关于讨论的诗句

关于讨论的诗句

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

黑发不知勤学早，白手方悔读书迟。

形容“探索”的诗句有哪些？

1.欲穷千里目，更上一层楼。

——《登鹳雀楼》唐 王之涣 译文：若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

2.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》唐 李白 译文：你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。

3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——《冬夜读书示子聿》宋 陆游 译文：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。

如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

4.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐 刘禹锡 译文：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

5. 问渠那得清如许？为有源头活水来。

——《观书有感二首·其一》宋 朱熹 译文：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

6.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

——《游褒禅山记》宋 王安石 译文：平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。

7.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

——《浪淘沙九首》唐 刘禹锡 译文：虽然反复淘浪非常辛苦，但在狂沙之后总能找到金子。

8.余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

——《游褒禅山记》宋 王安石 译文：我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。

9.行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

——《行路难·其一》唐 李白 译文：世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？ 相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 10.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——《离骚》先秦 屈原 译文：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。

什么网站或者app可以互相探讨诗词,分享自己写的古诗词

春江花月夜春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

有关诗词的小知识

诗歌欣赏是一种艺术审美活动。

诗歌欣赏要具备如下的知识：1.如何品诗。

人们常把欣赏诗歌叫“品诗”。

所谓“品”，第一是要细心地认真地思考和回味；第二是要凝神定情，在一个安静的环境和比较稳定的情绪下进行欣赏活动；第三是要展开想象、联想的翅膀，从自身的文化知识和经验中寻找与诗歌意念相对应的形象感受；第四是用必要的重复来加深对诗情诗意的把握。

2.读诗入意境。

欣赏诗歌还要“读”。

诗歌具有节奏，韵律，不读只看，是无法细致深入地领略这种美感的。

反复认真地读诗，诗中那种情感的慷慨激昂和音调的铿锵有力、节奏的明快活泼，或者情调的缠绵悱侧、言语的呢呢喃喃、节拍的波浪起伏，就会十分自然地融汇在一起，使你为之所感动。

3.提高欣赏情趣。

当然，诗歌欣赏同其他艺术欣赏活动一样，也有一个情趣、格调、标准的问题。

一方面要努力培养健康的欣赏情趣，确立较高的欣赏标准，另一方面要选择适当的诗歌作为欣赏对象。

对于情趣和格调过于低下庸俗的诗歌，应该有分析、剔除，批判的能力。

曹植曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。

曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。

曹丕是一个忌妒心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害死他。

有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。

如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。

曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒。

他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗，当场念出来：萁在釜下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！成 道诗人白居易为了要求得更高深的学问，到处向人请教，但仍不能满足他强烈的求知欲。

有一天地听说有一位得道的禅师，学问非常高深。

于是不惜千里跋涉去求见，好不容易见到了禅师，便虚心地问：“师父，请告诉我如何才能得道？”禅师回答：“诸恶莫作，众善奉行。

”白居易不解地说：“这连三岁小孩也知道呀，怎能说是道呢？”禅师回答：“三岁小孩也知道，但80老翁也难奉行啊！”李白读书的故事李白是我国唐代伟大的诗人，但他小时候读书却不怎么刻苦，甚至有些贪玩，有一天他到一条小河边去玩，看见一个老太婆在磨一根铁棒，就上去好奇地问：“老奶奶，你为什么磨铁棒？”老太太告诉他是在磨针。

