自创赞美水浒传的诗词 关于水浒传的诗句
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自创赞美水浒传的诗词 关于水浒传的诗句
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[一]七绝
山岭崎岖水渺茫,
横空雁阵两三行。
忽然失却双飞伴,
月冷风清也断肠。
注:第90回,《五台山宋江参禅,双林渡燕青射雁》。燕青射雁具有不祥的象征意义。正如宋江伤感的叹怀:“此禽仁义礼智信五常具备……正如我等弟兄一般。你却射了那数只,好比俺兄弟中失了几个,众人心内如何?”宋江有感于心,在马上口占了这首诗,伤怀悲凄,悲天悯人而又富于禅境,刹时间将现实生发的生命领悟进而升华,这首最令我陶醉和伤感。
[二]七绝
心在山东身在吴, 飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志, 敢笑黄巢不丈夫。
注:第39回:“一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那《西江月》后,再写下四句诗……”“敢笑黄巢”之“凌云志”,“不谋反待怎地!”(黄文炳语),宋江心中的黄巢只是一个不懂忠义的莽夫,自认为自己比他还要强,他希望的是打破现有规则,而又绝无与旧制度决裂的勇气。因此便有了这句狂话:“宋江寻思道:‘何不就书于此?倘若他日身荣,再来经过,重睹一番,以记岁月,想今日之苦。’”他所思考的是“他日身荣”,“再来经过”。
附,黄巢的两首菊花诗
一:
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
二:
待到秋来九月八, 我花开后百花杀。
冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲。
毛泽东《咏蛙》诗:
独坐池塘如虎踞, 绿荫树下养精神。
春来我不先开口, 哪个虫儿敢作声?
这诗比黄巢、宋江从容很多。虽然,领袖押错韵了。咱们老乡很多人不分前后鼻音的。
[三] 《满江红》
喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山,黄芦苦竹。
头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情,如金玉。
统豺虎,御边幅,号令明,军威肃。 中心愿,平虏保民安国。
日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。 望天王降诏,早招安,心方足。
注:第71回,《忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次》。群雄“开怀痛饮”之时宋江显然想得远些。先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗,唐代则正式成为民间节日,活动也丰富到了登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等内容。自然,诗人们写诗。在这时候吟出“降诏”,“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。“头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊”将时光催人老的恐慌,轻松消解进了佳节带来的神清气爽,这是一种暴风雨来临前的平静。
[四] 《念奴娇》
天南地北,问乾坤、何处可容狂客? 借得山东烟水寨,来买凤城春色。
翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。 神仙体态,薄幸如何消得!
想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。 六六雁行连八九,只等金鸡消息。
义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。 离愁万种,醉乡一夜头白。
注:第72回,《柴进簪花入禁院,李逵元夜闹东京》。宋江等像乡巴佬上东京搞金钱攻势公关。在李师师坐台的地方,“尽诉胸中郁绪,呈上花魁尊听”以至于李师师向道君皇帝唱这首词时,被皇帝赞道:“不料剧贼之词其工若此!有才若此,为何上山为盗?” ,“借得山东烟水寨”,是义盗的举重若轻;“来买凤城春色”,是富嫖的潇洒随意。“翠袖”以下是对名妓的吹捧,但也以此将自己塑造成一个雅嫖。“六六雁行连八九,只等金鸡消息”,是字谜,也是借代,“醉乡头白”是范进求官式的急切。“酒行数巡,宋江口滑,揎拳裸袖,点点指指,把出梁山泊手段来”,寥寥几句,宋江的土气愚忠,柴进的乖巧帮闲,李逵的鲁莽直率,李师师的职业风趣等等都跃然纸上。
[五] 《西江月》
自幼曾攻经史, 长成亦有权谋。
恰如猛虎卧荒丘, 潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊, 那堪配在江州。
他年若得报冤仇, 血染浔阳江口。
注: 第39回《浔阳楼宋江吟反诗,梁山泊戴宗传假信》。宋江杀惜,刺配江州,独登浔阳楼“……不觉沉醉。猛然蓦上心来,思想道:‘我生在山东,长在郓城,学吏出身,结识了多少江湖上人,虽留得一个虚名,目今三旬之上,名又不成,功又不就,倒被文了双颊,配来这里。我家乡中老父和兄弟,如何得相见!’不觉酒涌上来,潸然泪下。临风触目,感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词调……”。与其说此词是宋江反抗奸佞当权的黑暗社会的宣言,不如说这不过是社会上官府中人常见的反政府情绪的醉态表达。宋江的“冤仇”并无具体人指,如黄文炳的所问:“这厮报仇兀谁?”它仅仅是怨愤、失落和不安份的交错, “血染”之类的豪言,正是心态不平的一种狂言,不过我们都喜欢这种发泄。
[六] 《解连环》
楚天空阔,雁离群万里,恍然惊散。 自顾影,欲下寒塘,正草枯沙净,水平天远。
写不成书,只寄得、相思一点。 暮日空濠,晓烟古堑,诉不尽许多哀怨!
