宁静山谷诗词

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗章     发布时间: 2021年03月27日    点击:  次

描写山谷的比较宁静的诗词

唐 王维《鹿柴》 空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

青山。

绿水。

碧草。

翠竹。

蓝天。

琴音微凉，像起浮在寒潭上的月光般飘渺，尔后渐行渐远……竹笛声清冷。

箫声悠远苍凉。

整个山谷沉寂在一片半寂寞半忧伤的声响以及绿树环绕的清冷中。

王维《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

《登岳阳楼》 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。

吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。

亲朋无一字， 老病有孤舟。

戎马关山北， 凭轩涕泗流。

《江畔独步寻花》 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。

《绝句》 两只黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。

綦毋潜 《春泛若耶溪》 幽意无断绝， 此去随所偶。

晚风吹行舟， 花路入溪口。

际夜转西壑， 隔山望南斗。

潭烟飞溶溶， 林月低向后。

生事且弥漫， 愿为持竿叟。

王维 《青溪》 言入黄花川， 每逐青溪水。

随山将万转， 趣途无百里。

声喧乱石中， 色静深松里。

漾漾泛菱荇， 澄澄映葭苇。

我心素已闲， 清川澹如此。

请留盘石上， 垂钓将已矣。

《终南山》 太乙近天都， 连山接海隅。

白云回望合， 青霭入看无。

分野中峰变， 阴晴众壑殊。

欲投人处宿， 隔水问樵夫。

孟浩然 《秋登万山寄张五》 北山白云里， 隐者自怡悦。

相望始登高， 心随雁飞灭。

愁因薄暮起， 兴是清秋发。

时见归村人， 平沙渡头歇。

天边树若荠， 江畔洲如月。

何当载酒来， 共醉重阳节。

《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平， 涵虚混太清。

气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。

欲济无舟楫， 端居耻圣明。

坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。

《宿桐庐江寄广陵旧游》 山瞑听猿愁， 沧江急夜流。

风鸣两岸叶， 月照一孤舟。

建德非吾土， 维扬忆旧游。

还将两行泪， 遥寄海西头。

常建 《题破山寺后禅院》 清晨入古寺， 初日照高林。

竹径通幽处， 禅房花木深。

山光悦鸟性， 潭影空人心。

万籁此俱寂， 但馀钟磬音。

王之涣 《登鹳雀楼》 白日依山尽， 黄河入海流。

欲穷千里目， 更上一层楼。

《凉州词》 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

王勃 《滕王阁诗》 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。

李白 《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外， 一水中分白鹭洲。

总为浮云能破日， 长安不见使人愁。

《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。

《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 颖是银河落九天。

《望天门山》 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。

两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。

崔颢 《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。

白居易 《钱塘湖春行》 孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。

几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。

《暮江吟》 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。

张继 《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。

刘禹锡 《竹枝词》 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨， 道是无情还有晴。

杜牧 《江南春》 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。

《山行》 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

张祜 《题金陵渡》 金陵津渡水山楼， 一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里， 两三星火是瓜洲。

描写风景十分清幽宁静的词或诗句有哪些？

1.《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

2.《酬张少府》晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

群问穷通理，渔歌入浦深。

3.《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

4.《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

5.《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

1. 上述诗的意思：（1）春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。

青山碧林，更显空寂。

明月升起，惊动几只栖息山鸟。

清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

（2）人到晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。

自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。

宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。

君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。

（3）幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

（4）独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

（5）空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

2. 赏析 （1）王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。

但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。

动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。

在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。

“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。

（2）从表面上看，诗人显得很达观。

可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。

“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的。

他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。

他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。

诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。

（3）王维是诗人、画家兼音乐家。

这首诗正体现出诗、画、乐的结合。

无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。

诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。

但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

（4）这首诗表现了一种清静安详的境界。

前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。

其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。

所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。

”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。

这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。

全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

（5）这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山新雨后，天气晚来秋。

”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。

由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。

“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

关于读书的诗词

关于读书的诗句（一） 青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。

世人但知悔昨日，不觉今日又过了。

水去汩汩流，花落日日少。

万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。

（佚名《昨日歌》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看东流水，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。

