《当我走进你的梦乡》诗朗诵

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗章     发布时间: 2021年03月22日    点击:  次

当我走进你的梦乡

我孤独的身影

从此不会在遥远的天涯流浪

那个漫长的雨季

已消失在宁静的远方

我向着那片蔚蓝的高处

展开了阔大的翅膀

当我走进你的梦乡

那个午夜的记忆

就像星光一样闪亮

你的声音由远而近

温暖着我的心房

使我想起了

春日的流水和阳光

当我走进你的梦乡

冬天的风景里

也会有鸟语和花香

你在朦胧的月光下

低吟浅唱

大海的潮汐

涌动着你淡蓝色的梦想

当我走进你的梦乡

天空在我的期待中

灿烂晴朗

沿着一条小河逆流而上

我寻找着那些失去的时光

青春的岁月

如游动的鱼群在水中隐藏

当我走进你的梦乡

所有的日子不再那么忧伤

我干涸的诗情

开始向着生活的深处流淌

从你梦中的呓语里

我终于找到了

打开你心扉的门窗

希望这些对你有帮助！

走进唐诗宋词要作文

走进唐诗宋词 （一） 漫行于古典文字美妙旅程的脚步，陡然止住不前，心唤起仅余的最后诧异惊叹即拐进一处瞬间能触发灵感和美梦的绝妙之境。

这是一个烂漫迷人的地方。

这里有山，有水，有风，有云，有“人闲桂花落，夜静春山空”的清寂淡雅；有“绿树村边合，青山郭斜”的旎旎和谐；有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的娴静空远，有“众星寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的惊喜绝妙。

山是清的，水是明的，风似滑的，云似梦的。

鹰飞蝶舞，旋转纷飞。

清山细水，柔风浮云，温情呢喃。

这是人间的仙境？这是天堂的圣地？天堂高远走高飞可及，仙境从来是传说。

这浓缩的美丽的自然，更贴切地，这是浓缩的文字精华——到底，这不过是美妙的诗词，这里的世界纯属虚构。

然而，就是如此美丽的文字波动我们心潮之底多少美梦啊！ 这是一方情感的沃土，充满了人世的沧桑。

看吧，杜甫好像天生就负着忧悒沉闷，所行之处皆是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲怆凄凉。

白居易这时也变得如此沉默寡言，似乎身心只剩下那么一个“别有幽愁恨生，此时无声胜有声”的念头。

就连李商隐都这么不称意，驱车登乐游原并未快活，却落满心“夕阳无好好，只是近黄昏”的淡淡哀怨。

陆入翁虽然“僵卧孤村不自哀，”可也只能是“铁马冰河入梦来”的空想梦幻而已。

李易安即使身居高楼举目远瞻，眼前不过是“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的缠绵情感的呼唤，这些来源于心灵深处最深邃思想的声音，总是时时让我们肝肠寸断，却又意气风发。

