赞美湖北的诗句有哪些?
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赞美湖北的诗句有哪些?
武汉
水调歌头【游泳】一九五六年六月毛泽东
才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫!
风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。
《黄鹤楼》 崔 颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。
随州
唐代大诗人李白曾以“彼美汉东国,川藏明月辉”的不朽诗篇赞美随州。
原文:《江夏送倩公归汉东》 作者:李白 年代:唐
彼美汉东国,川藏明月辉。
宁知丧乱后,更有一珠归。
天门
茶圣陆羽赞美故乡天门
【六羡歌】. 〖唐〗 陆羽. 不羡黄金罍,不羡白玉杯;. 不羡朝入省,不羡暮入台;. 千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
唐代诗人皮日休赞美故乡天门《送从弟皮崇归复州》
羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。
车螯近岸无妨取, 舴艋随风不费牵。
处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。
唐代诗人皮日休赞美故乡天门《天门夕照》
落霞如绮绚晴空,坐对天门欲下舂。
十里孤峰层汉碧,数村残照半江红。
荒城市螟人归牧,远浦沙明水宿鸿。
回首长安何处是,崔峨宫阙五云中。
赞美湖北的诗句 好友们急需
赞美湖北城市的不朽诗篇 收集整理:青芝山神 武汉 水调歌头【游泳】一九五六年六月毛泽东 才饮长沙水,又食武昌鱼。
万里长江横渡,极目楚天舒。
不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。
子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。
一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
神女应无恙,当惊世界殊。
《黄鹤楼》 崔 颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。
《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》李白 一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
随州 唐代大诗人李白曾以“彼美汉东国,川藏明月辉”的不朽诗篇赞美随州。
原文:《江夏送倩公归汉东》 作者:李白 年代:唐 彼美汉东国,川藏明月辉。
宁知丧乱后,更有一珠归。
天门 茶圣陆羽赞美故乡天门 【六羡歌】. 〖唐〗 陆羽. 不羡黄金罍,不羡白玉杯;. 不羡朝入省,不羡暮入台;. 千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
唐代诗人皮日休赞美故乡天门《送从弟皮崇归复州》 羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。
车螯近岸无妨取, 舴艋随风不费牵。
处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。
唐代诗人皮日休赞美故乡天门《天门夕照》 落霞如绮绚晴空,坐对天门欲下舂。
十里孤峰层汉碧,数村残照半江红。
荒城市螟人归牧,远浦沙明水宿鸿。
回首长安何处是,崔峨宫阙五云中。
据《天门县志》记载,文学泉系晋代支遁和尚开凿,因水质优良,深受历代茶人推崇。
宋代王禹 曾专程来天门品尝井泉,并赋七绝一首,诗曰:" 石封青苔百尺深,试茶尝味少知音。
唯余半夜泉中月, 留照先生一片心"。
诗中既表白了对陆羽怀念;同时,对陆羽研究茶事作出贡献给予充分的肯定。
但陆羽身后,西塔寺与文学泉长久湮没,直至清乾隆三十三年(1768),由于旱灾掘塘取水,才发现了井址和书有"文学"的断碑,证实井址所在,才恢复胜迹。
在井泉附近,还建了陆羽亭。
