讽刺不孝子的诗句有哪些 讽刺那些不孝子的句子

讽刺不孝子的诗句有哪些 讽刺那些不孝子的句子

1、“惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。”

《别老母》

清代：黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

2、“甘旨日以疏，音问日以阻。”

《墨萱图·其一》

元代：王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

释义：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？

慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！

对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

3、“孝顺理当然，不孝不如禽。”

《劝孝歌》节选

清末：徐熙

劬劳辛苦尽，儿年十五六。

慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。

有善先表扬，有过则教育。

儿出未归来，倚门继以烛。

儿行千里路，亲心千里逐。

孝顺理当然，不孝不如禽。

释义：辛苦勤劳的工作，孩子已经十五六岁。

孩子聪明担心他劳累，孩子愚钝担心他将来。

有好的行为要表扬他，有过失要批评教育他。

儿子长大外出没有回来，靠在门前不分昼夜的等待。

儿子外出千里之远，心中的思念也跟随千里。

孝顺是应该的，不孝顺连禽兽都不如。

4、《劝孝歌》节选

作者：徐熙孝

人不孝其亲，不如禽与畜。慈鸟尚反哺，羔羊犹跪足。

人不孝其亲，不如草与木。孝竹体寒暑，慈枝顾本末。

释义：一个人如果不能尽到“孝道”，没有良好的道德修养，怎么能把人和畜牲区别开来。

慈乌尚且还反过来喂食母亲，小羊为了报达父母的养育之恩,当父母年老体弱行动不便时,小羊跪下来用乳汁喂养父母。人如果不孝顺自己的父母亲人，还不如没有心的草和树木。

5、“有田若不勤耕稼，菽水犹亏岂是人。”

《安溪劝农诗·劝孝养》

宋代：陈宓

父母辛勤养汝身，直须五鼎奉双亲。

有田若不勤耕稼，菽水犹亏岂是人。

释义：父母辛勤劳动来养育你，应该尽全力侍奉父母。

有田地却不勤劳耕作，那愧对于做为一个人。

关于不孝顺父母的诗句有哪些？

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

【译文】因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

【出处】《别老母》——清代·黄景仁当时父母念，今日尔应知。

【译文】抛弃父母那时父母多么挂念，今天你们应有体验！ 【出处】《燕诗示刘叟》——唐代·白居易蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

哀哀父母，生我劬劳。

【译文】看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。

可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！ 【出处】《蓼莪》——先秦·佚名不孝有三，无后为大 【译文】不孝的行为有很多种，没有后继人是最大的不孝。

【出处】《孟子离娄上》昔有吴起者，母殁丧不临。

【译文】以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

【出处】《慈乌夜啼》——唐代·白居易无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

【译文】没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。

【出处】《蓼莪》——先秦·佚名燕燕尔勿悲，尔当返自思。

【译文】老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前： 【出处】《燕诗示刘叟》——唐代·白居易惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

【译文】在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

【出处】《别老母》——清代·黄景仁欲报之德。

昊天罔极！ 【译文】想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！ 【出处】《蓼莪》——先秦·佚名勿以不孝口，枉食人间谷。

【译文】不要用不孝的罪，来枉费吃掉人间的无骨。

【出处】《劝孝歌》——清朝·王中书 ...

