赞美《西游记》的诗句，有哪些？

赞美《西游记》的诗句，有哪些？

1.西游记扇面诗一组 

火眼金睛识善恶，却有紧箍受折磨。 虽有上天入地能，无奈唐僧做婆婆。 悟空恃能闹天庭，玉帝无奈封大圣。 谁知蟠桃会无缘，不如猴王水帘洞。  一根金箍愁鬼神，金规玉律不束身。 众神之中能齐列，玉帝面前称老孙。 本是白骨骷髅堆，摇身一变柳叶眉。 八戒无能迷心窍，还亏悟空辨真伪。 木筏飘流战邪风，学得钻天入地能。 若非七周火熬煎，哪得火眼和金睛?

2.郭沫若 《七律·看<孙悟空三打白骨精>》：

人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。   咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。   千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。   教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。

3.毛泽东 《七律·和郭沫若同志》:  

一从大地起风雷，便有精生白骨堆。   僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。   金猴奋起千钓棒，王宇澄清万里埃。   今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

4.  妖魔鬼怪何所惧，八十一难只等闲。 唐僧西去如来地，取得真经归家园。

5.三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。 内观不识因无相，外合明知作有形。历代人人皆属此，称王称圣任纵横。

6.握发长空古镇穹， 掀髯大陆静闻钟。 百变金箍威长在， 驾云将军志自雄。

戴荃唱的《悟空》：

月溅星河 长路漫漫

风烟残尽 独影阑珊

谁叫我身手不凡

谁让我爱恨两难

到后来 刚肠寸断

幻世当空 恩怨休怀

舍悟离迷 六尘不改

且怒且悲且狂哉

是人是鬼是妖怪

不过是心有魔债

叫一声佛祖 回头无岸

跪一人为师 生死无关

善恶浮世世真假界

尘缘散去不分明

难断

我要这铁棒有何用

我有这变化又如何

还是不安还是氏惆

金箍当头 欲说还休

我要这铁棒醉舞魔

我有这变化乱迷浊

踏碎凌霄 放肆桀骜

世恶道险 终究难逃

这一棒

叫你灰飞烟灭

西游记中的好词好句加赏析

书名：《西游记》作者：吴承恩 出版社：人民文学出版社 好词：飘扬翠袖，摇拽缃裙，飘扬翠袖，玉笋纤纤，摇拽缃裙，山禽对语，仙鹤齐飞，欲享供养 佳句评析：1.形容典雅，体段峥嵘。

言语多官样，行藏正妙龄。

才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。

头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。

足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。

丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。

评析：这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。

从头到足，出奇的飘逸潇洒！形容典雅，体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀，只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢！ 2.眉如翠羽，肌似羊脂。

脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。

秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。

斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。

说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。

柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。

宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。

如何，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！评析：脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。

其它的更不用说了！绝色美人呀！ 3.沉沉宫漏，荫荫花香。

绣户垂珠箔，闲庭绝火光。

秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。

绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。

杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。

银汉横天宇，白云归故乡。

正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。

评析：这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。

主要内容：整体感悟：《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。

通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。

孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念，又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。

他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。

小说虽然写的是人鬼神三界，但整体看来都是在描写我们现实生活，没有脱离人类社会，写神、佛、菩萨是在写人，写妖、鬼也是在写人，只是他们代表着我们社会上不同阶层的人。

如来佛，玉皇大帝代表最高统治者，菩萨、太上老君等代表中央政权中上层统治阶级，阎王、龙王等代表下层统治阶级。

我们现实中，居于上层社会的人，由于他的地位与人不同，这就不免有他的亲属、朋友等，利用他的权力去到百姓中做各种不法之事，这些领导自己不知道，百姓没办法，只能看着逍遥法外，为所欲为。

最后，事情败露了，等待法律制裁时，中下层统治者又不得不看在上级统治者的面子，或者说权势下，对上级的亲朋免于处罚，或减轻处罚给百姓看看，这正如《西游记》中，孙悟空一路上遇到的妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，它们下界做乱，最终孙悟空想打死他们时，主人（神佛）不是都给于庇护了吗？这反映社会官官相护的黑暗情景。

我们再看一看阎王、龙王他们各据一方，对上方惟命是从，对下方欺软怕硬，这个从他们对待孙悟空的先后态度就充分表现出来，他们那种奴才嘴脸充分地表现在人的面前。

作者笔下的一些小妖代表着的社会上一些残渣，这些人平时为虎作伥，但他们没有多大能耐，只要稍一打击便能消灭，如白骨精，而有些小妖知道自己能耐不大，便找靠山，但是只要靠山一倒，他们也就自然消灭了。

【自己可以减掉许多】 艺术特色：1.塑造的人物既有个性，又有共性；既有魔气，又有人气，仙气，这些是融为一体的。

2.巧妙结合故事情节，在尖锐的矛盾冲突中，充分深刻显示人物复杂内心世界，突出刻划人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。