这是为类情感、智慧和思想的结晶。

情感造就文字的多变，智慧超越文字的局限，思想开华文字的寓意和精魂。

它们的结合，便是艺术。

为在空前绝后的情感智慧和思想交融的。

这是一块遐想的空间，偕着思想展开双翼我们尽情地翱翔。

我们高举酒杯邀太白共饮人生悲欢离合，“莫使金樽空对月”，“欲上青天揽明月”。

我们高居幽州台，双臂拂袖，与子昂齐“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。

我们面临大江，挥舞铁板，和冻坡大唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。

我们伫立杨柳岸，手执红牙，同柳永轻吟“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”。

这是一个多么绝妙的世界——美妙至极的景致，沧桑无比的历史和精彩绝伦的文字汇成的世界。

这是诗的殿堂，这是词的颠峰。

然而，这不仅仅是单纯的诗或词，这是人类所有情感，智慧和思想结合的伟大艺术。

这是千古之绝唱，举世之风流！ 走进唐诗宋词，从此不再孤寂。

走进唐诗宋词（二） 情有独钟于唐诗宋词。

读小学时，就能把课本上所有学过的诗词倒背如流。

还从父亲的书箱里“偷”出一本《唐诗三百首》，整整抄完了四个大笔记本。

虽然大多不解其意，每一次读起来还是那么专注。

清风徐来的夜晚，和父亲铺起凉席睡觉地坪上，比赛看谁背得唐诗宋词多，有一回竟然赢了在老家有“酒鬼”和“诗鬼”之称的父亲。

为此，我一丝不苟地得意了很久很久。

随着读书的增多，才知道自己所能背诵的那几首唐诗和宋词，只不过是沧海一粟罢了。

于是，使疯狂地买起有关的书籍来。

直到今天，仍不改对唐诗对宋词那一份痴迷和眷恋。

每当月照庭院或雨打纱窗，从床头柜上随手拿过一本，低声读将起来，感觉琅琅上口，满口清香。

想像那月照唐朝雨落宋朝，该是怎样的意境啊！ 感谢诗歌。

感谢她们使那些古代大师们不朽的艺术和精神，千百年来得以源远流长。

走进唐诗宋词，就是走进一个神奇迷人的王国。

那是一个人类精神之花全面盛开的季节。

我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，长发飘飘，风姿万千：古朴雄浑的子昂，清朗雄健的王之涣，闲静谈远的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，清扬畅丽的白居易，奇诡璀璨的李贺，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李煜，闲雅清婉的晏殊，豪放旷达的苏轼，雄放流畅的陆游…… “远上寒山石径斜，白云生处有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。

我坐上一辆古旧的马车，“吱吱呀呀”而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双也映照得微红，叫我怎能不停下车来望上几眼？“小令樽前见玉箫，银灯一曲太妖娆。

歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。

”夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越远，而红楼之上酒兴正浓。

箫是那精精致致的玉箫，灯是那华华贵贵的银灯，音乐在身边流淌着，心爱的人儿跳着欢快的舞蹈，叫我怎么不想再不一回多情的公子？ 独爱诗宋词，独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境，独爱浪荡于境界之中的一个个不羁的灵魂。

可与之携手同游，可与之相对品茗。

无论是“千树万树梨花开”的“胡天八月”，还是“客舍青青柳色新”的渭城客栈，无论在“花市灯如昼”的元夜，还是在有“暗香盈袖”的黄昏，或笑、或泣，或长歌、或短叹，或无语徘徊、或滔滔不绝，都是那么令人难忘。

在中学校园里读晏殊：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，大脑中一片空白。

今天，在经历了一些世事之后，再来读它，便渐渐悟出一些意蕴来。

想当年，晏殊徜徉在小园的香径上，借...

作文 走进诗歌

走进诗歌，犹如走进了另一个世界，激发起我们的好奇心。

每一首诗都有一个意境，每一首词都有一字独特。

从世界上出现的第一首诗开始，诗就成为了文化的代言词。

这次的综合性学习《轻叩诗歌的大门》也让我们知道了更多关于诗的理解。

有句话说，语言不仅仅是为了交流，也是为了感受。

世界上最美的也许不是花朵，不是自然，不是蓝天，不是海洋……一首诗，能绽放出艳丽的花朵，感受到自然的清新，发现蓝天似的广阔，学到海洋一样的知识。

诗，是我们语言表达的另一种独特的方式。

走在林间的小路上，披着月光，感受到了“深林人不知，明月来相照。

”或者是坐船在湖面上，看到朵朵莲花，想到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

”有时候，细心观察身边的每一处景物，也许就能在其中发现一首诗。

感受到每一种意境，也许就能提笔唱出藏在心中的话语。

诗告诉我，年轻时不努力，到了年老时学习，悲伤也是徒劳。

提醒我们应该珍惜时间；诗告诉我，之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己在庐山里。

教我们要认识事物的真相与全貌；诗告诉我，每吃一次亏，就会得到一次教训，增长才智。

让我们明白了失败取得教训的道理……记着小时候，经常被爷爷逼着背古诗，那时候的我是多么幼稚啊，还那么憎恨古诗。

现在才知道，自己的古诗积累量已经完全输给了其他同学。

从古诗中得到的也是少之又少，因为背诗时只是囫囵吞枣地背下字来，从不惦记古诗的意思。

我想告诉大家，古诗并不是枯燥的东西。

不要看表面的黑体汉字，只要认真体会了，就会发现它的美丽所在。

让我们走进诗歌的大门，来到这万紫千红的诗词花园吧！

走进诗词天地,感悟经典之美作文1000字

浓愁绪。

让我们慢慢走进诗歌深处……“少无适俗韵，性本爱丘山”陶渊明离开了浑浊的官场，在南山自食其力，也留下了许多不朽的诗篇。

“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是他的志向；“采菊东篱下，悠然见南山”是他的情趣；“不为五斗米折腰”是他的气节。