有关于孝敬父母的诗词吗

这是一个永恒的话题，下面的一些名言可供参考 ： ●母亲是孩子未来命运的创造者（欧洲） ●摇动摇篮之手，就是支配世界之手（美国） ●没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖（伊拉克） ●人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂----（威·布朗） ●母亲在家事事顺（阿尔科特） ●只生不养的母亲不是真正的母亲（约·谢得） ●人最终总要离开母亲（贺拉斯） ●没有母亲，何谓家庭？（艾·霍桑） ●在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝（萨克雷） ●儿行千里母担忧 ●河里孩子岸上娘 ●娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长 ●娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场 ●娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长 ●母亲的心是儿女的天堂（意大利） ●打在儿身，疼在娘心 ●慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中（英国） ●宁死做官的爹，不死讨饭的娘 ●母亲的击打决不会使孩子残废（犹太人） ●走遍天下娘好，吃遍天下盐好 ●母亲的低语总是甜蜜的（英国） ●父母的爱，为诸德之基（英国） ●母爱最高尚（德国） ●母爱之爱，春天常在（法国） ●母爱只有做母亲的才知道（沃·蒙塔古） ●孩子是母亲的生命之锚（萦福克勒斯） ●甜不过蜂蜜，亲不过母女 ●女是娘的罗裙带 ●娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠 ●十朵菊花九朵黄，十个女儿九个像娘 ●苗好米好，娘好女好 ●有其母，必有其女（英国） ●要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手（英国） ●母勤女懒（日本） ●喧骚之母，必养成懒惰的子女（拉丁美洲） ●母亲的心灵是子女的课堂（比彻） ●父亲是大自然规定的银行家（欧洲） ●父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----（华兹华斯） ●一个父亲胜过一百个老师（英国） ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点（伯·罗索） ●在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！（忒壬斯） ●没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心（切斯特菲尔德） ●没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任（米南德） ●在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉----（福尔克斯） ●父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆（欧洲） ●对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦（切斯特菲尔德） ●一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲----（欧洲） ●每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友----（芒福德） ●父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长（本·琼森） ●只要父亲在世，你总是年轻 ●父子无隔宿之仇 ●雏凤清于老凤声 ●弯竹子生直笋子 ●养儿强于父 ●有其父必有其子 ●爷娘惜儿女，好比长江水 ●茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话（日本） ●天下无不是的父母 ●父母的心在儿女，儿女的心在外头 ●有狠心的儿女，没有狠心的爹娘 ●千枝连根，十指连心 ●十个指头个个痛 ●手板是肉，手背是筋，两面一样疼 ●手心手背都是肉 ●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐，这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度（爱默生） ●子女是父母的至宝（英国） ●父母天地心，大小无厚薄 ●要知父母恩，怀里抱儿孙 ●养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 ●从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 ●不记当初娘养我，但看今朝自养儿 ●不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 ●父亲健在的时候，不知有父亲的可贵 ●父母之恩，水不能溺，火不能灭（苏联） ●父恩比山高，母恩比海深（日本） ●儿子娶妻后就是自己的儿子，可是女儿终身都是自己的女儿----（英国） ●你若想了解女儿，只要看她和什么样的人交往（英国） ●养女容易嫁女难（英国） ●一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多（英国） ●独柴难烧，独子难教 ●一个猪娃不吃糠，两上猪娃吃得香 ●生的亲，养不亲 ●皮里生的皮里热，皮里不生冷似铁 ●儿要亲生，田要冬耕 ●十个叔叔抵不过一个老子，十件褂子抵不得一件袄子 ●再甜的甘蔗不如糖，再亲的婶子不如娘 ●狗养狗疼，猫养猫疼 ●一畦萝卜一畦菜，各人养的各人爱 ●猫养的狗不亲 ●晚娘的拳头，六月里的日头 ●谁身上的肉谁疼 ●虎毒不食子 ●龙生龙，凤竹凤，老鼠生儿会打洞虎生三子，必有一彪 ●将门出虎子 ●怎样的模，印出怎样的糕 ●坏谷无好种

描述不孝的诗句

1，搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

——清代：黄景仁《别老母》 白话文释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

2，南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

——元代：王冕《墨萱图·其一》 白话文释义：南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

3，慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。

人不孝其亲，不如草与木。

——清代 王中书 《劝孝歌》 白话文释义：慈乌尚且还反过来喂食母亲，小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。