李白说：“那么粗的铁棒怎么能磨成针呢？”老人说：“只要功夫深，铁棒也能磨成针”。

李白深有感悟，从此刻苦读书，成为一代“诗仙”。

以＂我眼中的诗词＂为话题写作文

共同的心愿_过年往往是一年中最喜庆的事了，但是在2001年7月13日的这一天，却比过年还高兴：我们中国申办2008年奥运会的愿望实现了。

举国上下张灯结彩，锣鼓喧天，人们喜形于色，奔走相告，整个中国沸腾了。

2005年的10月，中央电视台特举办了“迎奥运倒计时1000天”的专场晚会，我们全家人聚在一起，兴高采烈地看着。

好象是受到现场气氛的感染，节目结束后，在我们全家有进行了一场“加时”表演赛：只见爷爷挽起袖子说：“霄霄，来给爷爷笔墨伺候。

爷爷是当地一名破有名气的书法家，字好的不得了，只见他稍作考虑，大笔一挥，写下一副对联。

上联是：世界奥运落我家，下联是：敲锣打鼓乐开花。

我忙说：“横批来个‘申奥成功’。

”全家人看后都鼓掌叫好。

这时爸爸站起来说：“再过1000天就迎来奥运了。

世界给北京一个机会，北京将还给世界一个惊喜。

我也来露一手。

”爸爸拿出颜料和画笔，几笔就勾勒出了“福娃降临”的画面，五个福娃栩栩如生形态逼真。

爸爸有在大家的欢呼声中，给福娃着上颜色，这下它们笑得更开心了。

“哎，你们都表现了，我也不能闲着呀！”坐在一旁的妈妈这时也按耐不住了，“我就把我的手工刺绣的绝活表演一下吧！你们等着看吧。

”说完妈妈就进里屋了。

爷爷这时歪着头看着我说：“霄霄，你表演点什么呢？”“早想好了！” 我从沙发背上跳下来说：“下面，请欣赏祁玉霄演唱的《欢乐颂》》。

”我手摇一面小红旗，高声唱到：“迎来奥运，盼来奥运，我们的愿望实现了；你也高兴，我也高兴，大家一片喜洋洋。

”“哈哈哈！”全家的笑声响彻整栋楼。

“你们看！”妈妈这时从里屋出来了。

哇，短短的时间内，妈妈竟在一块白布上绣出了五环图，底下还绣着“新奥运，新北京”几个大字。

“对！”爸爸一拍腿说：“咱们干脆把咱家的作品整在一起，寄到北京去。

题目就“共同的心愿。

”“好！”我们不约而同地应和着。

2008，让我们相聚到北京！

朋友出席诗词探讨,求写一首歌颂明友的诗

诗词三百首 白玉著 序 妙序横生 春风杨柳，山明水秀。

天长地久，天高地厚。

新旧世纪千古交响的一曲不朽乐章。

振奋精神、鼓舞人心、激发斗志的一首永恒战歌。

五千年丰厚文化土壤滋养出来的一朵绚丽奇葩。

江河文明与海洋文明交融汇总、结晶而成的一颗璀璨明珠。

是谓强秦之余音，大汉之古韵，盛唐之遗风。

是谓《诗词三百首》。

是谓序。

——孙宗亮 前言 诗意盎然 时代潮流，浩浩荡荡。

顺之者昌，逆之者亡。

——孙中山 《诗词三百首》顺应人类文明进步的潮流，把李白的浪漫主义和杜甫的现实主义完美地结合起来，继承了白居易简洁明快、清新自然的表现手法，兼具苏东坡的豪放风格和辛弃疾的爱国情怀。

神奇地再现了中华民族古体诗词的无限辉煌和永久魅力。

在时间上架起了一座横跨九个世纪的宏伟桥梁；在空间上引起了世界各地华人的强烈共鸣。

“早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将。

”《诗词三百首》的诞生，给华文诗坛带来了新的生机，是时代的选择，是历史的必然，是中华民族伟大复兴的一支前奏曲。

唯其如此，高唱《诗词三百首》的歌声才永远回荡在历史的上空！ _____双德 初版说明 诗雨绵绵 黄中通理，正位居体。

美在其中，畅于四肢。

——《周易》 吟诵《诗词三百首》，能够使人获得最具东方特色的高雅艺术享受，对过去进行冷静地思考和全新地认识，对未来产生美好的向往并做出客观的把握，从而更加充满勇气和自信，坦然地面对一切，达到“学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之”的人生最高境界。

多少年来，从长城内外到大江南北，从学龄儿童到百岁老人，越来越多的人们都已经把《诗词三百首》作为勾通心灵的渠道和加深感情的纽带、传承文明的载体和弘扬正气的媒介。

“读最好的书，做高尚的人。

”又一次成为不同时代人们的共识。

《诗词三百首》思想性和艺术性完美和谐、高度统一；与天公直接对话，与大地时刻共语，并能永远抚慰人们的心灵。

虽然曲高和寡，但并非高不可攀，而是来自社会大众的一种真情呼唤和至爱宣泄，是天意民心借作者手笔向我们传递的一种美好祝福. ______甘泉 后记 诗潮澎湃 有涯沧海，无涯胸怀。

乱世诗狂，盛世英才。

历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的枪炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。

今天，在华夏大地上，终于爆发出一股强大的生命力，激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这，就是《诗词三百首》！ 读了《诗词三百首》，颇有一种痛快淋漓的感觉，书中有雷鸣，有号角，有虎啸，有龙吟。

好似惊涛骇浪，以波澜壮阔的气势，揭天掀地，席卷而来。

大笔挥舞，铿锵有力，所向披靡。

字字句句落地有声，振聋发聩。

自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界，放眼无限未来，阅尽千古风流，独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。

伟哉！《诗词三百首》。

读了你，我们可以触摸到诗人的高风亮节！ 壮哉！《诗词三百首》。

读了你，我们可以呼吸到诗人的浩然正气！ ——孙培军 跋 诗韵悠悠 天地之道，恒久不已。

利有攸往，终则有始。

——《周易》 《诗词三百首》真真写煞，真真写绝。

不能不让人们引为知己，叹为观止。

与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲，倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志。

她的每一个字，每一句话，都是作者强烈感情的喷发。

她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥，而且是作为一个平民的血与泪的痛苦结晶；作为一个战士的生与死的真实写照；作为一个学者的灵与肉的慷慨独白；作为一个游子的爱与恨的情感升华。

她叩响世纪之门，奏起时代弦律，歌唱美好生活。

最贴切地道出了一个群体的心灵之声，最直接地反映了一代人的精神风貌。

前世不忘，后世之师。

读了《诗词三百首》，能够使人想起一段难忘的岁月。

是为跋。

——胡庄 再版说明 诗风隽永 华夏文明，精彩纷呈。

物华天宝，人杰地灵。

《诗词三百首》能够再版，又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽，实现了多少人多少年的梦想。

最终使优秀的传统得到继承，使崇高的精神得到发扬，使伟大的人格得到尊重。

简而言之，是大势所趋，是民心所向，是众望所归。

通过《诗词三百首》，我们可以体会到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的艰辛；感受到“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再励”的勇气；领略到“自信人生二百年，会当击水三千里”的激情。

《诗词三百首》内涵丰富，简古流畅；深入浅出，厚积薄发；易学易记，易吟易诵。

曾经产生过很大的凝聚力和向心力，坚定过很强的自尊心和自信心。

今天，我们再一次读到她，除了可以尽情享受和惊叹她的大气之外，还能够找回那种久违了的自豪与欣慰，其历史意义和现实意义是永远无法预见、不可估量的。

——李正 《诗词三百首》鉴赏： 诗姿妖娆 太离谱了，太破格了。

太逍遥了，太超脱了。

能这样无拘无束地释放自己，是何等的幸福？诗人生活的时代，必然是崇尚人性和尊严的时代；诗人生活的空间，必然也是提倡宽松和自...