落霞诗词形容落日晚霞美的诗句-古诗文网

落霞诗词形容落日晚霞美的诗句

形容落霞的诗词

渔村晚景作者：李白海天皆映晚霞残，欣星已露半月盘，涨潮尽撒飘香饵，停篓可待肥蟹圆，至寒需饮浊米酒，少伶拢袖为谁蛮，百方孔明灯飞起，倍出高寿似圣贤。

1、落霞明唐欧阳炯《江城子·晚日金陵岸草平》2、落霞静霜景唐贺遂亮《赠韩思彦》3、落霞明楚岸唐储光羲《临江亭五咏》4、落霞沉绿绮唐杜甫《大历三年春，城放船出瞿塘峡，久居夔府，将》5、落霞孤鹜宋黄裳《桂枝香·人烟一簇》6、落霞残照横西阁宋张孝祥《菩萨蛮·落霞残照横西阁》7、落霞隐隐日平西宋周邦彦《一落索·杜宇思归声苦》8、落霞明宋叶梦得《江城子·银涛无际卷蓬瀛》9、落霞横暮景宋叶梦得《临江仙·绝顶参差千嶂列》10、落霞空映孤鹜宋张元干《念奴娇·江天雨霁》11、落霞残照晚明楼宋杨无咎《南歌子·小雨疏疏过》12、落霞孤鹜徘徊宋史浩《秋蕊香·玉露瀼瀼》13、落霞收宋洪适《江城子·冥冥云屿两经秋》14、落霞蜚鸟无际宋赵彦端《水调歌头·淦水定何许》15、落霞天外雁行低宋赵彦端《鹧鸪天·一簇神仙会见奇》16、落霞孤鹜齐飞处宋石孝友《鹧鸪天·家在东湖湖上头》17、落霞孤骛宋石孝友《满江红·雁阵惊寒》18、落霞语好终伤绮宋刘克庄《满江红·著破青鞋》19、落霞残照宋吴潜《青玉案·人生南北如歧路》20、落霞残日宋吴潜《满江红·玛瑙冈头》21、落霞风剪江分染宋无名氏《归自谣·愁冉冉》22、落霞相映宋无名氏《秋霁·虹影侵阶》23、落霞澄返照唐姚合《秋晚江次》24、落霞琴唐皮日休《夜会问答十》25、落霞红衬贾人船唐韦庄《南昌晚眺》26、落霞孤鹜遥相并元沈禧《渔家傲口浦澄霞》27、落霞孤鹜元高永《大江东去滕王阁元草堂诗馀卷上》28、落霞残照元虞集《苏武慢·放棹沧浪》29、落霞孤鹜南州元张野《清平乐到洪寄新齐和前韵》30、落霞孤鹜遥相并元沈禧《渔家傲口浦澄霞》31、落霞孤鹜换新铭宋苏轼《濠州七绝四望亭》32、落霞孤鹜供千里宋苏轼《蔡景繁官舍小阁》33、落霞孤骛渺无踪明唐寅《题落霞孤骛图》34、落霞更在夕阳西宋张耒《和周廉彦》35、落霞孤鹜天边远宋白玉蟾《题欧阳氏山水后》36、落霞秋水动精神宋曹彦约《送赵侍朗被召》37、落霞断岸斜阳里宋饶道深《句》38、落霞与孤鹜刘飞宋释普度《偈颂一百二十三首》39、落霞与孤鹜齐飞宋释普度《偈颂一百二十三首》40、落霞展衾宋王禹偁《月波楼咏怀》41、落霞孤鹜兴无穷金蔡珪《春阴》42、落霞浸水江村暮宋白玉蟾《赠郭承务芦雁》43、落霞沉水底清曾国藩《桂湖五首》44、落霞断雁俱微明宋苏辙《书郭熙横卷》45、落霞孤鹜仍秋水宋蔡戡《金陵道中》46、落霞孤鹜知才尽宋陈师道《寄题披云楼》47、落霞孤鹜去边明宋仇远《初冬郊行》48、落霞孤鹜兴尤新宋李洪《刘子履见怀小桥竹篱入梦寐因寄》49、落霞孤鹜江干阔宋李兼《回次采石》50、落霞孤鹜点清秋宋李新《秋日登楼》51、落霞天际明宋刘学箕《赋祝次仲八景·远浦归帆》52、落霞孤鹜映西日宋楼钥《林和叔侍郎龟潭庄》53、落霞孤鹜唱渔舟宋吕声之《和黄教授山堂招饮》54、落霞孤鹜共遥天宋释普信《颂古九首》55、落霞孤鹜齐飞宋释允韶《偈七首》56、落霞照出洞庭山宋释仲殊《望湖亭》57、落霞万顷江饮虹宋舒岳祥《平皋木芙蓉千株烂然云锦醉行其中如游芙蓉城》58、落霞遥送鹜宋宋祁《废郑河》59、落霞孤鹜向萧辰宋宋祁《送江西转运李定度支》60、落霞霏迥宇宋宋祁《题承诏亭》61、落霞残日罢空楼宋宋庠《晚坐北台见新月》62、落霞残照掖门西宋宋庠《喜晴晚归》63、落霞孤骛换新铭宋苏轼《四望亭》64、落霞飞鹜正横空宋苏颂《次韵蒋颖叔游西湖入南屏山》65、落霞孤鹜近乡城宋陶梦桂《望郡城酬舟中诸丈》66、落霞明水月衔山宋魏了翁《登冠山次瞻叔兄壁间旧韵》67、落霞明月送船行宋吴从善《游虎丘山》68、落霞斜日林梢红宋吴师正《刘阮洞》69、落霞有佳句宋杨冠卿《辛丑残腊前一日扁舟东归阻风马当乞灵祠下》70、落霞秋水亦眉颦宋杨万里《饯洪帅张伯子华学尚书移镇京口》71、落霞秋水只似旧宋杨万里《送别吴帅》72、落霞秋水梦还乡宋杨万里《以六一泉煮双井茶》73、落霞观夕收宋岳珂《山中书怀》74、落霞未厌我来频宋曾丰《登滕王阁》75、落霞晴云淡白黎宋赵希逢《和题泽民庙》76、落霞多处一登台明蔡羽《吴门夏日》77、落霞与孤鹜明方孔炤妻《次幔亭道中有怀何氏女兄》78、落霞飞去水漫漫元陆仁《款歌》79、落霞窥人明阮自华《宴饮歌》80、落霞酣野色明石珝《饮鲍云瑞庄居》81、落霞满川上明吴宽《与启南游虞山（二首）》

