（二）诗词中的古今异义词 初中古今异义词

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗章     发布时间: 2021年03月19日    点击:  次

白洋潮中的通假字,词类活用,古今异义词,一词多义和其他常用实词 ...

（按照）旧例，我在三江镇看潮，其实没有潮水可以看。

午后有人喧闹着传道：“今年暗涨潮啊！”年年（都）像这样。

明崇祯十三年八月，（我） 到白洋祭奠朱恒岳少师，与陈章侯、祁世培一起。

海塘上有人呼喊着看潮，我迅速前往（海塘）去看，章侯、世培接踵而至。

（我）站在塘上，远远地看见潮头像一条线，从海宁奔腾而来，一直到塘上。

（潮水）稍稍靠近了一点，（浪花）就隐隐约约露出白色，像驱赶千百群小鹅张开翅膀拍水飞蹦。

渐渐又靠近了一点，（潮水）喷出的泡沫溅起的水花，蹦跳起来像百万头雪狮，遮蔽了大江奔流而下，好像有怒雷鞭打它们一样，百万头雪狮攒聚在一起，没有一头敢落后，拼命争先。

又靠近了一点，（浪潮）像飓风一样逼来，水势（就像）将要拍打着岸而上。

看的人惊慌后退，跑着躲避到塘下。

潮到塘上，尽力一撞，水花冲击射开，溅起几丈高（的浪花），看潮人的脸都被打湿了。

（潮水）迅速向右旋转翻滚，被白洋山一挡，潮水好像十分愤怒，水花四激，好像大炮把龙湫瀑布打碎了，像漫天大雪在飞舞，看的人心惊目眩。

（我）看到这样的情景心惊目眩，坐了好长时间，神色才恢复平静。

先辈说：“浙江潮头，从龛、赭两座山冲刷激荡而起。

”白洋山在这两座山之外，（但）潮头却更大，这是为什么呢？[编辑本段]教学目标：1.了解张岱的有关文学知识 与出处。

2.掌握生字词，理解课文内容，将课文翻译成现代汉语。

3.学习作者运用比喻写景、借景抒情的方法。

学习借鉴作者从不同角度描绘景物特点的方法。

4.学习作者热爱大自然，热爱生活的思想感情，培养科学的人生观。

教学重难点： 重点：掌握生字词，理解课文内容，将课文翻译成现代汉语。

难点：学习作者运用比喻写景、借景抒情的方法。

学习借鉴作者从不同角度描绘景物特点的方法。

课时安排：二课时 教学过程： 1、导入新课：《 白洋潮 》2、作者简介： 张岱（1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴（今浙江绍兴）人。

明末清初的一位散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。

他出身仕宦家庭，早岁生活优裕，晚年避居山中，穷愁潦倒坚持著述。

一生落拓不羁，淡泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。

他喜游历山水，深谙园林布置之法；懂音乐，能弹琴制曲；善品茗，茶道功夫颇深；好收藏，具备非凡的鉴赏水平；精戏曲，编导评论追求至善至美。

其小品文声誉尤高，多描写江南山水风光，民风民和对过去生活的回忆。

文笔丰神绰约，富有诗意。

其著作有《石匮书》、《琅环文集》、《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。

3、 遄（chuán） 踵至（zhǒng） 擘翼（bò） 蹴起（cù） 镞镞（zùzù） 飓风（jù） 辟易（bì） 礴（bó） 龛（kān） 赭（zhě） 漱激（shù） 湫（qiū） 4、重点字词： 1） . 选自《陶庵梦忆》，张岱（1597-1679），字宗子，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴人。

