描写愁思的诗句

描写愁思的诗句

暝色入高楼，有人楼上愁 （李白《菩萨蛮》）

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 （李白《忆秦娥》）

弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含颦（刘禹锡《忆江南》）

楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。 （刘禹锡《潇湘神》）

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游 （白居易《忆江南》）

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼 （白居易《长相思》）

时节欲黄昏，无聊独倚门 （温庭筠《菩萨蛮》）

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲 （温庭筠《梦江南》）

未老莫还乡，还乡须断肠 （韦庄《菩萨蛮》）

妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞 （韦庄《思帝乡》）

残月脸边明，别泪临清晓 （牛希济《生查子》）

语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草 （牛希济《生查子》）

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂 （敦煌词）

欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里 （敦煌词）

暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水 （李珣《南乡子》）

日日花前常病酒，不辞镜裹朱颜瘦 （欧阳修《蝶恋花》）

多少泪珠何限恨，倚阑干 （李璟《摊破浣溪沙》）

描写愁思的诗句

暝色入高楼，有人楼上愁 （李白《菩萨蛮》）

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 （李白《忆秦娥》）

弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含颦（刘禹锡《忆江南》）

楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。 （刘禹锡《潇湘神》）

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游 （白居易《忆江南》）

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼 （白居易《长相思》）

时节欲黄昏，无聊独倚门 （温庭筠《菩萨蛮》）

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲 （温庭筠《梦江南》）

未老莫还乡，还乡须断肠 （韦庄《菩萨蛮》）

妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞 （韦庄《思帝乡》）

残月脸边明，别泪临清晓 （牛希济《生查子》）

语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草 （牛希济《生查子》）

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂 （敦煌词）

欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里 （敦煌词）

暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水 （李珣《南乡子》）

日日花前常病酒，不辞镜裹朱颜瘦 （欧阳修《蝶恋花》）

多少泪珠何限恨，倚阑干 （李璟《摊破浣溪沙》）

秋天的愁思诗句

天净沙·秋思

作者：马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

秋思

作者 萧悫

清波收潦日，华林鸣籁初。

芙蓉露下落，杨柳月中疏。

燕帏缃绮被，赵带流黄裾。

相思阻音息，结梦感离居。

秋思 白居易

病眠夜少梦，闲立秋多思。

寂寞余雨晴，萧条早寒至。

鸟栖红叶树，月照青苔地。

何况镜中年，又过三十二。

哪些诗词用比喻的方式来写愁思

1. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜

2. 春去也，飞红万点愁如海。——秦观

3. 试问闲愁都几许？一川烟雨，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸

4. 云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。——李白

5. 撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。——冯延巳

6. 有客愁如海，江山异，举目暗觉伤神。——朱敦儒

7. 赢得长亭车马路，千古羁愁如织。——范成大

8. 声似胡儿弹舌语，愁如塞月恨边云。——白居易

9. 又觉春愁似草生，何人种在情田里。——秦韬玉

10. 旧事如风无迹，新愁似水难裁。——向子諲

最深的愁思这是那两句诗

白发三千丈，缘愁似个长。

出自唐朝诗人李白的《秋浦歌》

白发三千丈， 缘愁似个长。

不知明镜里， 何处得秋霜。

赏析

“白发三千丈，缘愁似个（个）长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个（个）长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。

古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”（同上）。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：

“不知明镜里，何处得秋霜！”

秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。

补充：

愁思相关诗句：

“举头望明月，低头思故乡。”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

“明月几时有，把酒问青天。”

“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

“胭脂泪，几时重，自是人生长恨水长东。”

“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。”

“酒入愁肠，化作相思泪。”

“寂寞梧桐深院锁清秋。”

“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。”

“白发三千丈，缘愁似个长。”

“白头搔更短，浑欲不胜簪”??

“巴山夜雨涨秋池。”

“问世间情为何物，直教人生死相许。”

“杨花落尽子规啼”、“东风无力百花残”。

“自古多情空余恨”、“此恨绵绵无绝期”。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

描写蒲苇的诗词

问君能有几多愁，恰是一江春水向东流！

李煜的《虞美人》运用了借景抒情、情景交融的手法塑造了一个思念故国和宫廷生活却又不能实现的无可奈何的“亡国之君”的形象.“春花秋月”“小楼”“东风”“雕栏玉砌”等，无一不是旧时宫廷生活的投影，而在“何时了”“知多少”“不堪回首”“朱颜改”中，则将无可奈何的情绪和盘托出.结句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”更是将看不见、摸不着的无形的“愁”活化为有形的“向东流”的“一江春水”，表达了诗人愁思无限的意思.这首词给我们写作上的启发就是：诗词一定要抒发真情实感，又要把真情实感隐藏在对景物的具体描绘之中.这样写出来的诗词才具有含蓄的美.