（清 钱泳《明日歌》） 细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。

奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？（清 潘际云《厂桥》） 读书破万卷，下笔如有神。

（唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》） 读书贫里乐，搜句静中忙。

（唐 裴说《句》） 宅从栽竹贵，家为买书贫。

（唐 许浑《寄殷尧藩》） 卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。

（唐 杜荀鹤《书斋即事》） 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

（宋 苏轼《和董传留别》） 读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。

（宋 陆游《寄题吴斗南玩芳亭》） 少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。

（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。

（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。

（明 杨继盛《言志诗》） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。

（宋 刘过《书院》） 嗜书如嗜酒，知味乃笃好。

（宋 范成大《寄题王仲显读书楼》） 当怒读则喜，当病读则痊。

恃此用为命，纵横堆满前。

（明 杨循吉《题书橱》） 有书堆数仞，不如读盈寸。

读书虽可喜，何如躬践履。

（清 刘岩《杂诗》） 读书能养气，乃为善读书。

（清 汪莹《示儿》） 读书患不多，思义患不明。

患足己不学，既学患不行。

（唐 韩愈《劝学诗》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

（宋 朱熹《观书有感》） 人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。

一日不读书，胸臆无佳想。

一月不读书，耳目失清爽。

（清 萧抡谓《读书有所见作》） 读书如树木，不可求骤长。

植诸空山中，日来而月往。

露叶既畅茂，烟打渐苍莽。

（清 法式善《读书》） 孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传，流观山海图。

俯仰终宇宙，不乐复何如！（东晋 陶渊明《读山海经》） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

（宋 朱熹《劝学诗》） 力学如力耕，勤情尔自知。

但使书种多，会有岁捻时。

（宋 刘过《书院》） 窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。

（明 汤显祖《正觉寺示弟儒祖》） 一个浑身有几何，学书不就学兵戈。

南思北想无安着，明镜催人白发多。

（明 宋应星《怜愚诗》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

（宋 朱熹《观书有感》） 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。

读书之乐何处寻？数点梅花天地心。

（元 翁森《四时读书乐》冬） 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。

读书求学不宜懒，天地日月比人忙。

燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。

（民国 熊伯伊《四季读书歌》春） 读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

（唐 王贞白《白鹿洞诗》） 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。

（唐 杜荀鹤《闲居书事》） 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。

（宋 苏轼《宋安淳秀才失解西归》） 古来学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

（宋 陆游《冬夜读书示子聿》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，切身须要急思量。

（宋 陆九渊《读书》） 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

（明 于谦《观书》） 寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。

（清 袁枚《寒夜》） 杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。

（唐 杜牧《读韩杜集》） 草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。

（唐 薛令之《草堂吟》） 书多笔渐重，睡少枕长新。

（唐 姚合《别贾岛》） 木之就规矩，在梓匠轮舆。

人之能为人，由腹有诗书。

诗书勤乃有，不勤腹空虚。

（唐 韩愈《符读书城南》） 物变极万殊，心通才一曲。

读书谓已多，抚事知不足。

（宋 王安石《寄吴冲卿》） 别来十年学不厌，读破...

夕阳西下的美诗词

1、夕阳和晚霞是成熟了的朝阳和朝霞，是对下一个黎明的铺垫，是对下一个黎明的企盼，是太阳暂时告别大千世界的既简短又经典的象形话语。

2、夕阳虽然没有朝阳炽烈，但比朝阳矜持，没有朝阳鲜亮，但比朝阳红火；晚霞虽然没有朝霞灿烂，但比朝霞浓艳，没有朝霞明快，但比朝霞凝重。

3、夕阳西下，落日的余辉射向那点琐碎的乌云上，如同灰姑娘穿上了漂亮的水晶鞋，整片天空霎时明亮了起来，让人心旷神怡。

一块块火烧云层次分明，颜色由西向东逐渐变淡。

那些支离破碎的云朵似乎是地图中几个被涂上鲜艳颜色的岛屿，又好像在蔚蓝的大海上金色或红色的浪花在翻滚跳跃，又好像少女金色卷发，飘逸高贵，让人啧啧称奇。

4、夕阳西下，映红了天边的晚霞，云彩像着了火一样，是那么的绚烂多彩，这也许就是传说中的火烧云吧！夕阳，红红的秋日夕阳，早已失去了曾经灼热的威力，呈现出一种可以直视的虚弱姿态，并感受到它不可挽回的沉向西山的势头。