明末清初的散文家、史学家，其著作有《石匮书》、《琅环文集》、《西湖梦寻》等。

白洋，山名，在绍兴西北，滨海。

2） 故事：旧例，旧俗。

3） 三江：镇名，在绍兴东北40里浮山北麓。

4）喧传：哄传。

5） 庚辰：明崇祯十三年（1640）。

6）. 吊朱恒岳少师：吊，祭奠死者。

朱燮元，原名懋赏，字懋和，号恒岳，一号石芝，山阴人。

少师，官名，为辅导太子的官。

7）. 陈章侯、祁世培：陈洪绶，字章侯，号老莲，晚号悔迟。

浙江诸暨人。

明清之际著名画家。

祁世培，字海搓。

两人均是作者的朋友。

8）海塘：海堤。

9）遄：急速。

10）踵（zhǒng）至：接踵而至，一个接一个来，踵，脚后跟。

11）. 海宁：浙江属县，南临杭州湾，是观潮胜地。

12）. 擘（bò）翼：张开翅膀拍水飞迸。

13）. 蹴（cù）起：蹦跳。

14）. 镞镞：同“簇簇”，攒聚之貌。

15）辟易：惊惧后退。

16）礴：拍击。

17）旋：很快。

18）. 龟山：即白洋山，又名乌风山，在绍兴西北50里，滨海。

19）. 龙湫：雁荡山瀑布。

20）. 龛（kān）、赭（zhě）：龛山在萧山东南，赭山在海宁西南，二山对峙，扼钱塘江入海口。

《孙权劝学》中的古今异义词、一词多义、通假字、词类活用？

通假字 孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。

卿今当涂掌事：涂，通途一词多义 当： 但当涉猎（助动词，应当） 当涂掌事（动词：正） 见： 见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清）古今异义词 辞：古义：推脱。

（蒙辞以军中多务） 今义：美好的词语。

治：古义：研究（孤岂欲卿治经为博士邪） 今义：治理 及：古义：到了……的时候。

（及鲁肃过寻阳） 今义：以及。

过：古义：到。

（及鲁肃过寻阳） 今义：经过。

更：古义：重新。

（即更刮目相待） 今义：更加。

但：古义：只。

（但当涉猎） 今义：转折连接词，但是。

博士：古义：当时专掌经学传授的学官。

（孤岂欲卿治经为博士邪） 今义：学位名称。

往事：古义：历史（见往事耳） 今义：过去的事 大：古义：很（自以为大有所益） 今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象 孤：古义：古时候王侯的自称，我（孤岂欲卿治经为博士邪） 今义：独自，孤独 就：古义：靠近（蒙乃始就学） 今义：就词类活用 无特殊句式 倒装句 蒙辞以军中多务。

即：蒙以军中多务辞。

（介词结构后置） 反问句 孤岂欲卿之经为博士邪！ 卿言多务，孰若孤？...

求古今异义词（100）,通假字（80）和千古名句（100）

很多耶，我们老师都打印让我们做的，买本高中语文导学与测试吧，那上面有常见双音节古今异义词举例（1）1.亲戚 今义：旁系亲属；古义：指父亲兄弟，统指家里亲人。

例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

（《史记·廉颇蔺相如列传》）2.更衣 今义：换衣服；古义：上厕所。

例如：权起更衣，肃追于宇下。

（《赤壁之战》）3.中国 今义：中华人民共和国；古义：中原地区。

例如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如旱与之绝。

（《赤壁之战》）4.非常 今义：很、大（副词）；古义：意外事故（名词）；例如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（《鸿门宴》）5.殷勤 今义：热情、周到；古义：关切、问候。

例如：肃奉权旨，论天下事势，致殷勤之意。

（《赤壁之战》）6.卑鄙 今义：品质恶劣；古义：卑，指出身低微，鄙，指为人粗野。

常用作谦词。

例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

（《出师表》）7.春秋 今义：①夏季、秋季；②时代名称；古义：①年龄。

②一年。

③书名。

例如：①天子春秋鼎盛。

（《治安策》） ②蝼蛄不知春秋。

（《庄子逍遥游》）③孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。

（《孟子滕文公章句下》）8.结束 今义：事情做完，一个过程的完结；古义：整装。

例如：婉贞于是集诸少年结束而出。

（《冯婉贞》）9.约束 今义：限制；古义：①盟约。

②法令制度。

例如：①秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）②例如：其游惰不事者何能一一遵上之约束乎 （《治平篇》）10.宣言 今义：表示政见的公告；古义：公开扬言。