拣尽芦花无处宿,叹何时玉关重见! 嘹呖忧愁呜咽,恨江渚难留恋。 请观他春昼归来,画梁双燕。
注:90回。宋江征辽,大胜而归,五台山参禅之后,“望东京进发”“当晚屯兵双林渡口。宋江在帐中,因复感叹燕青射雁之事,心中纳闷,叫取过纸笔,作词一首……词中之意,甚是悲哀忧戚之思。宋江心中郁郁不乐。”
此词极类张炎的《解连环》:
楚江空晚,怅离群万里,恍然惊散。 自顾影、欲下寒塘,正沙净草枯,水平天远。
写不成书,只寄得、相思一点。 料因循误了,残毡拥雪,故人心眼。
谁怜旅愁荏苒?漫长门夜悄,锦筝弹怨。 想伴侣、犹宿芦花,也曾念春前,去程应转。
暮雨相呼,怕蓦地、玉关重见。 未羞他、双燕归来,画帘半卷。
明代大出版家余象斗就说它是“绝妙好词,文人才人,亦未必能作,是英雄有情人乃能之”。他认为此词是宋江作的,这是看小说太投入太当真。但 “英雄有情人”五字却说得精当无比。试比较两词上阙的结句,“宋江”是:“暮日空濠,晓烟古堑,诉不尽许多哀怨!”张炎是:“料因循误了,残毡拥雪,故人心眼。”张词仅见孤凄,而“宋”词却因为有了“空濠”和“古堑”这种军人才关注的场景,使其哀怨成为“英雄有情人”的哀怨。
[七] 《胡敲》二首:
一:
一声低了一声高,
嘹亮声音透碧霄。
空有许多雄气力,
无人提处谩徒劳。
二:
玲珑心地最虚鸣,
此是良工巧制成。
若是无人提挈处,
到头终久没声名。
注:90回。宋江等见过天子得了封赏,意气风发准备去征方腊。“宋江、卢俊义两个在马上欢喜,并马而行。”,“出的城来,只见街市上一个汉子,手里拿着一件东西,两条巧棒,中穿小索,以手牵动,那物便响。宋江见了,却不识的,使军士唤那汉子问道:‘此是何物?’那汉子答道:‘此是胡敲也。用手牵动,自然有声。’宋江乃作诗一首……”还是托物言志,包含两个意思。一,物有鸣的欲望;二,人不能无人提携。
参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/55613406.html
自编水浒传诗词
《水浒传》里诗词不多,在四大名著里,唯独水浒传的诗词最少,但少归少,却有精品。足以见施耐庵的文学功底。
单单以诗词境界来讲,最为豪气的莫过于宋江的《浔阳江凌云志》
七绝 心在山东身在吴, 飘蓬江海漫嗟吁。 他时若遂凌云志, 敢笑黄巢不丈夫。
但施耐庵毕竟是文人,他借宋江之口吟出这首七绝,书生气节太重,不如黄巢霸气。
求水浒英雄的自创古体诗,一定要自创的!!!要三个英雄,一个英雄一首!