5、夕阳已渐渐走远，要下的山的那一边，我伸开双臂，想要拥抱夕阳，我向着太阳下山的方向奔跑，想要留住它的光亮，可夕阳还是离我越来越远，是我的眼睛所看不到它的地方。

6、夕阳与寒冬抗衡，阳光所及之处，冰雪晶莹的释放光彩与太阳交相辉映。

总和太阳合不来的风趁机与寒冬结盟，肆虐着呼啸而来，扬长而去。

树木失去了太阳的庇护，瑟瑟的发抖，只能在风袭来那阵，发满腹牢骚。

动物们识趣地躲进窝里猫冬，任凭冷热两个极端延续着锋芒相对。

空气也失去自由，被迫听命于寒冷，寒冬离间了太阳与万物的友谊，让它们彼此相望而不可企及。

7、喜欢站在夕阳里，让它温暖的照耀着我，深吸一口气，仿佛可以闻到阳 光的味道，让人心旷神怡，神情气爽，总以为，夕阳是太阳中一天最美 的时光，如待嫁的少女，婀娜多姿，亭亭玉立，含情脉脉，笑靥如花。

8、又见夕阳，夕阳好美，它红红的脸映红了半边天，它大大的眼 睛，放射光茫. 将世界笼罩在它的温暖之中，将黑暗的角落照亮. 9、云霞映着落日，天边酡红如醉，衬托着渐深的暮色，晚风带着秋日的凉意，随着暮色层林浸染，片片落叶随风飘舞，一种说不出的凄楚之美，在我心中油然升起。

夕阳的影子投在楼前草地上，撒下了一路淡淡的余辉。

10、在秋日的夕阳下，那零落的秋叶，摇曳的芦苇，清凉的晚风，南飞的归雁，无不在告诉人们寒秋已来临。

那满目的衰草枯叶，一片金黄，晃晃之中，又是这般柔和、恬静，没有一丝涟漪，一息咽呜。

天空彩霞片片，远山苍茫，倦鸟归飞。

这一切都渲染出了一种祥和的凄美。

而且，一直淋漓到远山之外。

11、太阳，在走过了辉煌的路程后，渐渐西沉下去，依然，留下黄昏那静静的美丽，留下一种坦然宁静的庄严。

每天蹒跚的脚步，总会伴着我，在日落黄昏的时候，我怀着平静、从容、潇洒的心态走向夕阳。

12、深秋，阿克苏的黄昏，多少凉的有些逼人，迫不及待的把人逼醒。

夕阳已退去了不少，只留下天际的那一片暗红，显然不再刺眼，思绪飘忽间，似乎于薄凉中见到另一种温暖的荡漾。

心轻轻的，多了一丝愉悦，少了一点悲情。

继续前行，忽然感觉仿佛走的不是林间小道，而是生命之道，人生之道。

13、那魔术似的光辉灿烂、诱人而无私，在美的光辉的沐浴里，寒冷心里的隔阂在悄悄地消融。

天际，清泉般倾泻的流霞为夕阳抒情，人们在惊艳中牵起思绪，静默的流连。

此时，黑夜抓住了机会，在青山迟疑的一刹那，一把把夕阳拽进谷底，一切，浸入宁静。

14、每当夕照抖动着七彩渐渐的流去，但是它的光辉依然美丽而温馨，落日的余辉从未散尽它的热情。

假如你独自面对夕阳，似乎心中拥抱着无尽的遐想。

在数不清闲暇的日子里，我站在黄昏极目眺望，看到夕阳已经悬挂在半空中，就像玉盘一样照在人们的脸庞，仿佛镀上一层耀眼的金黄；余晖洒在波光粼粼的海面上，每当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着又红又亮的光；又像一群鱼儿跃起踏着海浪；更像海面洒落的闪闪星光，伴随椰风吹来阵阵的凉爽。

15、每当白日依山尽，夕阳余辉便透过朵朵云层，像万道金光，如霞光万丈，把天空白云染得红彤彤，把大地山河映得金灿灿，仿佛整个世界在那一瞬间都变得金碧辉煌，热情奔放起来。