他将生活的灵感融入了诗歌创作，以诗歌为舟，在历史的长河上且行且歌。

“举杯邀明月，对影成三人”。

明月为友，美酒为伴，孤影相随。

李白虽是寂寞，却也活得洒脱。

国家内忧外患，皇上却沉迷美色，听信谗言。

也罢，“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

” 然而“月既不解饮，影徒随我身”，不如游遍神州，“且放白鹿青崖间”。

然而失望中又不乏自信，“天生我材必有用”，“仰天长啸东门去，我辈岂是蓬蒿人”，他做梦都期待有一天有明君识才，“忽复乘舟梦日边”在学而优则士的封建社会里，他也有着“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”。

南唐后主李煜，出生在错误的时代，那优柔寡断的性格，注定使他承受亡国之痛。

政治上的失败，并不能掩盖他诗歌上的天赋。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

”可也正是这天赋，造就了他的悲剧。

一个弱小没落的国家容不得风花雪月的才情。

“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。

”外敌不断来犯，岳飞用自己的满腔热血抒发了人民的不满。

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

”鲜血都不能洗刷的仇恨，用诗歌表现得淋漓尽致。

当我走进茫茫戈壁,才真正领略到王维笔下的什么古诗

当我走进茫茫戈壁，才真正领略到王维笔下的《使至塞上》原文如下：使至塞上单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

古诗词的魅力作文3000字

中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。

读诗，让你成为一个有内蕴的人。

王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。

其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。

一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。

“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。

所以。

读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。

时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。

这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。

现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。

所以，读诗，让我们成为一个正直的人。

古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自 然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我 们走向生活，面对挑战。

喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。

谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不 觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声 振林越。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感 觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。

诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。

喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。

不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。

与 自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。

喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云 舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西 子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。

古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。

古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。

小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。

短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。

而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。

那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美 吟，即“吟咏”。

古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。

所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。

说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定文学形式所决 定的。

作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。

正如刘勰在《文心雕龙？声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于 耳，累累如贯珠。

”所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。

当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。

但我们完 全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。

就拿程颢的《春日偶成》来说吧。

全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

”而全诗的主题是：通过 描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达了...

走进诗词中的月亮这篇短文的中心句是什么？

描写春天的古诗： 1、 惠崇春江晚景 （宋）苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

2、江南春 （唐）杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

3、春晓 （唐）孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？ 4、绝句 （唐）杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

5、 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。

描写夏天的古诗： 1、四时田园杂兴 （宋）范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

2、所见 （清）袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

3、小池 （宋）杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

4、池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

5、《山亭夏日》【唐】高骈 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

6、《三衢道中》【宋】曾几 梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

7、《初夏睡起》【宋】杨万里 梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

8、《夏日书怀寄道友》【唐】崔涂 达即匡邦退即耕，是非何足挠平生。

终期道向希夷得，未省心因宠辱惊。

峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。

十年惟悟吟诗句，待得中原欲铸兵。

描写秋天的古诗： 1、山行（唐）杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

2、望洞庭（唐）刘禹（yǔ）锡（xī） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

3、秋夜将晓出篱门迎凉有感（宋）陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。

4、九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

5、夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

6、山居秋暝（唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

7、秋夜曲（唐）王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

8、宿建德江（唐）孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

9、秋夕（唐）杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

10、登高（唐）杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

11、中秋月（宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

12、子夜秋歌（唐）李白 长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

描写冬天的古诗： 1、江雪 （唐）柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

2、梅花 （宋）王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

3、逢雪宿芙蓉山主人 （唐）刘长卿 日幕苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

4、《夜雪》 白居易 已讶衾枕冷， 复见窗户明。

夜深知雪重， 时闻折竹声。

5、《雪 梅》 〔宋）卢梅坡 梅雪争春未肯降， 骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香 山中雪后 郑燮（清） 晨起开门雪满山， 雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻， 一种清孤不等闲. 《问刘十九》 白居易 绿蚁新醅酒， 红泥小火炉， 晚来天欲雪， 能饮一杯无？

诗词高手进

1、借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒 发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫 借景或借物抒情。

在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、 落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。

如白居易的“野火烧不尽， 春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。

2、寓情于景（或物），情景交融，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中， 借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。

