与“芦苇”有关的诗句表达“悲凉孤寂”的有哪些？

与“芦苇”有关的诗句表达“悲凉孤寂”的有哪些？

1、苦竹林边芦苇丛，停舟一望思无穷。——唐·白居易《风雨晚泊》

2、芦苇晚风起，秋江鳞甲生。 残霞忽变色，游雁有馀声。戍鼓音响绝，渔家灯火明。 无人能 咏史，独自月中行。——唐·刘禹锡《晚泊牛渚》

3、蓝溪秋漱玉，此地涨清澄。芦苇声兼雨，芰荷香绕灯。——唐·贾岛《雨后宿刘司马池上》

4、芦苇深花里，渔歌一曲长。人心虽忆越，帆态似浮湘。——五代·贯休《秋末入匡山船行八首》

5、杳杳渔舟破暝烟，疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落，可得潸然是偶然。——唐·郑谷《江际》

6、腊后冰生覆湓水，夜来云暗失庐山。 风飘细雪落如米，索索萧萧芦苇间。——唐·白居易《南浦岁暮对酒送王十五归京》

7、夜寒宿芦苇，晓色明西林。 初日在川上，便澄游子心。——唐·常建《晦日马镫曲稍次中流作》

8、日出渭流白，文王畋猎时。 钓翁在芦苇，川泽无熊罴。——唐·常建《太公哀晚遇》

9、十亩余芦苇，新秋看雪霜。 世人谁到此，尘念自应忘。——唐·黄滔《题山居逸人》

10、鸟带夕阳投远树，人冲腊雪往边沙。 梦魂空系潇湘岸，烟水茫茫芦苇花。——唐·黄滔《别友人》

鉴赏古诗高翥

【简析】 这是一首有寄托的绝句，所谓寄托，就是“虽不言正意，而言外有无穷感慨”。

从表面上看，这首诗是写江南秋天荒凉的景象，描写的主要对象是芦苇和杨柳，用的表现手法是对比加衬托，春天的碧绿和秋天的枯黄的对比是十分强烈的，同时，碧绿又反衬出“荒”来，再加上“冷云寒水”的映衬，就显示出“凉”来。

而弦外之音究竟是什幺呢？这荒凉的江南秋色不就是偏安一隅的南宋小朝廷的真实写照吗？那枯黄的芦苇和杨柳不就是奴颜婢膝，奉迎敌国的朝中君臣吗？他们哪经得起风霜的袭击，早已变成断了脊梁骨的赖皮狗了，而这些人偏偏厚颜无耻，居然向“北客”（金人）夸耀起“江南好”来。

林升的《题临安驿》创意与之相同，但写法明显不同，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

”写得很生动，很感人，很有讽刺的意味，但用意醒豁，所以，在含蓄蕴藉，耐人寻味方面稍逊于范诗一筹。

但林升那一首有非常通俗，便于流传的绝佳艺术效果，范诗亦逊之一筹。

关于白露的诗句有哪些 白露节气有关的古诗精选

1、《蒹葭》 先秦：佚名 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

释义： 大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。

我所怀念的心上人啊。

就站在对岸河边上。

逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。

顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。

芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。

我那魂牵梦绕的人啊，她（他）就在河水对岸。

逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。

顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。

河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。

我那苦苦追求的人啊，她（他）就在河岸一边。

逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。

顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。

2、《灞上秋居》 唐代：马戴 灞原风雨定，晚见雁行频。

落叶他乡树，寒灯独夜人。

空园白露滴，孤壁野僧邻。

寄卧郊扉久，何年致此身。

释义： 灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。

面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。

空园里白露频频地下滴，单门独户只与野僧为邻。

寄卧荒凉郊居为时已久，何时才能为国致力献身？ 3、《玉阶怨》 唐代：李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

释义： 玉砌的台阶夜里已滋生了白露，夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。

只好回到室内放下了水晶帘子，仍然隔着透明的帘子凝望秋月。

4、《南柯子·十里青山远》 宋代：仲殊 十里青山远，潮平路带沙。

数声啼鸟怨年华。

又是凄凉时候，在天涯。

白露收残月，清风散晓霞。

绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒，那人家？ 释义： 潮水涨平了沙路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流逝。