人如果不孝顺自己的父母亲人，还不如没有心的草和树木。

4，慈乌失其母，哑哑吐哀音。

昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。

应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

——唐代：白居易《慈乌夜啼》 白话文释义：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。

早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。

每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。

慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！ 5，孝为百行首，诗书不胜录。

?富贵与贫贱，俱可追芳躅。

若不尽孝道，何以分人畜。

?——清代王中书 《劝孝歌》 白话文释义：“孝道”是各行各业修身立 行所推崇的，各种典籍之中都有所记载，数不胜数。

一个人的富贵与贫穷，都可以在“孝道”这里追溯到好与坏的根源。

一个人如果不能尽到“孝道”，没有良好的道德修养，怎么能把人和畜牲区别开来。

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讽刺不孝子的诗句有哪些 讽刺那些不孝子的句子

1、“惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

” 《别老母》 清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

2、“甘旨日以疏，音问日以阻。

” 《墨萱图·其一》 元代：王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

释义：灿灿的萱草花，生在北堂之下。

南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？ 慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！ 对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

3、“孝顺理当然，不孝不如禽。

” 《劝孝歌》节选 清末：徐熙 劬劳辛苦尽，儿年十五六。

慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。

有善先表扬，有过则教育。

儿出未归来，倚门继以烛。

儿行千里路，亲心千里逐。

孝顺理当然，不孝不如禽。

释义：辛苦勤劳的工作，孩子已经十五六岁。

孩子聪明担心他劳累，孩子愚钝担心他将来。

有好的行为要表扬他，有过失要批评教育他。

儿子长大外出没有回来，靠在门前不分昼夜的等待。

儿子外出千里之远，心中的思念也跟随千里。

孝顺是应该的，不孝顺连禽兽都不如。

4、《劝孝歌》节选 作者：徐熙孝 人不孝其亲，不如禽与畜。

慈鸟尚反哺，羔羊犹跪足。

人不孝其亲，不如草与木。

孝竹体寒暑，慈枝顾本末。

释义：一个人如果不能尽到“孝道”，没有良好的道德修养，怎么能把人和畜牲区别开来。

慈乌尚且还反过来喂食母亲，小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。

人如果不孝顺自己的父母亲人，还不如没有心的草和树木。

5、“有田若不勤耕稼，菽水犹亏岂是人。

” 《安溪劝农诗·劝孝养》 宋代：陈宓 父母辛勤养汝身，直须五鼎奉双亲。

有田若不勤耕稼，菽水犹亏岂是人。

释义：父母辛勤劳动来养育你，应该尽全力侍奉父母。

有田地却不勤劳耕作，那愧对于做为一个人。

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谁知道关于孝顺的诗词？~`谢谢！~

母氏怀胎十月时。

高低踏步恐伤儿。

子将此意终身记。

正己尊亲两不亏。

医儿作热与颠寒。

恨不抠心揠肺肝。

父母倘然烦恼处。

也须百计去承欢。

怒来吓鬼与惊神。

一见孩提满面春。

为子也须常若此。

对亲莫带半分瞋。

抱儿教语学声音。

笑骂爹娘也快心。

他日堂前来听训。

纵然责杖莫呻吟。

爹娘儿子莫分居。

试看刑曹滴血书。

更有不堪离异处。

一声啼破脱胎初。

兄弟原来本一根。

天生枝叶好扶撑。

若思割裂分家计。

便是推开父母恩。

富贵贫穷在此身。

王侯仆隶不相因。

劝君穷莫呼亲怨。

富贵无忘生我人。

孝道常移夫妇情。

劝君独认二亲明。

夫死妇亡重嫁娶。

那能亲没再投生。

父母原来树木同。

那能免得落秋风。

劝君尽力生时养。

死后悲啼总是空。

七尺躯儿世上存。

终天难报二人恩。

劝君葬祭勤时节。

常到山头扫墓门。

描写母亲的诗句有哪些？

1、孟郊《游子吟》 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

2、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

3、韩愈《谁氏子》选 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

4、王安石《十五》 将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

5、黄景仁《别老母》 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

6、蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽， 归家喜及辰。

寒衣针线密， 家信墨痕新。

见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。

低徊愧人子， 不敢叹风尘。

7、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？ 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

8、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

9、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过， 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 10、彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选 向来多少泪，都染手缝衣。