如杜甫的 “好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦 之情；柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁 别恨。

一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。

如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。

日暮酒醒人已远，满天 风雨下西楼。

”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。

《姜斋诗话》 说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。

3、烘托：本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明 显突出。

用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。

可以是 人烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌，也可以 是物烘托物，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。

更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人 入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。

4、联想和想象：多为浪漫主义诗人所采用。

如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人 类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行 空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。

“小时不识月，呼 着白玉盘”“我寄愁心与明月，随君直到夜郞西”“我歌月徘徊，我舞影凌乱”都是奇思 遐想与自然天真相结合的神来之笔。

5、用典：即在诗歌中援引史实，使用典故。

古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼， 又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果， 增强作品的表现力和感染力。

如辛弃疾《永遇乐？京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典 故：孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的 思想感情。

6、比喻象征：本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当 中，也称比兴。

诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。

如唐 代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理，写自己 应试前紧张而又希望得到赏识的心态。

贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿 丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

”早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想， 是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧！比喻使描写化 实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。

如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。

如 李白常借雄奇不平凡的事物，如大鹏、天马、雄剑及高山大河，来寄托他的理想，象征他 的才能；喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等，来象征报的人品节操； 又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。

7、夸张：即故意地对事物进行夸大或缩小的描写，借以表达诗人异乎寻常的情感。

合理 的夸张虽不符合事理，却符合情理。

在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。

如“天台一 万八千丈，对此欲倒东南倾。

”（李白《梦游天姥吟留别》）“白发三千丈，缘愁似个长” （李白《秋浦歌》）。

又如“三杯吐然诺，五岳倒为轻”（李白《侠客行》）以五岳为轻来夸 张侠客然诺之重；“轻言托朋友，面对九凝峰。

”（李白《箜篌谣》）用山峰来夸张朋友之 间的隔膜与猜疑。

8、古诗词中还常用对比、借代、互文（如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”、白居易 《琵琶行》“主人下马客在船”）、双关、比拟等用法，特点、作用类似于一般文章中运用 的辞格，此不再赘述。

另外，古诗中常见的一些“艺术辩证”的手法，也要注意。

如描述 事物或景物时，常把远与近、动与静、声与色、实与虚等相结合，收到了较好的艺术效果。

9、从整体对诗的把握，使自己的鉴赏提高一个层次的内容。

①意境及思想感情：主要术语有压抑、沉郁、欢快、雄阔、委婉、含蓄、空灵、直率、 自然、风趣、平淡等。

此外思想感情有时还有层次，主要术语有：＂层层拓展、 深入＂，＂感情渐起波澜＂。

②抒情方式：主要术语有“直接抒情（直抒胸臆）”，“间接抒情”。

③修辞：诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。

比喻为更 形象生动（忽如...

秋意梧桐雨诗词

希望对你有用，望采纳。

（一）醉思凡·梧桐雨潇 文 / 静心闻墨 梧桐雨潇，琼芳谢凋。

仲秋霜重心寥，更愁颜悴憔。

相思暮朝，魂牵梦缭。

是谁吹奏笙箫？惹幽情远飘。

（二） 忆秦娥·梧桐雨梧桐雨，遍地黄昏洒残菊。

佳人去，独坐西厢，对镜无语。

西风不解相思句，青丝一夜花千缕。

人无趣，三寸柳琴，只奏离曲。

.《感谢你，我的梧桐雨》让我怎样感谢你啊， 我的梧桐雨 当我走向你的时候 我原想捧起一只海燕 你却给了我整个海湾 让我怎样感谢你， 我的梧桐雨 当我走向你的时候 我原想拾起一棵梧桐树 你却给了我整个大海 让我怎样感谢你， 我的梧桐雨 当我走向你的时候 我原想拥有一个温暖的拥抱 你却给了我整个完美的爱情 .《感谢你，我的梧桐雨》让我怎样感谢你啊， 我的梧桐雨 当我走向你的时候 我原想捧起一只海燕 你却给了我整个海湾 让我怎样感谢你， 我的梧桐雨 当我走向你的时候 我原想拾起一棵梧桐树 你却给了我整个大海 让我怎样感谢你， 我的梧桐雨 当我走向你的时候 我原想拥有一个温暖的拥抱 你却给了我整个完美的爱情