又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。

残月西堕。

白露湿衣，拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。

走到那似曾相识绿杨堤畔，我询问起塘中盛开的荷花：“你可记得，那年我路边沽酒，敲开的是哪门哪家？” 5、《明月皎夜光》 两汉：佚名 明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

昔我同门友，高举振六翮。

不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。

良无盘石固，虚名复何益？ 释义： 明亮皎洁的月光照耀着夜空，东边墙角下不时地传来蟋蟀的吟唱。

北斗星中的玉衡星已指向了孟冬，天上众多的星星是这样闪烁璀璨。

晶莹的露珠已沾满了地上的野草，时节流转转瞬间又是夏去秋来。

树枝间传来秋蝉断续的鸣叫，燕子啊不知又要飞往何方？ 昔日与我携手同游的同门好友，已经举翅高飞腾达青云了。

可是他们一点也不念曾经的交情，就像行人遗弃脚印一样把我抛弃！ 南箕星、北斗星都不能用来盛物斟酒，牵牛星也不能用来负轭拉车！ 再好的友情也不能像磐石那样坚固，仔细想来炎凉世态虚名又有何用？ 6、《秋思》 唐代：李白 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。

芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。

天秋木叶下，月冷莎鸡悲。

坐愁群芳歇，白露凋华滋。

释义： 今日的春光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。

但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。

已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。

冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。

她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。

8、《金陵城西楼月下吟》 唐代：李白 金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。

白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。

解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。

释义： 在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。

白云低垂，水摇空城，白露好像是从秋月上垂滴的水珠。

我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。

惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。

6、白露时节： “凉风至，白露降，寒蝉鸣。

”——出自于《礼记》 释义：凉风来，白露降下人间，蝉因为寒冷不再鸣叫。

“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。

——出自于《月令七十二候集解》 释义：过了白露节气，白天有阳光的时候天气尚暖，但太阳落山后气温就会骤降，也正因为此水汽凝结为露。

秋天的诗古诗大全

1、《渔家傲·秋思》宋代：范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

译文：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。

大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。

黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。

层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。

饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。

悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。

夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。

2、《秋词》唐代：刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

译文：自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。

万里晴空，一只鹤凌云飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。

3、《秋夕》唐代：杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

译文：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

4、《山中》唐代：王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

译文：荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。

弯曲的山路上原本没有雨，但苍翠的山色却浓得仿佛就要润湿了人的衣裳一样。

5、《秋思》唐代：张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

译文：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。

信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。

...

50首古诗要带诗意

一、《醉桃源·赠卢长笛》 宋代：吴文英 沙河塘上旧游嬉。

卢郎年少时。

一声长笛月中吹。

和云和雁飞。

惊物换，叹星移。

相看两鬓丝。

断肠吴苑草凄凄。

倚楼人未归。

译文：我们曾在沙河塘上游玩，那时候的你还是少年。

月中吹起长笛声声，曲调轻快如和云和雁一起飞翔。

惊叹那物换星移，岁月流逝。

我们对视着，两鬓都已斑白。

吴苑的迷离芳草是那样令人心碎，倚着小楼，还有未归的人。

二、《题临安邸》 宋代：林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

译文：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。

三、《东栏梨花》 宋代：苏轼 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

译文：如雪般的梨花淡淡的白，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。

我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。

四、《大德歌·冬景》 元代：关汉卿 雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。

密洒堪图画，看疏林噪晚鸦。

黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖。

译文：大雪粉白光华，像飞舞的梨花，遮住了郊野三三两两的农家。

雪花密密层层的漂洒堪描堪画。

看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。

一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。

五、《宿府》 唐代：杜甫 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。

永夜角声悲自语，中天月色好谁看。

风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。

已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。

译文：井畔梧桐在秋夜的风中抖动，只有蜡烛残光照着孤单的我。

长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。

光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。

我已忍受十年的飘零生活，把家安在这里不过勉强栖身。

...

求写秋天的古诗词

《秋夜曲》唐·王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

《秋夕》唐·杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

《子夜秋歌》唐·李白 长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

《秋月》宋·程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。

隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

《秋词》唐·刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

《初秋》唐·孟浩然 不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。

炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

...