《水浒传》小说中,一百单八将人物出场时都有诗词描写其形象,这里摘录对“三阮”的描写:
立地太岁阮小二——眍兜脸两眉竖起,略绰口四面连拳。胸前一带盖胆黄毛,背上两枝横生板肋。臂膊有千百斤力气,眼睛射几万道寒光。休言村里一渔人,便是人间真太岁。
短命二郎阮小五——一双手浑如铁棒,两只眼有似铜铃。面上虽有些笑容,眉间却带着杀气。拳打来狮子心寒;脚踢处蚖蛇丧胆。何处觅行瘟使者,只此是短命二郎。
活阎罗阮小七——疙疸脸横生怪肉,玲珑眼突出双睛。腮边长短淡黄须,身上交加乌黑点。浑如生铁打成形,疑是顽铜铸就人。世上降生真五道,村中唤作活阎罗。
水浒传中自创成语有多少,分别在哪一回合
成语故事:德薄才疏
德薄才疏,出自《水浒全传》第六十八回《东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将》:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”,一般情况下用来形容品行和才能都很差。常作谦辞。
成语故事:武松打虎
武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒,踉跄着向冈上走去。兴不多事,只见一棵树上写着:"近因景阳冈大虫伤人,但有过冈克上,应结伙成队过冈,请勿自误。"武松认为,这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,竟不理它,继续往前走。 太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声,哨棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。
成语故事:将遇良才
将遇良才,出自《水浒传》第三十四回《石将军村店寄书 小李广梁山射雁》:“两个就清风山下厮杀,乃是棋逢敌手难藏幸,将遇良才好用功。”将:将领。良才:高才,本领高强的人。比喻双方本领不分上下,难见高低。
成语故事:鞍马劳倦
鞍马劳倦,出自《水浒传》第二回《王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村》:“实不相瞒太公说:老母鞍马劳倦,昨夜心痛病发。”指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
成语故事:不怀好意
不怀好意,出自《水浒传》第二十七回《武松威震平安寨 施恩义夺快活林》:武松听了这话,自家肚里寻思道:“这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。”怀:包藏祸心。没安好心。意为怀有恶意,有着不可告人的目的。
成语故事:不三不四
《水浒传》中,鲁达因救卖唱父女而拳打镇关西命案,被迫削发为僧受法名智深。因酒后“打闹五台山”,鲁智深通过智真长老介绍从五台山来到大相国寺,被智清长老安排去管理本寺的一个大菜园。
菜园附近住着二三十个地痞小混混,平常总在园内偷盗蔬菜糊口,听说新来了个管菜园子的和尚,便想方设法来个下马威,以便今后能够自由出入菜园。这帮小混混商量决定引诱鲁智深到粪窖边,然后一齐动手把他掀入粪窖,逼他离开。
计议商定后,那二三十个地痞小混混便拿些果盒、酒礼来到菜园,嬉皮笑脸地对鲁智深说:“闻之和尚新来主持,我们邻舍街坊都来作庆。”鲁智深不知是计,便来到粪窖边,说:“你们既是邻舍街坊,都来廨宇里坐地。”众小混混头领张三、李四拜倒在地上,不肯起来,只指望和尚来扶他便要动手。鲁智深见了,心里早疑忌道:
“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要攧洒家?那厮却是倒来捋虎须!俺且走向前去,教那厮看洒家手脚。”(《水浒全传》第七回)
鲁智深走向前去,张三、李四便动起手来。鲁智深不等他们靠近他,右脚早起,一下就把李四踢下粪窖去;张三正要逃走,鲁智深又起左脚,把张三也踢入粪窖。后面的二三十个地痞小混混看到这种情形,吓得目瞪口呆。
“不三不四” 最早起源于中国古代的易经思想,易经的每个卦都分6个爻,俗称6爻卦,意思为事物发展的6个阶段,第三爻与第四爻处在6爻的中间位置,在易经中象征正道和大道,不三不四说明一个人或一件事物不是在正道或大道上,有不务正业之意。在形容人时多指人的品行不正派。
成语故事:七上八下
潘金莲与西门庆通奸,毒死了武大郎。武松向官府告状,催逼知县抓人,谁知知县贪图了贿赂,不肯主持公道。武松决定亲自报仇,于是就在家里摆下酒席,请街坊邻居作证亲审潘金莲。
武松请到四家邻居,加上王婆和嫂嫂潘金莲,共六人。对门邻居卖冷酒店的胡正卿,也在应邀之列。胡正卿原是吏员出身,见此事关系重大,不肯来作证。武松不管他,硬拉了过来。
安排坐定。武松拢条凳子,却坐在横头,叫士兵把前后门都关了,那后面的士兵只是来筛酒,武松只是客套一番,也不说干什么。
众人怀着鬼胎,正不知怎地。看看酒至三杯,那胡正卿便要起身,说道:“小人忙些个。”武松叫道:“去不得!既来到此,便忙也坐一坐。”
“那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下,暗自寻思道:‘既是好意请我们吃酒,如何却这般相待,不许动身?’只得坐下。武松道:‘再把酒来筛。’士兵斟到第四杯酒,前后共吃了七杯酒过,众人却似吃了吕太后一千个筵宴。”(《水浒全传》第二十六回)
接着,武松审问潘金莲、王婆,让胡正卿一一记录在案。审问完毕,武松亲手血刃了潘金莲,又去杀了西门庆,终于报了杀兄之仇。
“七上八下” 形容心神不定。也指零落不齐或纷乱不齐。
成语故事:翁中捉鳖
“李逵元夜闹东京”后,和燕青两个,不敢从大路上走,恐有军马追来,难以抵挡,只得大宽转奔回梁山。在路行到梁山泊北,到寨尚有七八十里,将近荆门镇,当日天晚了,便去刘太公庄上投宿。只听得太公两口儿一夜啼哭,李逵睡不着,巴得天明,起去问他。
刘太公说道:“两日前梁山泊宋江和一个年纪小的后生,骑着两匹马到庄上来,老儿听得说是替天行道的人,因此叫这十八岁的女儿出来把酒。吃到半夜,两个把他女儿夺去了。”
李逵便叫燕青:“小乙哥,你来听这老儿说的话,俺哥哥原来口是心非,不是好人了也。”
燕青道:“大哥莫要造次,定没这事!”
李逵道:“他在东京兀自去李师师家去,到这里怕不做出来!”随即便答应去梁山泊山寨讨了太公女儿还他。
李逵、燕青径往梁山泊来,直奔忠义堂上。李逵不由分说,圆睁怪眼,拔出大斧,先砍倒了杏黄旗,把“替天行道”四字扯做粉碎,又抢上堂来,径奔宋江。
后来经与刘太公对质,夺太公女儿的并不是宋江,才演绎出“李逵负荆请罪”来。
宋江道:“若要我饶他,只教他捉得那两个假宋江,讨得刘太公女儿来还他,这等方才饶你。”
李逵听了,跳将起来,说道:“我去瓮中捉鳖,手到拿来!”(《水浒传》第73回)
后来,李逵和燕青终寻得并杀了夺占牛头山道院又夺去刘太公女儿的王江和董海两个绿林草贼,还了宋江的清白。
水浒传的精彩句子和段落,谁有?句子要20多句,段落10段左右.标上序号