永恒的妈妈 当第一次睁开初生的双眸 最先看到的是人母的无比圣洁 慈爱的睇视和欣喜的泪流—— 眼睛一眨不眨，仔细的盯着你 你朦胧无知的心本能地律动 却无法表述亲情只一阵四肢乱舞 急得你——忍不住大声啼哭 经过多少个日日夜夜的抚育 终于坐直子你小小的身躯 在调整了情商和智商之后 决不等待，径直喊出了生命中 最珍宝的第一声——妈妈 这是最感人的原始蕴蓄 无论世界上流韵着多少种语言 只有这一声呼喊绝对的相同 没有什么乐音，没有什么诗歌 能比这一声更动人 黄仲则 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼哭. 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无. 母爱诗歌 我走了，妈妈 我走的时候 噙一眶泪水 没有回头 没有敢回头 我知道那不经意的回首 会让你的不经意的眼神 辛酸的笑容将我挽留 我知道 你脸上一定挂着微笑 可你的心在流泪啊，妈妈 儿心里明白 你只说了句：去吧，孩子 倦子归时，妈妈等你 我走了，妈妈 我走的时候 噙一眶泪水 没有敢回头 当我转过门前的那片枫林 你看不见我了 当枫林那湿湿的泪雨从心里流出 你看不见我了 只是啊，妈妈 我再不能抑制，再难止住如线的泪水 我回头了，妈妈 我才敢回头 我还是回了头 尽管泪眼看不见黄土 但是我知道 妈妈，你还在扶门张望你的儿子 久久的，不愿回头 多少次梦中哭着，喊着 妈妈，我要回家 多少次梦中看见，妈妈 你用你温暖的手轻轻地 抚摸着我哭泣的伤口 哦，妈妈 我知道，你一直在我身后 带着鼓励的目光 含着希翼的眼神 挂着等待的笑容…… 我知道了，妈妈 你一直站在我身后 每当午夜梦回 总有一个声音：去吧，孩子 倦子归时，妈妈等你 慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。

字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。

《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

费孝通

关于孝敬父母的诗句

树欲静而风不止，子欲养而亲不待父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

出自（清）李毓秀《弟子规》。

夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。

出自《孝经》。

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。

慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。

孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

”孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。

”出自（春秋）.《孟子·离娄上》。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

”孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。

”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。

”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。

”出自（春秋）《孟子·尽心上》。

孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。

”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。

”出自（春秋）《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。

亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

残自（清）李毓秀《弟子规》。

亲有过，谏使更。

恬吾色，柔吾声。

意思是：父母有过错，劝他们更改。

要面带笑容，语调柔和。

出自（清）李毓秀《弟子规》。

亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。

出自（清）李毓秀《弟子规》。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

出自（明）《增广贤文》。

千万经典，孝义为先。

意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

出自（清）《增广贤文》时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。

首孝弟，次谨信。

意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。

出自（清）李毓秀《弟子规》。

身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。

出自（请）李毓秀《弟子规》。

为人子，止于孝；为人父，止于慈。

意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。

出自《大学》孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。

曾参中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。

'出自《家语·弟子行》。

有关于父亲的诗句有哪些

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。

父母德高；子女良教。

《格言对联》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。

《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》无父无君，是禽兽也。

——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。

——司马迁事亲以敬，美过三牲。

——挚虞父子不信，则家道不睦。

——武则天孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》孝敬父母的古代诗句孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。

”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

——孔子长幼有序。

——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可运于掌。

——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。

——孟子惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。

孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

——孟子 经典诗句仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊内睦者，家道昌。

——林逋慈孝之心，人皆有之。

——苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子。

——陈宏谋侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

——周秉清长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。

——周秉清重资财，薄父母，不成人子。

——朱柏庐

感恩父母的诗词

作为儿子，小时候一直不理解父亲的爱，总觉着自己没有享受父爱。

父亲老了，一辈子脾气冷倔，我到现在都怕他。

父亲啥时都是冷冰冰的，可他把对子女的爱深深埋在心里。

记的在上小学的时候学过这样的课文 「树欲静而风不停，子欲养而亲不待」，当我们因为求学离家在外，之后又因为工作，又或因为成家、养育子女种种原因，无法抽空回乡看望父母时，却忘了，父母已一年比一年更加衰老了。