16、当天边那一轮夕阳，慢慢消褪失去耀眼光芒的时候，它会变得通红通红犹似残阳如血，在空中留下“红彤彤的脸庞”，顿时天边彩霞飞扬。

夕阳，映照出朵朵绚丽的霞光，深情地俯瞰大地，浩渺的天空中夕阳晚霞显得那么美好，又是那样的亲切，激情热烈地拥抱着人们。

17、当秋日的夕阳缓慢的在我家楼前那片矮矮的山坡上一步一步退去时，眼前的整个世界都漫步在夕阳下了。

朵朵漂流着的云彩此刻停歇了，欲和我一起把这秋日的夕阳占尽！被夕阳映衬下的西部边陲小城---阿克苏也彰显着另类的魅惑，这一层镀金的镶刻把美丽富饶的阿克苏呈现的韵味十足…… 18、当漫长的寒冷冰封着天空、大地，夕阳也如裹着薄冰一般，看来光亮却丝毫不能撼动寒冬的地位。

冷与暖的较量反复上演，万物成了观众，看它们无声的表演。

冬日的夕阳丝毫不减...

山水风光的诗句

王维 空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

这是王维后期的山水诗代表作——五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。

鹿柴（寨），是辋川的地名。

诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。

第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。

王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。

“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净：“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。

由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。

“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

如果只读第一句，也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。

“但闻”二字颇可玩味。

通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。

啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。

然而，现在这一切都杳无声息，只是偶而传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。

这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。

空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。

人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

三四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。

寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。

按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。

猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。

但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。

一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。

特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。

如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。

整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。

静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间本无轩轻之分。

但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中不健康的一面。

同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则不免带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

王维是诗人、画家兼音乐家。

这首诗正体现出诗、画、乐的结合。

无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。

诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。

而这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

山中 王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

这首小诗描绘初冬时节山中景色。

首句写山中溪水。

荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。

这里写的大概是穿行在山中的上游一段。

山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。

天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。

由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。

次句写山中红叶。

绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。

入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。

但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。

它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。

所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。

如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。

尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。

苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。

“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠...

形容薰衣草的诗句

《薰衣草花语》爱情这个美丽的词从古到今让多少文人墨客歌颂和咏叹在爱的海洋畅游的痴情男女留下了千古不绝的美丽和悲伤世上万物在矛盾变异的运动中新生寂灭花飞花落 潮起潮落时间记录着流失的痕迹爱情不是美丽的天堂上帝只能无奈的看着他的子民从前一起爱听的歌现在已经不同了不要让爱的枷锁锁住自我不要自怨自恋为爱消磨无聊的承诺似天边彩云昙花一现梦醒时天空是晴朗的放开彼此的手从迷惘中逃脱其实放手也是一种温柔你和他都为曾经而相视一笑放手是否也是一种寄托你和他把粉色日记封存在心灵的一角无言的放手也是一种感动你和他都没有错把所以的爱与恨化作蝴蝶放飞让回忆随着平淡的日子走在失去爱的时候得到宁静享受心灵的孤独让你纯真自然女人不是藤蔓即使流泪到天亮也是为了等待太阳升起知道薰衣草的花语吗—与爱再相遇自古以来，薰衣草即因其高雅的芳香与医疗功效而为人所爱用，薰衣草名乃源自拉丁文lavare，意即「洗」，所以罗马人在洗澡水中加入薰衣草，到了十二世纪， 薰衣草成为极受重视的植物，十三、十四世纪时，是欧洲医学修道院园圃中的栽种植物。

一五六八年，海尔幅夏（Hertfordshire）地区开始种植薰衣草，一八二三年后薰衣草用途转至商业使用，十八世纪时，雅德莉 （Yardley）香水公司在萨里的密契（Mitcham）栽种 薰衣草，用薰衣草制造肥皂及香水，而精油业者也以薰衣草命名城镇或街道，如伦敦南区的薰衣草山，而法国的普罗旺斯，尤其是格拉斯附近的山区也以遍野的薰衣 草闻名。