品味古诗词议论文

品古诗词的乐趣细雨微蒙的夜晚，独坐窗前，冲一杯清茶，捧一本古诗词集，灯光明亮，诗韵隽永，其乐融融。

读着那一首首传颂千古的名句，我逐渐感受到李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚的离别之情；领略到陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的山野风光的恬适；体味到曹操“老骥伏枥，壮心不已”的雄心大志。

品味古诗词，就像饮一杯杯年代久远的老酒，芳香醇厚，令人陶醉。

阳光灿烂的春日，吟诵“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的诗句，你会立刻被莺歌燕舞，草长莺飞，百鸟争鸣的热闹、生动的景象所感染；月朗风清的夏夜，看惊鹊别枝，听蝉鸣蛙唱，嗅稻花芳香，是诗人辛弃疾把我们带到如诗如画的田园；秋风萧瑟的日暮，望断小桥流水，穿越古道西风，一匹老马，一抹夕阳，羁旅归途的游子，该是怎样的思乡情切，柔肠寸断，是马致远把我们带到秋天的悲凉之中；银装素裹的严冬，朗读一首《白雪歌》，你会惊讶于岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇特想象。

品味古诗词，就像浏览四季的美景，令你心驰神往，流连往返。

品味古诗词，你会领略到古仁人的兼济苍生、忠心效国的情怀。

“兴，百姓苦；亡，百姓苦。

”这是张养浩对黎民百姓痛苦命运的辈叹；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥视死如归，铮铮铁骨的誓言；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

”这是苏轼建功立业，精忠报国的情怀。

品味古诗词，就像瞻仰烈士陵园，让你懂得风骨、品格和人生的价值。

品味古诗词，就像跟自己的密友交谈。

“少壮不努力，老大徒伤悲”，让你懂得，时光易逝，青春难再，只有珍惜寸阴，才能皓首无悔，不负生命；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，让你懂得，虽然看似眼前困难重重，但是翻越崇山复水，你就会迎来美好明天；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，让你懂得，坚持的可贵，理想的价值。

人生乐事，莫若读书，读书之乐，莫若读诗。

今生有诗相伴，其乐无穷！美有诸多形式，但我不爱眼花缭乱，热烈喧嚣，唯有古诗词叫我由衷痴迷。

文人墨客多钟情诗词，常常为之倾注毕生心血，也就结下大量精美绝伦的华彩篇章。

走进古诗词，一篇篇杰作把人引入或惆怅或深沉或婉转或壮丽的丰富意境，品之被陶醉，被感染，心中起涟漪，胸臆有抒发，甚至出口惊四座，落笔露才华。

少小读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，对山河处处充满热爱。

继而读到“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”，懂得了品味探究获得哲理的启迪。

一首首诗词让我眼界开了，境界宽了，追求高了，素质提了，不再鼠目寸光患得患失，乐观豁达只求做好事业，告别私心回归本性之善。

高的境界有美的结晶，不再于平庸中默默无闻了，不知不觉中培养的灵秀之气有了刮目相看。

直接的表现是诗人创造的诗情画意不但让心田总是阳光灿烂，更使生活有了落英缤纷，落笔生花，潜移默化中竟被影响成了文化人。

生活有了色彩，却也有纷繁复杂的矛盾令人伤神，仍是古诗词给了我一片新天地。

倍感孤独“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”顿有眼前一亮，高度发达的今天举手沟通无限何必自寻烦恼，“海内存知己，天涯若比邻”不再只是宽慰；诸多不公吗说明心系社稷便求“会当凌绝顶，一览众山小”，“留取丹心照汗青”，“出淤泥而不染”方是人生的至高至纯。

常以诗词解脱分分秒秒就多了惬意，工作热情倍增成绩有人人称赞，闲暇便读诗书兴致所致再结下一行行心旷神怡的优美文字，随时有的是报刊送来的意外惊喜。

现代社会压力重重，就需要及时释放以能轻松拼搏，如果没有好的排解之法去古诗词中倘佯吧会对放松心境大有裨益。

读一本好书是和许多高尚的人交朋友，古诗词是好书中的精品，读之不但豁然开朗，犹能实现丰富提高超越。

疾患时我们渴望灵丹妙药，平安里古诗词是当之无愧的良师益友。

热爱古诗词，将不再抑郁，能走向高远，对它有的是诚挚地感谢。