斗争越复杂，人物内心展现就越充分。

作者用瑰丽的、幻想翅膀把我们带入一个又一个的神仙洞府，带到深山恶水中，展开一次又一次的殊死搏斗，在这种斗争中描写双方，来塑造人物形象。

3.用幽默、讽刺的手法来抨击现实，增添了故事情趣。

4.用生动贴切的对话，来突出人物性格。

5..小说虽然是长篇巨作，但是却是由许许多多的短篇小故事连缀而成。

西游记好词好句并赏析

《西游记》 孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。

铁扇公主不辨真假，把他接了进去。

说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道： ＂可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？＂铁扇公主笑道：＂大王息怒，给他的是假扇。

＂假牛魔王到：＂真扇子你藏在哪儿了？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。

＂铁扇公主说：＂大王放心。

＂说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。

悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：＂这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？＂铁扇公主道：＂大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。

＂孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。

铁扇公主气得一下子跌倒在地。

【欣赏】 变成牛魔王的样子去借扇，这真是一条妙计。

这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。

课文主要抓住人物的心理、神态、动作，如＂故意捶胸＂＂笑＂＂大喜过望＂＂连忙＂等，通过生动的语言，如＂可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？＂等，形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨，自始自终贯穿着一个＂智＂，使借扇过程更加生动有趣。

这就告诉我们，记叙一件事情，把握住人物的特点，对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的。

西游记好句赏析

1、眉如翠羽，肌似羊脂。

脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。

赏析： 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。

2、黄袍怪变动后的形象： 形容典雅，体段峥嵘。

言语多官样，行藏正妙龄。

才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。

头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。

足下乌靴花摺，腰间鸾带灼烁。

丰神真是奇夫君，耸壑轩昂美俊英。

赏析：这段词写得着实是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的非常立体。

重新到足，出奇的俊逸洒脱！形容典雅，体段峥嵘，怨不得天子也认不出来呀，只怕莪们见到也得生出恋慕交友之心呢！3、眉如翠羽，肌似羊脂。

脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。

秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。

斜亸红绡飘彩艳，高簪珠翠显灿烂。

说甚么昭君仙颜，公然是赛过西施。

柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。

宫妆巧样特别类，诚然王母降瑶池。

赏析：怎样，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！ 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，约莫是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可遐想到女王肤质的柔腻和白滑。

别的的更不消说了！绝色尤物呀！4、沉沉宫漏，荫荫花香。

绣户垂珠箔，闲庭绝火光。

秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。

绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。

杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。

银汉横天宇，白云归故乡。

正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。

赏析：这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。

我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。

此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？5、穿一件织金官绿纻丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄美丽裙，下映着高底花鞋。

时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。

云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。

脂粉不施犹自美，风骚还似少年才。

赏析：这是第二十三回中刻画的一位夫家姓贾，外家姓莫的妇人的形象。

你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。

这一段写得相称流畅，色彩美丽夺目，重点刻画头饰，‘时样’、‘宫样’二字，阐发这个妇人还是相称时兴；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感； 末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风骚还似少年才！您看看，可谓半老徐娘，风采犹存，怨不得断港绝潢的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招莪啊，你招了莪罢！”6、半晌寂静可爱，琪花瑶草常明。

不亚天台仙洞，胜如海上蓬瀛。

赏析：＂第十九回写浮屠山＂山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。

闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。

香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般夸。

涧下有滚滚绿水，崖前有朵朵祥云。

真个是风物非常幽雅处，寂然不见往来人。

＂7、第八十六回写道：＂石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。

附近山光毗连，一林鸟雀哗闹。

密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。

地僻云深之处，竹篱茅舍人家。

＂ 赏析：这些风物与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王天下的风景截然差别，是人间山川故乡风物的大聚集。

8、势镇汪洋，威宁瑶海。

势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。

丹崖怪石，削壁奇峰。

丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。

峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。

瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。

仙桃常结果，修竹每留云。

一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。

正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

赏析：长短句结合，一路对偶下来，让人叹服作者高超的语言驾驭能力。

字里行间，现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。

9、好猴王，将身一纵，跳起去，一路筋斗，直至北下观看，见一座高山，真是十分险峻。

好山—— 笔峰挺立，曲涧深沉。

笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。

两崖花木争奇，几处松篁斗翠。

左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。

每见铁牛耕，常有金钱种。

幽禽斯朔声，丹凤朝阳立。

石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。

世上名山无数多，花开花谢蘩还众。

争如此景永长存，八节四时浑不动。

诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞。

赏析：非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪，这一次凸显其险峻，多的是山石，多的是龙虎，从挺立深沉来写，又别有一番风味10、烟霞散彩，日月摇光。