凉州词诗句的意思

唐 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳？ 春风不度玉门关。

凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。

开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。

玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。

后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

首句设想奇特，是溯流而望。

这与李白《将进酒》“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的视觉方向相反，强调的重点也不同。

李诗强调气势，王诗强调源流之高远。

在如此山长水远天高地阔的浩翰背景中，一片孤城形只影单，兀然独立于万仞群山之中，而那条黄河则如丝如带，把蓝天白云、孤城、群山系结在一起。

这是一幅泼墨写意的边塞图画。

诗人把一座城说成一片城，以一片对万仞，突出孤独之感：孤城如一叶扁舟在翰海中漂泊，如一朵白云在天地间淹滞，正如戍守者那孤独无奈的情怀。

由此便推出了一个＂怨＂的主题：这偏远荒凉的边塞啊，春风都不肯光顾，而人却要背井离乡地在这里苦熬岁月。

如此深长无奈之怨却以＂何须怨＂这样宽慰的语气说出，曲折达意，举重若轻。

仔细想来，《折杨柳》之曲也的确无助于消解幽怨。

那么怨谁呢？诗人没说，倒是同题的另一首诗微露怨词：＂汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

＂但天子也不是好怨的，因此只好轻轻地怨怨＂春风＂算了。

《唐诗正声》吴逸一评：“满目征人苦情，妙在含蓄不露”。

《唐贤三昧集笺注》：“此状凉州之险恶也。

笛中有《折柳曲》，然春光已不到，尚何须作杨柳之怨乎？明说边境苦寒，阳和不至，措词宛委，深耐人思。

”

关于春天和燕子的诗句

《钱塘湖春行》作者是唐代文学家白居易。

其全文诗句如下： 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【翻译】 从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低。

几处早出的黄莺争着飞向向阳的树，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，掩映于绿杨浓荫下的白沙堤。

《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》作者是唐代文学家杜甫。

其全文诗句如下： 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

【翻译】 翠绿的柳树，在河边摇荡，引来了爱嬉闹的黄鹂。

两只可爱的黄鹂鸟，不断的鸣唱，好像在赞颂柳树的美丽。

抬头一看，许多只又白又可爱的白鹭排着整齐的队伍，一齐向蔚蓝的天飞去，样子真是令人喜爱。

从小小的窗户里望出去，西边的山岭依然被白雪所覆盖，那洁白的雪，好像是永远溶化不掉的样子，一直罩在山顶上。

接着，我打开门，望着远远的湖泊，看着那正要远征的东吴战舰，一排排，一排排，真像是一条条水中的蛟龙啊。

《归燕诗》作者为唐朝文学家张九龄。

其全文诗句如下： 海燕虽微眇，乘春亦暂来。

岂知泥滓贱，只见玉堂开。

绣户时双入，华堂日几回。

无心与物竞，鹰隼莫相猜。

【译文】 海燕是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。

以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着，便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。