可惜到1935年大水冲于前,又为日寇战火毁于后。
1957年重建后又遭"文革"破坏。
1981年再次重建至今。
在重建的陆羽亭内立有一块石碑,正面镌刻"文学泉"三字,背面题有"品茶真迹"四字。
永远留照人间。
应城 李白游历江南时,曾隐居汤池,赋得《安州应城玉女汤作》留千古,留下“神女殁幽境,汤池流大川”的诗篇佳句。
江陵 李白:《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还, 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
荆门 唐代大诗人李白曾留下了《秋下荆门》 "霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。
此行不为鲈鱼脍,自爱名山入剡中"的诗篇。
襄阳 唐代著名诗人王维泛舟汉江,怀着对襄阳的深厚感情,写下了富有感染力的诗篇《汉江临泛》。
楚塞三湘接, 荆门九派通。
江流天地外, 山色有无中。
郡邑浮前浦, 波澜动远空。
襄阳好风日, 留醉与山翁。
李白是孟浩然的崇拜者,他曾写到:“吾爱孟夫子,风流天下闻。
”李白到襄阳多次,与孟浩然携手共游襄阳山水。
在襄阳留下十数首诗歌: 襄阳行乐处,歌舞《白铜鞮》。
江成回绿水,花月使人迷。
《襄阳曲四首》 岘山临汉水,水绿沙如雪。
《襄阳曲四首》 访古登岘首,凭高眺襄中。
天清远峰出,水落寒沙空。
《岘山怀古》 杜甫的祖父杜审言是襄阳人,他在《登襄阳城.》诗中写到: 旅客三秋至,层城四望开。
楚山横地出,汉水接天回。
孟浩然是山水派诗人,又是襄阳人,他写襄阳的诗歌大约有一百五十余首,现摘录几首,看看他笔下的襄阳山水,是不是更有韵味。
人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
《与诸子登岘山》 楼台远映青山郭,罗绮晴娇绿水洲。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。
《登安养城楼.》 山水观形胜,襄阳美会稽。
最高唯望楚,曾来一攀跻。
《登望楚山最高顶》 黄州 著名词人苏东坡在黄州东坡赤壁写下不朽名篇 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去,浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
赞东方山诗选 诗词对联 佛教网 般若文海 佛学文章
东方览胜陈又平丛林掩映锁禅关,身入苍茫滴翠间。
芳草有情留古道,浮云无力负青山。
悬壶已罢方壶暖,凿壁何知面壁难。
雾失楼台天欲朗,铁牛懒卧夕阳闲。
〔作者简介〕陈又平,(1919——2003),湖北大冶人。
大冶县文化馆离休干部,曾任大冶县政协常委,黄石市书法家协会名誉理事,大冶县文学艺术界联合会名誉理事。
铁 牛王又之铁牛横卧楚东山,大地作田耕罢还。
性本昼眠夜出牧,天生霜饮露为餐。
最怜苦雨淋肤体,偏爱禅林不圈栏。
草木向荣归隐处,何如忘倦守尘寰。
〔作者简介〕王又之(1930—1998),湖北大冶人,长期从事财贸及教育工作,黄石西塞诗社名誉理事,黄石书法家协会会员、高级讲师,编有《润物杂吟》等。
菩萨蛮·东方山游潘自珍(女)盘旋山道高峰碧,钟声紫霭游人逸。
殿宇耀辉煌,香烟笼佛堂。
闲来寻八景,岚雾迷苍岭。
信步入松篁,秋风转觉凉。
〔作者简介〕潘自珍,女,1947年生,湖北浠水人。
从事中学教育工作,业余好诗词创作。
1992年应邀参加中华女子诗词创作研讨会,为中华诗词学会、湖北诗词学会会员、黄石西塞山诗社副秘书长兼《西塞山诗词》编辑。
全家五人合着有《真情集》、《同心集》行世。
归来览胜恋东方熊健甫归来览胜恋东方,曲径依然绿草香。
修竹扶疏筛日影,丛林掩映透风凉。
高山望远神尤爽,八景观奇意更昂。
但愿佛光堪济世,梵音尽是太平章。
〔作者简介〕熊健甫,1928年生,湖北黄石人。
毕业于24期黄埔军官学校,1949年随军去台湾,任国民党三军大学教官。
上校退役。
开禁后,多次回乡探亲。
诗为回乡后作。
另有诗作收入《乡韵》、《故垒新声》等专辑中。
东方山游詹后之世人争说匡庐好,我道东方景亦佳。
银杏荣滋灵有格,石船普渡路无遮。
层林黛翠消炎夏,宝刹辉煌映彩霞。
古迹仙踪形胜地,名山不只属僧家。