关于赞美落霞的诗词

微风过处，秋水上会不断地泛起涟漪，涟漪过处正值雨过天睛。

在天边；秋水也给长天频送秋波，艳羡其亮丽，终于两情相悦，虹消云散，阳光朗煦！让人看不真切，亦真亦假，踏着云彩翩然而过，鸣声唳唳，雄伟，辽阔却仍旧总是充满了柔美和恬淡。

青天与碧水，天水更相接，上下浑然一色，水天一色，融为一体，就已经变成斑驳的几点连成一条细线。

落霞如同神话中的飞天腾空而起，又与秋水交融为一体，这分明是一幅流动着的美丽图画。

朦胧的景象仿佛绮丽的梦幻，五彩斑斓，耀映天际。

长空凌驾于秋水之上，回荡在衡阳的水边，不一会儿，平滑如镜的水面上倒映着的景物会被荡开，依稀透出水下的水草、鱼虾，孤鹜就像是一个匆匆过客，我中有你，你中有我。

然而细看来却不知究竟是天还是水，淡红色的烟霞伴着夕阳沉醉，婉若惊鸿一瞥随孤鹜消失在天边...

扩写王勃诗句落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色

正值雨过天睛，虹消云散，阳光朗煦，淡红色的烟霞伴着夕阳沉醉，婉若惊鸿一瞥随孤鹜消失在天边.然而细看来却不知究竟是天还是水.长空凌驾于秋水之上，又与秋水交融为一体，雄伟，辽阔却仍旧总是充满了柔美和恬淡.青天与碧水，天水更相接，上下浑然一色，我中有你，你中有我.微风过处，秋水上会不断地泛起涟漪，涟漪过处，平滑如镜的水面上倒映着的景物会被荡开，依稀透出水下的水草、鱼虾，这分明是一幅流动着的美丽图画.朦胧的景象仿佛绮丽的梦幻！让人看不真切，亦真亦假.在天边，孤鹜就像是一个匆匆过客，踏着云彩翩然而过，鸣声唳唳，回荡在衡阳的水边，不一会儿，就已经变成斑驳的几点连成一条细线.落霞如同神话中的飞天腾空而起，五彩斑斓，耀映天际；秋水也给长天频送秋波，艳羡其亮丽，终于两情相悦，水天一色，融为一体.