描写悲秋的诗句

《私语》 徐志摩

秋雨在一流清冷的秋水池，

一颗憔悴的秋柳里，

一条怯懦的秋枝上，

一片将黄未黄的秋叶上，

听他亲亲切切喁喁唼唼，

私语三秋的情思情事，情语情节，

临了轻轻将他拂落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，

跟着秋流去。

这秋雨的私语，三秋的情思情事，

情诗情节，也掉落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，

跟着秋流去。

（一九二二年七月二十一日）

《秋月呀》 徐志摩

joofoo.net

秋月呀！

谁禁得起银指尖儿

浪漫地搔爬呵！

不信但看那一海的轻涛，可不是禁不住它

玉指的抚摩，在那里低徊饮泣呢！就是那：

无聊的云烟，

秋月的美满，

熏暖了飘心冷眼，

也清冷地穿上了轻缟的衣裳，

来参与这

美满的婚姻和丧礼。

（一九二二年十月六日）

http://www.joofoo.net/joofoo/7393.html

悲秋

作者： 李叔同

西风乍起黄叶飘，

日夕疏林杪。

花事匆匆，梦影迢迢，

零落凭谁吊。

镜里朱颜，愁边白发，

光阴催人老，

纵有千金，纵有千金，

千金难买年少。

不知道是谁的

《秋》（外一首）

吞噬着一片片叶子

把墨绿咬成金黄

然后慢慢咽下

只留一根根骨骼

在风中颤栗

《秋叶》

躺在灵魂的怀抱

被吹来的风遮上了眼睛

锤子轻轻摆动

击打着它的头颅

最后

心掉了下来

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/356341.html?fr=qrl3

哪位有中国古典诗词中写＂秋蝉＂＂寒蝉＂的句子？

(1) 蝉声响亮而高远，古往今来，那“知了，知了”的鸣唱，曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。 “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） “听秋蝉，秋蝉非一处。细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。……” “听鸣蝉，此听悲无极。群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》） （2）蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。正如 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）； 唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）； 唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）； 唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》）， 唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）； 五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）； 唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）； 唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）； 宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）； 宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。 （3）古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”： 垂委饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 ——虞世南《蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 ——骆宾王《在狱咏蝉》 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 ——李商隐《蝉》 三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但旨趣迥异，各臻其妙。清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不借秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。” 附：骆宾王《在狱咏蝉》诗小序 余禁所，禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之枯树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。 （4）与咏燕诗不同，咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。 陆龟蒙：“只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。” 罗隐：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。” 在陆之笔下，蝉是卑鄙无能之辈；而罗之笔下，蝉则是趋炎附势之徒。 两诗借蝉言志，旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。 （5）其余如： 唐人雍陶的“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻”（《蝉》）、 清人朱受新的“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。如何忘远举，饮露已清心

写夏雨的诗句

六月二十七日望湖楼醉书

苏轼【北宋】

黑云翻墨未遮山，

白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，

望湖楼下水如天。

（黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。）是写夏雨的。

1.望湖楼：在杭州西湖边。

2.未遮山：还没有把群山遮住。

3. 翻墨：像墨汁一样的黑云在天上翻卷。遮：遮盖，掩盖。

4.跳珠：形容雨点像珍珠一样在船中跳动。

5.卷地风：风从地面卷起。

6. 水如天：远远望去，水天一色，连成一片。

这首诗描写了夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨。第一句写黑云翻滚，第二句写大雨倾盆，后两句写雨过天晴。大自然变化多么迅速，诗人用笔又多么神奇。

山居秋暝

【唐】王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣（huàn）女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

（空山新雨后，天气晚来秋。）是写秋雨的。

王维，约（701761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代诗人、画家。

2.暝：夜，这里指傍晚。

3随意：任凭。

4.喧：喧哗。

5.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗。

6.春芳歇：春天的芳华衰歇了。歇：尽，消失，消散。

7.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。 （09年上海市中考题）

8.留：居。

9.空山：幽静的山。

10.新：刚刚。