〔作者简介〕詹后之,1928年生,湖北黄石下陆詹本六村人。
1949年五月参加中国人民解放军,后转业地方工作。
1988年,在黄石教育学院离休。
黄石西塞山诗社社员。
诗作收入《故垒新声》、《乡韵》等专辑中。
题弘化禅寺詹世海神州逢盛世,梵呗唱空前。
佛法无边际,光辉照楚天。
〔作者简介〕詹世海,字长源,1951年生,湖北黄石人。
先后在下陆机械厂、下陆区建设科、三水泥厂工作。
1985年与陆龙珠合编《三楚第一山——东方山》,西塞山诗社社员,作品录入《乡韵》等书。
游东方山弘化寺作(外一首)雷 电欲向禅林觅契机,禅林面目已全非。
不闻猿鹤舒清啸,惟见鹰鹯逐肉飞。
疏竹半园烟补密,瘦梅几树雪添肥。
蒲团僧老跏趺坐,闭口嚅嚅诵大悲。
东方山咏松寄友人朔山有奇树,其叶状如针。
阅世几千载,顶天似巨人。
孤高成性格,风雪见精神。
未可为梁栋,君休荐斧斤。
〔作者简介〕雷电,生于1927年,字文电,又名四海,湖北新洲人。
曾任教师。
好文学,与人合着《云树集》。
为西塞山诗社名誉理事,湖北诗词学会、中华诗词学会会员。
东方山听钟雷白平立雨临风看世情,清钟漫听入山云。
可怜无欲虚空界,尽是有求必应声。
〔作者简介〕雷白平,生于1963年,湖北大冶人。
大专毕业,经济师。
业余爱好诗书画。
现为西塞山诗社社员、全国中青年硬笔书法家协会理事、中华书画研究会会员、黄石书法家协会理事。
皈依感言释正慈早岁出家到佛门,如同黑夜见明灯。
亲师亲佛尤亲善,正我童蒙顽劣心。
又盛世欣逢佛法兴,绍隆佛种待传人。
髫年不负恩师意,求学南京复北京。
又佛言师训息尘心,学罢归来驻祖庭。
不怕千磨与万劫,愿弘大法利苍生。
〔作者简介〕见人物。
南湖偈句释圆规嵩门才赏月,汉水又重阳。
竹笠临风早,芒鞋着露凉。
暾初人影瘦,塔远笛声长。
寂寂南湖畔,黄花一路香。
又枯禅难入定,着笠下南湖。
细雨单衫冷,轻舟一叶孤。
松风延古道,霜木灿浮屠。
闲卧秋山外,行云正自如。
又印迹湖滨石,欣逢陆放翁。
邀僧牛屋下,对偈鹤亭中。
煮雪烹香茗,裁云画色空。
临行传贝叶,一笑九州同。
〔作者简介〕释延王,号圆规见人物。
东 方 山曾有才楚尾吴头第一山,东方胜景壮禅关。
千秋雨露菩提树,九野风云极乐寰。
佛曲声声红雨外,灵溪道道翠微间。
攀藤附葛临高处,放眼乾坤展笑颜。
〔作者简介〕曾有才,1928年生,湖南沅江市人。
曾任解放军某部中学教师,湖北拖拉机厂宣传科科长等职。
已离休。
为中华诗词学会、湖北诗词学会会员,黄石西塞诗社名誉理事兼编辑。
着有《明山诗词选》、《一隅吟草》等。
有书法作品被弘化禅寺收藏。
谒东方山智印禅师法相彭朋三俗家王姓住龙阳,不恋红尘恋上方。
缘遇石头传秘诀,恩沾唐帝赐封章。
桃源听课灵根显,南岳参禅贝叶香。
三十二年功课满,渡人无量驾慈航。
又仙骨珊珊有夙根,七龄慈母送空门。
开山凿井灵幽径,铺草结庐好悟元。
虎豹守关围伴侣,乌鸦盖顶掩风云。
东方弘化传千古,三楚名山亦祗园。
〔作者简介〕彭朋三,1914年生,湖北大冶人,名方来,字文德,号梦觉山人。
历任区卫生协会主任、中医进修学校辅导老师,乡、县人民代表,中华中医学会理事等职。
从医70年,中医师职称。
黄石西塞山诗社社员,有诗联集《杏林清韵》传世。
有哪些描述赞美恩施的古诗词
注意散文表现手法的特点,深入体会文章的内容。
散文常常托物寄意,为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵,作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画,就是所谓的“形得而神自来焉”。
我们读文章就要抓住“形”的特点,由“形”见“神”,深入体会文章内容。
注意展开联想,领会文章的神韵。
联想的方式有:①串联式:如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”;②辐射式:如《土地》以“土地”为中心生发开去,写“热爱生活,保卫土地,建设土地”;③假托式:如《白杨礼赞》;④屏风式:如《风景谈》。
注意丰富的联想,由此及彼,由浅入深,由实到虚,这样才能体会到文章的神韵,领会到更深刻的道理。
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赞美"长江三峡"的诗词有哪些?