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的诗句大意是怎样的？

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是出自唐·王勃《滕王阁序》。

鹜：野鸭。

共：与，和。

这两句大意是：晚霞飘浮，孤鹜远翔，仿佛一齐飞动；秋水清澄，长天碧蓝，水天上下一色。

这两句境界开阔，形象生动，色彩绚丽，最适合表现登临远眺时所见的秋景，因而一千多年来骚人墨客有口皆碑，备受推崇，辗转流传，久盛不衰。

请写出与下列诗句有关的地名.谢谢了.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一

滕王阁-王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋. 阁中帝子今何在？槛外长江空自流. 赏析 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”何以成为千古名句？是因为它对语言艺术的巧妙运用.其语言艺术主要体现在以下四个方面. 一是视野开阔.天上布满晚霞，天空中一只大雁飞过.秋天的水与广阔的天空相接，呈现出同一种颜色.组成了一幅天地浑然一体的波澜壮阔的画面.没有广阔的胸襟和气度的人，是断不能写出这样视野开阔的句子来的.都督阎公与其说是为王勃《滕王阁序》中的这两句而赞叹，不如说是为王勃蕴涵在这简单的句子中的胸襟和气度以及才气所折服了. 二是动静搭配.天空中的晚霞即使再美，也让人感觉有点单调，少了些许生气.在这种情况下，高明的作家总是设法用动静搭配的方式来补救.如杜甫的诗句“星垂平野阔”是静态展示，“月涌大江流”则是动态展现.上下句一动一静，动静一搭配，境界就出来了.王勃也深谙此道，于是在“落霞”中加进一只“孤鹜”.这一来，动态有了，生气也有了，自然也就不单调了. 三是情景交融.王勃虽然年轻，但颇有才气，然而怀才不遇，辗转漂泊.一种深深的孤独感无时无刻不伴随着他.与“落霞”齐飞的那只“孤鹜”，与其说是一只大雁，不如说是王勃自身的写照，是王勃的怀才不遇的孤独感在文句中的间接反映.而从“落霞”中，我们也不难体会出“夕阳无限好，只是近黄昏”的那种人生感慨. 四是平中见奇.一开始就把文句写得很精彩，先声夺人，是一种写法；一开始写得相当平淡，经过层层铺垫之后，才推出精彩的部分来，平中见奇，也是一种写法.王勃显然采用了后面一种写法.有了前面“南昌故郡，洪都新府”和“星分翼轸，地接衡庐”这些平淡语句的铺垫，再推出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这样精彩的语句，也就水到渠成的了.难怪都督阎公听了他前面写的内容，不以为然，其后才为王勃的文才所折服了.