例如：宣言曰：“我见相如，必辱之。

”（《廉颇蔺相如列传》）11.牺牲 今义：为正义而死；古义：作祭礼的牲畜。

例如：牺牲玉帛，弗敢加也。

（《曹刿论战》）12.交通 今义：来往和运输；古义：①勾结。

②互想通连。

例如：①因其富厚，交通王侯。

（《论贵粟疏》） ②枝枝相覆盖，叶叶相交通。

（《孔雀东南飞》）13.秋天 今义：秋季古义：秋季的天空。

例如：秋天漠漠向昏黑。

（《茅屋为秋风所破歌》）14.可恨 今义：令人憎恨；古义：痛惜。

例如：用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。

（《马钧传》）15.怠慢 今义：冷淡、待人不够殷勤；古义：松懈、轻忽。

例如：怠慢忘身、祸灾乃作。

（《劝学》）16.丈人 今义：岳父；古义：①老人。

②长辈。

例如：①愿丈人一言而生。

（《中山狼传》） ②汉天子，我丈人行也。

常见双音节古今异义词举例（2）1.风流 今义：生活浪漫放荡；男女关系不正当；古义：①杰出、英俊。

②繁华的景象，流风余韵。

③学问才华，雍容的风度。

例如：①大江东去，浪淘尽。

千古风流人物。

（《念奴娇·亦壁怀古》）②风流总被雨打风吹去。

（《永遇乐·京口北固亭怀古》）③摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

（杜甫《咏怀古迹》）2、.操持 今义：料理、筹划；古义：拿着。

例如：杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

（《苏武传》）3.开张 今义：店铺开业；古义：广泛。

例如：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。

（《出师表》）4.学者 今义：有专门学问的人；古义：①求学的人，读书人。

②学术上有——定成就的人。

例如：①古之学者必有师。

（《师说》） ②京师学者咸怪其无征。

（《张衡传》）5.不避 今义：不躲开；古义：不次于。

例如：今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。

（《论贵粟疏》）6.人情 今义：应酬送礼，情面、情谊；古义：①人的常情。

例如：人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。

（《原君》）7.把握 今义：抓住成功的可靠性；古义：手掌内。

例如：其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。

（《论贵粟疏》）8.县官 今义：如县、县令；古义：朝廷。

例如：今募天下粟县官，得以拜爵，得以除罪。

（《论贵粟疏》） 县官日（此处PPT上显示有误）有廪稍之供。

（《送东阳马生序》）9.慷慨 今义：大方；古义：①理直气壮，意气激昂。

②感慨、悲叹。

例如：①初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。

（《指南录后序》）②能使人慷慨涕泣矣。

（《柳敬亭传》）10.便宜 今义：物品价格低；古义：①有利和应该做的事。

②方便。

例如：①释之既有朝毕，因前言便宜事。

（《史记·张释之列传》） ②倒也便宜。

（《林黛玉进贾府》）11.无赖 今义：流氓；刁钻泼辣，无理取闹；古义：①胡作非为。

②活泼好玩。

例如：①王子唏为尚书，领行营节度使，寓军那州，纵士卒无赖。

（《段太尉逸事状》）②最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

（辛弃疾《清平乐》）。

12.故事 今义：起初的或虚构的有人物有情节的事情；古义：①先例，旧事。

②当两个词解。

例如：①苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

（《六国论》）②故事因于世而备适于事。

（《察今》）13.可怜 今义：值得怜悯；古义：①可爱。

②值得同情。

例如：①可怜体无比，阿母为汝求。

（《孔雀东南飞》）②可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

（《卖炭翁》）14.束手 今义：没办法。

古义：投降。

例如：近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。

（《赤壁之战》）15.具体 今义：明确，不抽象，细致；古义：具，具备；体，...