智多星吴用,山东郓城县人氏,表字学究,道号加亮先生。平生机巧聪明,曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。 有一首《临江仙》赞吴用好处: 万卷经书曾读过,平生机巧心灵。 六韬三略究来精。 胸中藏战将,腹内隐雄兵。 谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。水浒传》的前身是《江湖豪客传》。读刘伯温传记和诗文,我们经常可能看到刘伯温在宦海沉浮, 在退进之间作出艰难的选择。他的《秋兴》七首就格外显得沉郁:"一自中原万马奔,江淮今有几家存?龙 韬豹略痴儿戏,禾农 李夭桃猛士门。废垒秋风销战骨,荒郊夜雨泣冤魂。江湖愁绝无家客,伫立看天泪眼 昏。"该诗次联写朝纲之不振,尾联写一已之流浪,身在江湖,心存魏阙,追原祸始,不胜怨怒之情。此诗 出现了"江湖"二字。 当朱元璋打败也陈友谅之后,挥师进击张士诚,为了师出有名,先传檄声讨张士诚的罪恶状:"惟此姑 苏张士诚,为民则私贩盐货,行劫于江湖。兵兴则首聚凶徒,负固于海岛。"刘伯温将张士诚比喻于江湖之 人。这就为施耐庵写《江湖豪客传》埋下伏笔。 《水浒传》是以张士诚农民起义为背景的。元顺帝至正十四年(1354)正月,张士诚在高邮建立政 权,自称诚王,国号大周,年号天衤右 。作为元朝的官吏,刘伯温此时是站在朝廷的立场上看待农民起 义的。特别是在他隐居了两年多,接受一项任命:江浙行省都事。于是他来到了杭州,协助行院判石抹宜 孙剿"贼",他在《次韵和石未公春雨见寄》中写道:"小人务苟且,君子惭素餐。高牙对多垒,肉食徒王 官。周纲虽云弛,一匡赖齐桓。莫惊沟浍盈,雨息当自干。" "周纲虽云弛,一匡赖齐桓"二句,是说齐桓 公是春秋五霸之一。诗中的"周"是比喻元朝,"齐桓"则是比喻石抹宜孙。这一比喻是耐人寻味的。其实 刘伯温以齐桓公比石抹宜孙,其实是鼓励他自创基业。施耐庵的诗文中也常用"江湖"二字,如元曲《秋江 送别》中就有"遍历江湖"之句,他在为江阴许恕家的族谱作序时也说:"仆与令尊翁,先后浪荡江湖,而 掌教澄江,桃李遍植,……"当然,《江湖豪客传》因为太露太直,所以直到后来才有了一个隐晦曲折的书 名来:《水浒传》。"水浒"二字出自《诗经》:"率西水浒,至于岐下。"这是一首歌颂周王朝古公亶父自 分阝迁于岐山,奠定周王朝的基础。施耐庵是站在同情张士诚农民起义的立场上的。这里的周朝暗合张士 诚的"大周"国号。据宋代洪迈著《容斋随笔》"稷有天下"一节介绍,"是时,稷始封于邰,古公方邑于梁 山之下,文王才有岐周之地,未得云天下也。"这里说的古公亶父(即太王)刚刚在梁山下修筑城邑。所以 说又与梁山水泊联系上了,"水浒"二字“微言大义”,在精微的言辞中包含着深刻的意义意义。 略施小计鬼神惊。 名称吴学究,人号智多星。
希望采纳
求《水浒传》中描写武松的古诗词(不包括外貌描写和动作描写)
行吟看破红尘,常伴青灯古佛
求水浒传的 段落摘抄!!!急要20段每段100字以下!!!
1.到了县衙门,正巧知县不在,有一位三十多岁、身材不高、面色黝(you)黑、双目有神的押司出来接待他们。这押司姓宋名江,祖居郓(yun)城县宋家庄,表字公明,排行第三,人们都称他为黑宋江。 2.等了一天,便见官军大队人马到来。呼延灼命"百胜将军”韩滔为前锋,“天目将军”彭玘为后将军,自己为中将军.
自创励志古诗词
悲苦处境不自卑,惨淡励志心不灰。人怀抱负仰天下,生才必有大作为。
金玉其外,败絮其中。——明·刘基《卖柑者言》
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。 ——元未明初·施耐庵·水浒传
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