海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。

《春中田园作》作者为唐朝文学家王维。

其全文诗句如下： 屋上春鸠鸣，村边杏花白。

持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅远行客。

【译文】 屋上有一只喜鸠在鸣叫，村边开着大片的白色杏花。

手持斧子去整理桑树那长长的枝条，扛起锄头去察看泉水的通路。

去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢。

屋里的旧主人在翻看新年的日历。

举杯欲饮，又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。

《双燕离》作者为唐朝文学家李白。

其全文诗句如下： 双燕复双燕，双飞令人羡。

玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。

柏梁失火去，因入吴王宫。

吴宫又焚荡，雏尽巢亦空。

憔悴一身在，孀雌忆故雄。

双飞难再得，伤我寸心中。

【译文】 燕儿燕儿相追逐，双双飞舞，令人羡慕。

玉楼珠阁上从不独栖，金窗绣户里终日长相见。

因柏梁台失火而飞去，飞入吴王的宫殿。

后来吴王宫又遭焚毁，小燕雏与巢穴均毁灭。

现在只剩下憔悴的孀雌一燕身在，凄凄凉凉忆雄燕。

再没有双双飞舞嬉戏的机会，母燕心伤寸寸毁。

《贺新郎·乳燕飞华屋》作者为宋朝文学家苏轼。

其全文诗句如下： 乳燕飞华屋，悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。

手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。

渐困倚、孤眠清熟。

帘外谁来推绣户？枉教人梦断瑶台曲。

又却是、风敲竹。

石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。

秾艳一枝细看取，芳心千重似束。

又恐被、西风惊绿。

若待得君来向此，花前对酒不忍触。

共粉泪、两簌簌。

【译文】 小燕子飞落在雕梁画栋的华屋，静悄悄无人梧桐阴儿转过了正午。

傍晚清凉时美人刚出浴。

手拿着丝织的白团扇，团扇与素手似白玉凝酥。

渐渐困倦，斜倚枕睡得香熟。

此时不知是谁在推响彩绣的门户？空叫人惊醒了瑶台好梦。

侧耳听却原来是阵阵风在敲竹。

石榴花半开像红巾叠簇，待桃杏等浮浪花朵落尽，它才会绽开与孤独的美人为伍。

细看这一枝浓艳的石榴，花瓣千层恰似美人芳心紧束。

又恐怕被那西风吹落只剩叶绿。

来日如等到美人来到，在花前饮酒也不忍去碰触。

那时节泪珠儿和花瓣，都会一同洒落，声簌簌。

《敷浅原见桃花》作者为宋代诗人文学家刘次庄。

其全文诗句如下： 桃花雨过碎红飞，半逐溪流半染泥。

何处飞来双燕子，一时衔在画梁西。

【译文】 在那雨痕风暴的季节里，桃花身不由己，纷纷离开枝头，和着雨水一个劲儿地往下落。

半去追逐清清的溪水，仿佛要随那清溪流回桃花源去；一半尽管力不从心，委落尘土，也依然芳香如故。

不知何处飞来一对轻盈的小燕子，它们穿花拂水、贴地争飞，衔得几片桃花瓣，相依相并把它带到彩绘屋梁的偏西处。

《苏溪亭》作者为唐朝文学家戴叔伦。

其全文诗句如下： 苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

【译文】 在苏溪亭上望去，碧草无边无际；是谁在东风中唱着阑干十二曲呢？燕子还没回到旧窝，而美好的春光已快要完了；水上岸边烟雨蒙蒙，雨中杏花也感到寒意。

《蝶恋花》作者是宋代文学家晏殊。

其全文诗句如下： 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素，山长水远知何处？ 【翻译】 清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。

罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。

明月...

描写秋天的古诗及意思

1、《秋词》刘禹锡原文：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

译文：自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。

万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。

2、《山居秋暝》王维原文：空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

3、《夜雨寄北》李商隐原文：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

译文：你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。

如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

蒹葭 改写成故事

《诗经·国风·秦风》中道：“蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

”里面的蒹葭，就是芦苇。

当我看到那片芦苇的时候，它的美竟让我十分惊诧。

那是个残阳如血的下午，我骑着摩托车独自在黄河边游荡，想寻觅一些别样的风情。

下坡的时候，摩托车竟然熄火了。

准备再次发动时，忽然嗅到一股湿润的气息，在一望无垠的荒草滩上，在朔风时而扬起的尘屑中，这种湿润的感觉很惬意。

接着，我便发现了拐角处有一个水潭。

水潭的面积并不大，形似盆地，残留着一汪寒水。

难能可贵的是，它滋润了一片浓密的芦苇。

也正是因为这些芦苇，水潭立刻有了灵性。

芦苇虽然已经变黄，然而并未枯死，茎秆秀颀，金叶舒展，罡风时来，芦花漫舞。

那轻盈的舞步、袅娜的倩影、圣洁的纯白，在我面前扬起阵阵飞雪，荡起层层银浪。

而若把芦花的洁白与苇秆的修长结合起来，我甚至愿意将它们比作轻灵的羽箭，破空疾行，力竭而坠，在我面前刺成一地箭阵。

这时夕照又给它们镀上一层橘红的亮光，宛如无边旷野中的一团随风摇曳的火焰，烧红了霜天，升腾了思绪，也温暖了游子的心。

于是我痴痴地想，在这样萧瑟的严冬里，在这样荒凉的草滩上，这片芦苇简直是造物主的恩赐。

从表面上看，它的存在，让这里有了动感、有了韵味、有了浪漫的审美情致。

从某种意义上说，它何尝不是一位悲剧性的英雄呢？明知寒冬已至，明知已不为时令所容，仍不愿屈从于朔风的淫威，仍孤独地坚守在旷野，仍要为大地营造一处风景。

哲人说，志其坚兮，当有所期。

那么，它在期盼什么呢？我可爱的芦苇，你的心中还有未灭的梦吗？你是在期盼《诗经》中关于秋水伊人的缠绵相思吗？我想，即便你原本没有期盼，只是自然而然地存在着，然而无论你的身姿如何摇曳，芦花怎样飘飞，却始终根系故土，始终相依相携，始终不屈不折，不由得让我想到浪迹天涯的游子。