描写秋叶的诗词

绮罗香红叶年代：【宋】作者：【张炎】体裁：【词】万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。

枫冷吴江，独客又吟愁句。

正船舣、流水孤村，似花绕、斜阳归路。

甚荒沟、一片凄凉，载情不去载愁去。

长安谁问倦旅。

羞见衰颜借酒，飘零如许。

谩倚新妆，不入洛阳花谱。

为回风、起舞尊前，尽化作、断霞千缕。

记阴阴、绿遍江南，夜窗听暗雨。

绮罗香红叶年代：【宋】作者：【王沂孙】体裁：【词】玉杵馀丹，金刀剩彩，重染吴江孤树。

几点朱铅，几度怨啼秋暮。

惊旧梦、绿鬓轻凋，诉新恨、绛唇微注。

最堪怜，同拂新霜，绣蓉一镜晚妆妒。

千林摇落渐少，何事西风老色，争妍如许。

二月残花，空误小车山路。

重认取，流水荒沟，怕犹有、寄情芳语。

但凄凉、秋苑斜阳，冷枝留醉舞。

【注释】：情感备至，而万物皆可为文。

王沂孙的故国之恋在落叶、红叶、新月、春水等身上，皆可寄寓。

此词是为赏红叶而作，意在为红叶传神，却被写得如此凄美，实则寄寓词人一片怜爱哀婉的情绪。

“玉杵余丹，金刀剩彩，重染吴江孤树”。

玉杵，是仙人捣药用的，丹即方士炼丹的朱砂。

六朝、隋、唐至宋，有立春制作剪彩树的民间习俗。

“剪彩花前燕始飞 ”，“剪彩作新梅”，都是用红绡剪花，唐崔信明有“枫落吴江冷”句，得句一时，第三句就是用此诗意。

枫树新出红叶，象是仙人杵下余留的丹砂，是宫廷剪花剩下的红绡。

作者把枫树写得清美而孤单。

“ 几点朱铅，几度怨啼秋暮”。

枫叶上的红色，已经经过几番暮秋凉雨。

词人在这句赋予枫叶可以怨啼的感情，用拟人化的效果，准确而生动地表达了枫叶的变化。

“惊旧梦、绿鬓轻凋，诉新恨、绛唇微注”青色的枫叶，在秋天变红，恰似旧梦消逝堪惊，绿鬓已容易地凋谢了。

红色枫叶又像微点绛唇，在诉说新恨。

“最堪怜，同拂新霜，绣蓉一镜晚妆妒。

”紧承上文。

用“怜”“爱”表达枫叶之变化。

“绣蓉”，如锦绣似的芙蓉，即荷花，“镜”指水面。

红荷对经霜枫叶之红艳生妒，则枫叶颜色之惹人怜爱可知。

王沂孙意在表达出，芙蓉仍是荷花，池水却成妆镜。

一“妒”字，把荷花人格化。

为什么不是“芙蓉如面”的美人临镜晚妆，嫉妒枫叶之艳色？因为前有“同拂新霜”一句，则知非与枫叶同时之植物秋荷莫属也。

下片由“爱”生“ 怜 ”，写出怜惜红叶之意味。

“千林摇落渐少”秋天到了，“萧瑟兮草木摇落而变衰 ”（宋玉《九辩》），“何事西风老色，争妍如许”。

只有枫叶独自鲜红如初。

西风中的深老的颜色，因何还能这样争研斗美？“二月残花，空误小车山路”。

平铺开来，对红叶之貌美，极度赞扬。

“重认取、流水荒沟，怕犹有、寄情芳语 ”。

用唐人御沟红叶题诗的典故用来。

借指红叶虽已落下，但自然有情有义。

唐宣宗宫女有《题红叶》诗：“流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。

”这里说更应再仔细辨认一下荒沟流水中的红叶，希望有唐宫女一样的寄托情思的芳美诗句在上面。

“但凄凉、秋苑斜阳，冷枝留醉舞。

”照应“重染吴江孤树。

”白居易《醉中对红叶》：“醉貌如霜叶，虽红不是春。

”比红为醉酒之貌。

姜夔《法曲献仙音》词：“ 谁念我重见冷枫红舞 ”，枫叶红了，是天冷之故。

“但”字承上转折，御沟题诗的红叶已不见了，只有斜阳临照和冷枫上的红叶依旧。

从“ 秋苑”到“醉舞”烘托出一种凄凉境界。

以“ 凄凉 ”二字包领，表现了万分无可奈何的情绪。

红叶即是枫叶。

在这首咏红叶词中，词人抒发对秋天枫叶的自我感受。

随心想象，因而写得是一片怜爱哀惋情绪。

词为赏红叶而写，所以意在为红叶传神，红叶却被赋予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩。

作者因寄所托，反映了自己一种心境。

题红叶年代：【唐】作者：【宣宗宫人】体裁：【五绝】流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。

注释这首诗相传为唐宣宗时宫人韩氏所写。

关于这首诗，有一个动人的故事。

据《云溪友议》记述，宣宗时，诗人卢渥到长安应举，偶然来到御沟旁，看见一片红叶，上面题有这首诗，就从水中取去，收藏在巾箱内。

后来，他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。

一天，韩氏见到箱中的这片红叶，叹息道：「当时偶然题诗叶上，随水流去，想不到收葳在这里。

」这就是有名的「红叶题诗」的故事。

从诗的内容看，很象宫人口吻。

它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往。

诗的前两句「流水何太急，深宫尽日闲」，妙在只责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情，而怨情自见。

一个少女长期被幽闭在深宫之中，有时会有流年侯水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨，有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。

这两句诗，以流水之急与深宫之闲形成对比，就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。

诗的后两句「殷勤谢红叶，好去到人间」，运笔更委婉含蓄。

它妙在曲折传意，托物寄情，不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。