而在过去， 薰衣草都是被混合蒸馏，直到一七六0年起，各种薰衣草的特性才开始被分门别类做区隔。

薰衣草是一种常绿的芳香灌木，原产于南欧，尤其是地中海一带。

大多数做商业生产的薰衣草，栽植于法国、西班牙、保加利亚与俄罗斯。

塔斯马尼亚也有生产，英国的诺福克（Norfolk） 薰衣草工业规模虽小却欣欣向荣。

薰衣草可以在相当高的山区生长，单株植物长到一公尺时，会变得非常坚硬庞大。

细窄的叶片呈灰色绒毛状，花朵是灰蓝色，长在细长的茎上，油脂腺为星形的细发状，满布在叶子、花、茎上，用两指搓揉花或叶，会挤出一些油来，但其香味不持久。

薰衣草有若干种类，主要有安古薰衣草（L.angustifolia），头状薰衣草（L.stoechas），穗状薰衣草（L.spica）。

而 薰衣草精油是萃取自L.angustifolia，或称L.officinalis（药用 薰衣草）与真正薰衣草L.vera，即荷兰薰衣草。

薰衣草精油的颜色从深黄色到深黄绿色不等，香味十分浓郁。

精油的成份与品质因气候、土壤与高度有极大的 差异。

一般认为，法国的 薰衣草比英国的好，比方说，法国薰衣草所含的乙酸芳樟酯比较多，此成份能产生较具水果味的甜香，比起芳樟醇含量较高的英国樟脑味薰衣草，更怡人讨喜。

另外 薰衣草的茎也可萃取精油，只是香味并不及花朵的淡雅。

熏衣草是一种馥郁的紫蓝色的小花。

它就像它的所在地一样具有浪漫的情怀。

这种生于法国普鲁旺的花，有一个美丽的爱情传说： 古时的普罗望斯有个美丽的女孩，一天，她独自在寒冷的山谷中采着含苞待放的花朵，就在回家的途中，遇见一位来自远方受伤的旅人向她问路。

少女捧着 满怀的花束，眼睛深情的望着这位俊俏的青年，就在那一刹间，她的心已经被青年热情奔放的笑容所占据。

不顾家人的反对，少女坚持让青年留在家中的客房疗伤直 到痊愈。

随着日子一天一天的过去，青年的腿伤已好，两人的感情也急速加温。

就在一个微凉的清晨，青年要告别离去，少女却不愿家人的反对也要随着青年远去， 到远方青年开满玫瑰花的故乡。

村中的老奶奶在少女临走前，握着一把初开的熏衣草花束，让痴情的少女用这初开的熏衣草花束试探青年的真心。

据说，熏衣草花束的香气会让不洁之物现形。

就是那个山谷中开满熏衣草的清晨，正当青年牵起少女的手准备远行时，少女将藏在大衣内的一把熏衣草花束，丢掷在青年的身上，就这样，一阵紫色的轻烟忽聚忽 散，山谷中隐隐约约的可听到冷风飕飕，像是青年在低吟着。

我就是你想远行的心啊，留下少女孤独的身影独自惆怅。

没多久，少女也不见踪影，有人说，她是循着花香找寻青年去了，有人说，她也被青年幻化成一旅轻烟消失在山谷中。

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薰衣草就代表了爱与承诺一如它的花语一样——等待爱情。

鸟鸣涧诗句的意思

《鸟鸣涧》译文：山谷寂静无声，只有桂花在无声的飘落着。

寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。

月亮出来了，小鸟被月光惊动。

时不时的在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣。

《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

《鸟鸣涧》该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。

该诗侧重于表现夜间春山的宁静幽美。

《鸟鸣涧》中，不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。

...

海子的诗词。

日记 姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩 姐姐，我今夜只有戈壁 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 姐姐，今夜我在德令哈 这是雨水中一座荒凉的城 除了那些路过的和居住的 德令哈┄┄今夜 这是唯一的，最后的，抒情。