千株老柏，万节修篁。

千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。

门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。

石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。

时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。

仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。

玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。

细观灵福地，真个赛天堂！ 赏析：此段作者又毫不

西游记文言文版5个好句赏析和50个好词

这也太懒了=词也要抄 皇帝轮流做，明年到我家。

B、会家不忙，忙家不会。

C、见鞍思骏马，滴水思亲人 八戒点头道：“我理会的。

但你去，讨得讨不得，次早回来，不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。

”沙僧遂念了诀，驾起云光，直奔东胜神州而去。

（《西游记》57回） 行者道：“老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩；不然，就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。

”（《西游记》39回） 他却暗想：“我若把功曹的言语实告诵师父，师父他不济事，必就哭了；假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦芋，不知深浅’——倘或被妖魔捞去，却又不要老孙费心？……”（《西游记》32回 行者笑道：“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情如何。

”葛仙翁道：“俗语云：‘苍蝇包网儿，好大面皮！’”（《西游记》87回） 行者笑道：“老官儿，你估不出人来。

我小自小，结实，都是‘吃了磨刀水的，秀气在内’哩！”（《西游记》67回） 八戒道：“你这黑子不知趣！丑自丑，还有些风味。

自古道：‘皮肉粗糙，骨骼坚强，各有一得可取。

’”（《西游记》93回） 八戒道：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。

’如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”（《西游记》81回） 那妖闻言，呵声笑道：“这叫做个‘蛇头上苍蝇，自来的衣食’你众小的们！疾忙赶上也，与我拿将来！我这里重重有赏。

”（《西游记》28回） 猪八戒见高小姐——改换了头面 猪八戒见了白骨精——垂涎三尺 猪八戒拉着西施拜天地——压根不配 猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了 蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回 妖怪） 2乍入芦芋——不知深浅（第32回 孙悟空） 3皮笊篱——一捞个罄尽（第39回 孙悟空） 4糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回 猪八戒） 5磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回 众僮仆） 6尖担担柴——两头脱（第57回 猪八戒） 7吃了磨刀水的——秀气在内（第67回 孙悟空） 8狗咬尿泡——空欢喜（第71回 作者） 9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回 作者） 10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回 猪八戒） 11和尚拖木头——做出了寺（第83回 哪吒太子） 12贩古董的——识货（第86回 小妖） 13苍蝇包网儿——好大面皮（第87回 葛仙翁） 14三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回 沙僧） 15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回 猪八戒） 通天河（选自第四十七回） 洋洋光浸月，浩浩影浮天。

灵派吞华岳，长流贯百川。

千层汹浪滚，万迭峻波颠。

岸口无渔火，沙头有鹭眠。

茫然浑似海，一望更无边。

晚风古意（选自第六十四回） 岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。

白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。

竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。

鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。

五客诗咏（选自第六十四回） 禅心似月迥无尘，诗兴如天青更新 好句漫裁抟锦绣，佳文不点唾奇珍 六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分 半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春 古风·月夜怀故（选自第三十六回） 皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。

琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。

万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。

浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。

乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。

庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。

光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。

处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。

今宵静玩来山寺，何日相同返故园？ 宝塔听夜（选自第六十二回） 四壁寒风起，万家灯火明。

六街关户牖，三市闭门庭。

钓艇归深树，耕犁罢短绳。

樵夫柯斧歇，学子诵书声。

雷音古刹 顶摩霄汉中，根接须弥脉。

巧峰排列，怪石参差。

悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。

仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。

彩凤双双，青鸾对对。

彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。

又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。

东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。

天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。

浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。

红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。

西游记片段赏析

【片段】 孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。

铁扇公主不辨真假，把他接了进去。

说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：＂可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？＂铁扇公主笑道：＂大王息怒，给他的是假扇。

＂假牛魔王到：＂真扇子你藏在哪儿了？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。

＂铁扇公主说：＂大王放心。

＂说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。

悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：＂这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？＂铁扇公主道：＂大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。

＂孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。

铁扇公主气得一下子跌倒在地。

【欣赏】 孙悟空变成牛魔王的样子去借扇，这真是一条妙计。

这一小节详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。

本文段运用了心理、神态、动作的人物描写方法，如“故意捶胸”“笑”“大喜过望”“连忙”等，通过生动的语言，如“可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？”等，形象地给我们展示了孙悟空的聪明机智，更反衬出了铁扇公主的愚笨。

本文段自始自终贯穿着一个＂智＂字，使借扇过程更加生动有趣。

写作借鉴：这告诉我们，记叙一件事情，一定要学会把握住人物的特点，要抓住人物的心理、神态、动作等进行描写来表现人物的性格特点是很有必要的。

西游记好句赏析少一点

1.文：影动星河近，月明无点尘。

雁声鸣远汉，砧韵响西邻。

归鸟栖枯树，禅僧讲梵音。

蒲团一榻上，坐到夜将分。

赏：此诗看似过渡写景之功用，其实把这首诗用在第十三回的开头第三段，巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子，以及寄宿寺庙所处位置的偏远，还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚，用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始，这才是这首诗的妙用。