1、《上三峡》 唐代:李白 巫山夹青天,巴水流若兹。
巴水忽可尽,青天无到时。
三朝上黄牛,三暮行太迟。
三朝又三暮,不觉鬓成丝。
译文: 巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。
怎能不使人愁得两鬓斑斑? 2、《望海楼》 宋代:米芾 云间铁瓮近青天,缥缈飞楼百尺连。
三峡江声流笔底,六朝帆影落樽前。
几番画角催红日,无事沧州起白烟。
忽忆赏心何处是?春风秋月两茫然。
译文: 高耸入云的铁瓮城已近青天,凌云的缥缈高楼似与天相连。
三峡的江声似乎流入我笔底,六朝的帆影好像映落我杯前。
几番呜咽的画角催落着红日,远处幽静的沧洲袅起了白烟。
忽忆起赏心美景究竟在何处?往事如烟那春风秋月已茫然。
3、《峨眉山月歌》 唐代:李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
译文: 高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。
流动的平羌江上,倒映着月影。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。
想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
4、《三峡》 南北朝:郦道元 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日。
自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
” 译文: 在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。
若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。
有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。
碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。
水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。
在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。
所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
” 5、《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》 唐代:李白 白鹭拳一足,月明秋水寒。
人惊远飞去,直向使君滩。
译文: 白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
赞熟食店的诗句?
怎么写诗句1,所谓“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,所以,想要学诗词,首先要好好熟悉诗经、唐诗、宋词等。
阅读的过程中,切记死记硬背,要学会冥想和理解。
诗词看得多了,就与一种语感了。
语感这种东西可意会不可言传,就不多解释了;2.如果想要写诗词,那还要下更大功夫,首先,可以在相关书籍上学习最基础的相关平仄、韵律要求;然后,自身肯定要有足够的文学功底,这个要靠平时的日积月累,多读多写多欣赏,再后,就是要多观察多思考,一定要对甚或有所感悟,才能写出有灵气的文字来。
否则很容易会给人牵强富贵,为赋新词强说愁的空洞感。
关于赞美薄荷的诗词
李白《渡荆门送别》渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
[杂曲歌辞·竹枝】李涉荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。
下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
十二峰头月欲低,空蒙江上子规啼。
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。
【度荆门望楚】陈子昂遥遥去巫峡,望望下章台。
巴国山川尽,荆门烟雾开。
城分苍野外,树断白云隈。
今日狂歌客,谁知入楚来。
咏怀古迹三群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论
贺新居诗词
贺新居地 区:中原地区俗 称:温锅含 义:自建新房时主人宴请亲友相关诗词:五色祥云笼甲第 新厦落成增瑞气三多景福集门闾 华门安居进财源宏图大展兴隆宅 江山聚秀归新宇泰运长临富裕家 蓬壁联辉映画堂新屋落成千载盛 祥云环绕新门第阳光普照一家春 红日光临喜人家吉星高照福安地 日丽风和锦铺院盛世促成和睦家 冬暖夏爽笑满堂一片彩霞迎旭日 燕喜新居春正暖满堂春风庆新居 莺迁乔木日初长居之安四时吉庆 三阳日照平安地平为福八节康宁 五福星临吉庆门一代祥光辉吉宅 栋拂云霞绕紫气四面旺气聚重门 家传诗礼驻春风天地钟灵文明运启 紫阁祥云物华文宝华堂集瑞富有基开 朱轩瑞气人杰地灵南望飞云雕梁画栋 喜建华堂春风入座西来爽气玉宇琼楼 乔迁新屋喜气盈门甲第宏开美伦美奂 门对青山庭铺锦绣新屋落成多福多寿 屋临绿水窗横彩霞
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