物犹如此，人何以堪？ 其实，芦苇应当是冬天旷野里最富诗意、最具灵性、最引人幽思的植物了。

我愿意相信，芦苇是有梦的，而且是未竟的、执著的梦。

我更愿意相信，每一根芦苇上，都浸润着岁月的光泽，都沉淀着成长的记忆，都灵动着感人的诗行。

法国17世纪著名的哲学家、散文家布莱兹·帕斯卡尔先生在《思想录》里说：“人是一支有思想的芦苇。

”我喜欢这样诗意的比喻，但更想将其解读为“芦苇是有梦想的人”。

前段时间，“旭日阳刚”翻唱了关于农民工版的《春天里》，以其强健的硬汉体格、沙哑的沧桑歌喉，一下子红遍全国。

“如果有一天，我老无所依，请把我留在那时光里；如果有一天，我悄然离去，请把我埋在这春天里……”这样的歌词，将异乡寻梦者的辛酸及顽强执著的追求表现得淋漓尽致，一曲听罢，潸然泪下。

真的，来自底层生活的歌声，总有意想不到的感染力。

此刻，我更愿意将他们比做面前的芦苇，明知成功的路上布满荆棘，仍要奋然前行，仍要顽强寻梦，仍要迎接春天的阳光和寻求心灵的归宿。

我一直认为，心中有梦并执著寻梦的人是勇敢的人，充实的人，也是幸福的人。

万物有界，唯梦无涯；时光易逝，而梦永恒。

我们思之恋之、执著追求的伊人，无论所处何方，无论有多难求，都在我们的梦里。

因为有梦，虽饱经风霜而无怨无悔，虽困顿失意而不屈不挠。

而这，正是蒹葭的精魂。

所以，我挚爱蒹葭，并由衷钦佩一切有蒹葭气质的人们。

青海高原一株柳 课文

楼主，您好！ 启迪 前几天，我们学了《青海高原一株柳》这一课。

这篇课文介绍了在寸草不生的青海高原上的唯一的一株神奇的柳。

这株柳树干有两合抱粗，叶子绿得苍郁、深沉，这株柳粗实而坚硬。

可以想象，这株柳冻死了又复苏，被劈断了枝干又抽出新条，它经受过无数次摧毁，但一回又一回起死回生。

作者还介绍了家乡灞河边的柳树，这里的柳树极易生长，随意插一条柳枝下去就能发芽、生长，很快就能长出像芦苇一样的柳丛。

青海高原的那株柳和家乡灞河边的那株柳，同是一株柳，生活的道路和命运却相差很远。

青海高原的这株柳树，不怕高原风雪，不怕雷轰电击，不怕任何艰难限阻，才成就了这片绿阴；而现在的我们生活在舒适幸福的环境下，遇到困难很容易缩退，所以也很容易错过了明天成就的阳光。

这株柳树以超乎想象的毅力和韧劲生存了下来；而现在的我们缺少的正是这股毅力和韧劲，做事总不能很好地坚持下来。

这株柳树不向命运屈服，冻死了又复苏，复苏了又冻死；而现在的我们往往承受不了打击，一次失败便垂头丧气，甚至失去信心，很难像柳树一样振作起来。

这株柳树需要付出艰苦卓越的努力之后才长得如此粗实、坚硬；而现在的我们似乎在这方面远远不如柳树，我们的努力、我们的付出实在太少太少。

…… 这虽然仅仅是一株柳树，但是它带给了我们许许多多的启迪，这株不同一般的柳树具备的品德值得我们深思、值得我们学习。

很抱歉，我没有找到您要的整篇课文，希望您能谅解！只找到了启迪