似乎，人生总也有忙不完的事，在一推再推之后，能奉养父母的时间，也随之流逝。

丘吾子的悲伤，谁能真正体会到呢？少年离家，可至年老回来时，一踏进家门，却再也见不到父母了！错过了奉养父母的机会，是人生多大的遗憾，逝去后，怎么能追得回来呢？ 《论语》有云：「父母之年，不可不知也」，当父母随着年龄的增长，生活上会有越来越多的不便，此时，正是需要我们在身边照顾的时候。

记得有一位女士，因远嫁外地很少回家，有一次她回家时，却发现年老的母亲走路一跛一跛的。

一看才知道，原来，母亲因为年纪大了，无法弯下腰来剪自己的脚指甲，使得指甲长得太长而嵌入肉里，造成流血、流脓。

当女儿看到母亲这双受伤的脚时，不禁难过得哭了，母亲多么需要她的照顾啊！于是从此，她每周...作为儿子，小时候一直不理解父亲的爱，总觉着自己没有享受父爱。

父亲老了，一辈子脾气冷倔，我到现在都怕他。

父亲啥时都是冷冰冰的，可他把对子女的爱深深埋在心里。

记的在上小学的时候学过这样的课文 「树欲静而风不停，子欲养而亲不待」，当我们因为求学离家在外，之后又因为工作，又或因为成家、养育子女种种原因，无法抽空回乡看望父母时，却忘了，父母已一年比一年更加衰老了。

似乎，人生总也有忙不完的事，在一推再推之后，能奉养父母的时间，也随之流逝。

丘吾子的悲伤，谁能真正体会到呢？少年离家，可至年老回来时，一踏进家门，却再也见不到父母了！错过了奉养父母的机会，是人生多大的遗憾，逝去后，怎么能追得回来呢？ 《论语》有云：「父母之年，不可不知也」，当父母随着年龄的增长，生活上会有越来越多的不便，此时，正是需要我们在身边照顾的时候。

记得有一位女士，因远嫁外地很少回家，有一次她回家时，却发现年老的母亲走路一跛一跛的。

一看才知道，原来，母亲因为年纪大了，无法弯下腰来剪自己的脚指甲，使得指甲长得太长而嵌入肉里，造成流血、流脓。

当女儿看到母亲这双受伤的脚时，不禁难过得哭了，母亲多么需要她的照顾啊！于是从此，她每周都会回来看望母亲一次，为母亲泡脚、剪脚指甲。

在我们小的时候，需要父母的照顾才能长大；可当父母年老需要我们照顾时，我们能否也陪在他们身边，像当初他们照顾我们一样，帮他们穿衣，给他们盖被子，为他们剪指甲，挽着他们一起散步…… 时光易逝，在我们还有机会尽孝时，莫要再等待，丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等！ 父亲啥时都是冷冰冰的，可他把对子女的爱深深埋在心里。

希望父亲健健康康，父亲健在，那是儿子的福气！ 世间一切有因必有果，正所谓种瓜得瓜种豆得豆 做儿子的迟早也要做父亲，自己早已经做了父亲，只有做儿子的孝敬自己的父亲，才能为自己的儿子做出榜样，等自己老了，才可享受到儿子的孝敬。

人不要以为在姊妹中，自己为父母做的多了是吃亏，其实那是占了大便宜。

不信你看，那些不孝之子老来的下场吧！你孝顺父亲，你的儿子将来也会孝顺你！这才是真正的报应！ 愿天下的儿子都做个孝顺儿子，愿所有的父亲老有所养，平安幸福！

歌颂父亲的诗词？

七绝·改诗赠父亲作者：毛泽东 朝代：现代 体裁：七绝【诗词】：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。

字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。

〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。

《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》...