2.文：有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。

三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。

赏：此处是众僧在讨论西天取经的原由。

前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断，这是作者为了突出主角所加的铺垫。

从后文三藏“钳口不言”，与众人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深。

这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。

3.文：数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。

路途烟雨故人稀，黄菊丽，山骨细，水寒荷破人憔悴。

白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。

依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。

赏：此为对季节入秋的描绘。

作用当然也不单单是写景，这首词描绘的秋景凄寒寂寥，落叶、烟雨，诗意中有旅人孤独的悲伤情怀，也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧。

4.文：一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径。

赏：时间为凌晨，地点为荒郊野外，“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定，平添了紧张气氛，也表达出一行人取经的不易，为下文遇见凶险做铺垫。

5.文：唬得个三藏魂飞魄散，二从者骨软筋麻。

赏：简简单单的两句话，就形象地表现出两个人物的性格。

唐三藏性格软弱，胆小懦弱。

而二徒弟更是胆小如鼠，更加不能担当保护师父的责任。

这里从侧面表现出孙悟空的机智勇敢，也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能。

6.文：不一时，红日高升。

三藏昏昏沉沉，也辨不得东西南北，正在那不得命处，忽然见一老叟，手持拄杖而来。

赏：旭日东升，是一天的开始，也是希望的曙光。

环境描写在此处起了暗示人物命运转机的作用，老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比，由此推断老人的心地善良。

而他出现在三藏遇难彷徨无措时，也明显的是一个拯救者的角色。

7.文：寒飒飒雨林风，响潺潺涧下水。

香馥馥野花开，密丛丛乱石磊。

闹嚷嚷鹿与猿，一队队獐和麂。

喧杂杂鸟声多，静悄悄人事靡。

那长老，战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举。

赏：这里的环境描写优美，表现了人物化险为夷的处境，也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。

8.文：行经半日，更不见个人烟村舍。

一则腹中饥了，二则路又不平，正在危急之际，只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕。

赏：一则凶险的环境描写来勾起读者的好奇心，二则衬托下文出现救主角出困境的人物的英勇，为下文人物的出场做伏笔。

9.文：此间还是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土，诚然是一国之人。

赏：因是一国之人而仗义出手相救，表现了唐朝百姓的品德操行之高。

也从一个小方面可以窥到作者隐藏在字里行间的品德、精神之高尚。

10.文：闪过的再生人道，撞着的定见阎君。

赏：用夸张的手法描写了太保的技艺高超，前面有对相较两者的实力相当之描写，后面就有这一句话，有心人就能从这一句中看出注定了胜负的结局。

11.文：参天古树，漫路荒藤。

万壑风尘冷，千崖气象奇。

一径野花香袭体，数竿幽竹绿依依。

草门楼，篱笆院，堪描堪画；石板桥，白土壁，真乐真稀。

秋容萧索，爽气孤高。

道旁黄叶落，岭上白云飘。

疏林内山禽聒聒，庄门外细犬嘹嘹。

赏：此环境描写才是主角真正的化险为夷后的心境舒畅的表达，炊烟袅袅的村景，低吟的狗吠声，具表达出人们安居乐业、生活恬静美好的状态。

安抚了读者刚刚随着人物一起恐慌的心情。

12.文：老妪闻言，十分欢喜道：“好，好，好！就是请他，不得这般，恰好明日你父亲周忌，就浼长老做些好事，念卷经文，到后日送他去罢。

”这刘伯钦，虽是一个杀虎手，镇山的太保，他却有些孝顺之心，闻得母言，就要安排香纸，留住三藏。

赏：此处是对太保人物性格的修补，之前杀虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点，留住三藏为他的父亲因诵经文，表现了他内心的孝与善。

由此可见，这太保是一个正面人物。

13.文：方坐下，心欲举箸，只见三藏合掌诵经，唬得个伯钦不敢动箸，急起身立在旁边。

三藏念不数句，却教“请斋”。

伯钦道：“你是个念短头经的和尚？”三藏道：“此非是经，乃是一卷揭斋之咒。

”伯钦道：“你们出家人，偏有许多计较，吃饭便也念诵念诵。

” 赏：三藏吃饭前念经表现了他忠佛、死板的形象，也从另一个方面看出他坚守信仰，无论何时何地都不变的高尚精神。

14.文：伯钦道：“似你那长安城中人家，有钱的集财宝，有庄的集聚稻粮。

我们这打猎的，只得聚养些野兽，备天阴耳。

” 赏：说明三藏与伯钦二人以前生活境遇的天差地别，导致二人思想观念、性...