关于以成败论英雄的名言诗句

关于以成败论英雄的名言诗句

1.关于“以成败论英雄”的名言如下；

2.恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

3.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

4.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来

5.祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅

6.我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

关于“以成败论英雄”的诗句如下；

1.醉生梦死谁成器， 破马长枪定乾坤。 《七律 . 劝学》 王宝池

2.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 《赤壁》杜牧

3.至今思项羽，不肯过江东。 《夏日绝句》清风明月佳人

4.宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。 《七律·人民解放军占领南京》

5.生当作人杰,死亦为鬼雄。 《夏日绝句》清风明月佳人

1.【醉生梦死谁成器，破马长枪定乾坤。】这样贪图享乐的人怎么能有所作为，破马长枪是指敢于去脚踏实地付出实际行动去拼搏，意思是敢于实际去做的人才能成就大事。

2.【东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。】假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

3.【至今思项羽，不肯过江东。】活着应当做人中的豪杰，死后要成为鬼中的英雄。

4.【宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。】要拿出最后的勇气和力量去追打落荒而逃的敌人，而不能像楚霸王项羽那样为了一时的名利而放走敌人。

5.【生当作人杰,死亦为鬼雄。】活着就要当人中的俊杰。现代表示活着就要活出个样，无论做哪一行，都要做好，被人说好。

关于“不以成败论英雄”的诗句

赤壁中表达作者不以成败论英雄的诗句是 “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

那他是怎样体现出来的呢

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，写法上纯属议论，对此古今评家均无异议。但诗人对历史故实的议论自有其特色，即用形象议论，而非为抽象评说，如此便使本来枯燥无味的历史教训极具可视性可可感性，并能使读者深受其艺术力量的烘染，感到回味无穷。具体说，便是末句写得尤为匠心独运，作者以“铜雀春深锁二乔”这样一个生动场景告示读者，若东风不与周郎方便，那么将将会是吴败魏胜，而不是吴胜魏败的结局了。如此下笔，便叫形象性议论，便叫以点带面，以具体写抽象，这是文艺创作的一般性规律，大凡稍有文学修养的创作家和文论家都深谙于此。其次，本诗另一个重要手法便是角度新颖。大凡写咏史诗，特别是同古迹有关的，诗人往往从形胜古垒入手，咏叹物是人非一番，这样的模式沿袭已久，至刘禹锡可谓到达顶峰。

那首诗词里有莫以成败论英雄

君车出行图

作者：白玉

飞鸿飞落红尘中，

浮云伴我来纵横。

名利场中无功德，

坎坷路上尽奸佞。

为福万民始操戈，

莫以成败论英雄。

待到神兵从天降，

风卷残云破敌营。

六州歌头·项羽庙

宋·李 冠

莫以成败论英雄——遣行人到此，追念益伤情，胜负难凭

”为福万民始操戈，莫以成败论英雄。“是谁的诗句？

君车出行图

飞鸿飞落红尘中，

浮云伴我来纵横。

名利场中无功德，

坎坷路上尽奸佞。

为福万民始操戈，

莫以成败论英雄。

待到神兵从天降，

风卷残云破敌营。

作者：白玉

参考资料：《诗词三百首》

不以成败论英雄的名言有哪些？

不以成败论英雄，不以得失论高下。

不以成败论英雄，但以成败论王寇。

不以成败论英雄，也不应以手段论英雄。

不阿世、不迎俗，不以成败论英雄，不以荣辱定是非。

不以成败论英雄，你的存在就是一道靓丽的风景。

不以成败论英雄，无论结局怎样，只要你有为之拼搏付出就是英雄。

人的追求本不同，莫以成败论英雄。

不要以一时成败论英雄，不要以一时惊艳论美人。

失败，是成功的开始！勇敢的迎接每时每刻的挑战，因为人生从不以一时的成败论英雄！

人生岂能以成败论英雄，又岂能以富贵交朋友。

人生百忌—忌主观地以偏概全，以一时的成败论英雄，以早年的印象论永远！

不以成败论英雄，是因为谋事在人，成事在天也。

生活不以成败论英雄，所以无需一定要做强者。

残阳似血染苍穹，焉可成败论英雄。

胜败本是平常事，勿以成败论英雄。

不以成败论英雄,也不以成败论爱情,是谁的诗句

自古风云多变幻，不以成败论英雄

《庄子*盗跖》。

在春秋这个社会(其实不限于春秋)，小的盗贼被抓起来，而窃国大盗却成了诸侯。齐桓公小白杀了他的哥哥才当上齐国的国君，当上国君后又把嫂子据为己有。对这样的人，著名的贤人管仲却心甘情愿地辅佐他。齐国的大臣田常杀死了齐王，窃取了齐国，自己当了齐王。对这样的窃国大盗，圣人孔子也毫无愧色地接收了田常送给他的钱。要是议论起来，这种事情真是让人不足挂齿，可是连圣贤都对他们没有非议。其实这事有什么奇怪呢？《尚书》上说：“孰恶孰美？成者为首，不成者为尾。”

在后来的社会也是这样。北宋苏轼在《孔北海赞序》中说：“世以成败论人物，故(曹)操得在英雄之列。”可惜的是，庄子、苏轼这样的大声疾呼不常听到。与此相对的一个成语是“不以成败论英雄”。作此呼吁者多半是失败的一方。国民党被打败，逃到台湾。台湾的报纸议论起来，就经常用“不以成败论英雄”这个词。