这是唯一的，最后的，草原。

我把石头还给石头 让胜利的胜利 今夜青稞只属于她自己 一切都在生长 今夜我只有美丽的戈壁 空空 姐姐，今夜我不关心人类，我只想你 ________________________________________ 祖国，或以梦为马 我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样 我不得不和烈士和小丑走在同一道 路上 万人都要将火熄灭 我一人独将此 火高高举起 此火为大 开花落英于神圣的祖国 和所有以梦为马的诗人一样 我借此火得度一生的茫茫黑夜 此火为大 祖国的语言和乱石投筑 的梁山城寨 以梦为上的敦煌————那七月也会寒冷 的骨骼 如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横 放在众神之山 和所有以梦为马的诗人一样 我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉 万人都要从我刀口走过 去建筑祖国 的语言 我甘愿一切从头开始 和所以以梦为马的诗人一样 我也愿将牢底坐穿 众神创造物中只有我最易朽 带着不 可抗拒的死亡的速度 只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她在故乡生儿育女 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园 面对大河我无限惭愧 我年华虚度 空有一身疲倦 和所有以梦为马的诗人一样 岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹 马儿一命归天 千年后如若我再生于祖国的河岸 千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏 我选择永恒的事业 我的事业 就是要成为太阳的一生 他从古至今——-＂日＂————他无比辉煌 无比光明 和所有以梦为马的诗人一样 最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳 太阳是我的名字 太阳是我的一生 太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体————千 年王国和我 骑着五千年凤凰和名字叫＂马＂的龙 ————我必将失败 但诗歌本身以太阳必将胜利 ________________________________________ 答 复 麦地 别人看见你 觉得你温暖 美丽 我则站在你痛苦质问的中心 被你灼伤 我站在太阳 痛苦的芒上 麦地 神秘的质问者啊 当我痛苦地站在你的面前 你不能说我一无所有 你不能说我两手空空 ________________________________________ 重 建 家 园 在水上 放弃智慧 停止仰望长空 为了生成你要流下屈辱的泪水 来浇灌家乡平静的果园 生成无须洞察 大地自己呈现 用幸福也用痛苦 来重建家乡的屋顶 放弃沉思和智慧 如果不能带来麦粒 请对诚实的大地 保持缄默 和你那幽暗的本性 风吹炊烟 果园就在我的身旁静静叫喊 双手劳动 慰籍心灵 ________________________________________ 讯 问 在青麦地上跑着 雪和太阳的光芒 诗人 你无力偿还 麦地和光芒的情义 一种愿望 一种善良 你无力偿还 你无力偿还 一颗放射光芒的星辰 在你头顶寂寞燃烧 ________________________________________ 明天醒来我会在哪一只鞋子里 我想我已经够小心翼翼的 我的脚趾正好十个 我的手指正好十个 我生下来时哭几声 我死去时别人又哭 我不声不响的 带来自己这个包袱 尽管我不喜爱自己 但我还是悄悄打开 我在黄昏时坐在地球上 我这样说并不表明晚上 我就不在地球上 早上同样 地球在你屁股下 结结实实 老不死的地球你好 或者我干脆就是树枝 我以前睡在黑暗的壳里 我的脑袋就是我的边疆 就是一颗梨 在我成型之前 我是知冷知热的白花 或者我的脑袋是一只猫 安放在肩膀上 造我的女主人荷月远去 成群的阳光照着大猫小猫 我的呼吸 一直在证明 树叶飘飘 我不能放弃幸福 或相反 我以痛苦为生 埋葬半截 来到村口或山上 我盯住人们死看 呀 生硬的黄土 人丁兴旺 ________________________________________ 麦子熟了 那一年 兰州一带的新麦 熟了 在回家的路上 在水面混了三十多年的父亲还家了 坐着羊皮筏子 回家来了 有人背着粮食 夜里推门进来 灯前 认清是三叔 老哥俩 一宵无言 半尺厚的黄土 麦子熟了 ________________________________________ 死亡之诗（之一） 漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板 你可知道。

这是一片埋葬老虎的土地 正当水面上渡过一只火红的老虎 你的笑声使河流漂浮 的老虎 断了两根骨头 正当这条河流开始在存有笑声的黑夜里结冰 断腿的老虎顺流而下 来到我的 窗前。

一块埋葬老虎的木板 被一种笑声笑断两截 ________________________________________ 死亡之诗（之二） 我所能看见的少女 水中的少女 请在麦地之中 清理好我的骨头 如一束芦花的骨头 把他装在箱子里带回 我所能看见的 洁净的少女 河流上的少女 请把手伸到麦地之中 当我没有希望坐在一束 麦子上回家 请整理好我那凌乱的骨头 放入一个小木柜。

带回它 象带回你们富裕的嫁妆 但是 不要告诉我 扶着木头 正在干草上晾衣的 母亲。

________________________________________ 死亡之诗（之三：采摘葵花） 雨夜偷牛的人 爬进了我的窗户 在我做梦的身子上 采摘葵花 我仍在沉睡 在我睡梦的身子上 开放了彩色的葵花 那双采摘的手 仍象葵花田中 美丽笨拙的鸭子 雨夜偷牛的人 把我从人...