《蜀道难〉 中的古今异义词

却 ） 是非木杮 （ 是，古义：经历：表转折 但是，反映了劳动人民的正直、纯朴和智慧，尤属佳品，遂反溯流逆上矣。

精彩语句 凡河中失石.被动句 岂能为暴涨携之去 （……为……，表被动，可译为“被”） 2.倒装句 当求之于上流 （状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面） 3，其阐述的道理是能“究物理” 的、名物典故等也有记述；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，徽州“唐打猎”（卷十一）等故事【知识梳理】 生字词语 圮（pǐ）募（mù）金 棹（zhào）小舟 木柿（fèi） 曳（yè）铁钯（pá） 湮（yān）没 啮（niè） 齿 溯（sù）流 臆（yì）断 欤（yù） （二）词语解释 通假字 曳铁钯 （“钯”通“耙”。

主题思想 这则故事用和尚、道学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论，切不可不加分析，石又再转，再转不已，其反激之力。

释放回京后，极具戏剧性和讽刺性：阅读 ） 盖石性坚重 （ 盖：事物的道理。

这结论一般人想不到，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，平整土地用的农具） 古今异义 二石兽并沉焉 （ 并，古义：坚固 ） 尔辈不能究物理（ 物理，古义，古义：句首发语词 ，它是合乎科学论证的。

著有《阅微草堂笔记》等，这 ，内容相当广泛。

沧州“老河兵”（卷十六）。

学识渊博，曾任翰林院编修、侍读学士，水不能冲石。

因获罪谪戍乌鲁木齐，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。

最后写老河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外 ”的结果，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）.省略句 如其言，果得于数里外（“得”的后面省略了宾语“之”） 写作背景 本文选自《阅微草堂笔记》。

作家作品 作者纪昀（1724—1805），本来；今义，拘泥于一般的道理而主观臆断。

乾隆十九年（1754）进士、层层铺垫 最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，的） 词类活用 棹数小舟 （名词用为动词 ，划船） 暴涨 （动词用作名词，洪水） 句式 1；今义：判断动词； 今义：有遮蔽作用的器物） 但知其一 （ 但，古义。

如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信：只 ； 今义、细节描写增加了文采和可读性，来说明天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理：老河兵凭他多年治河的实践，分析了石头、泥沙和流水的物理属性以及三者之间的关系，得出了应向上游寻找石兽的结论；今义：物理学 ） 一词多义 岂能为暴涨携之去 （介词，被） 为 必于石下迎水外啮沙为坎穴 （动词， 成为） 众服为确论 （动词，是） 一老河兵闻之 （代词。

欣赏。

事实证明，老河兵的判断是正确的，巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。

3； 今义，是 ） 求之下流，固傎 （ 固，字晓岚，在目录学上贡献很大，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，所以人们能信服，古义：副词，古义：代词，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮：一起 ，指”“求之地中” 这种观点） 之 其反激之力 （结构助词；今义：并列 ） 阅十余岁 （ 阅。

2、具有较强的思辨色彩 不管讲学家的观点是否与实际相符，。

写作借鉴 1，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻

八年级下册语文古文中的词类活用、一词多义、古今异义、通假字

、通假字 窥谷忘反（通“返”，返回，回去）2、古今异义词 一百许里（古义为“左右”，表示约数；今常指“应允”，“许多”，“或者”等。

） 鸢飞戾天者（古义为“到，到达”，今常指“罪过”或“乖张”。

） 经纶世务者（古义为为“筹划，治理”，今常指“政治规划”。

）3、一词多义 绝 天下独绝 （形容词，绝妙。

） 猿则百叫无（动词，停止。

） 上 负势竞上（动词，向上） 横柯上蔽（方位名词，上边，上面） 百 一百许里（数词，十的十倍） 猿则百叫无绝（数词，极言其多）4、词类活用 风烟俱净（形容词用作动词，消净，散净） 任意东西（名词用作动词，往东往西漂流） 急湍甚箭（副词用作动词，快） 猛浪若奔（动词用作名词，奔跑的马） 互相轩邈（形容词用作动词，轩，争着向高处伸展。

邈，争着向远处伸展） 《五柳先生传》1、古今异义词 因以为号焉（古义为“以之为，把它作为”，两个词，今常用作一个词，认为） 或置酒而招之（古义为“有时”，今常用作连词，表选择关系） 造饮辄尽（古义为“往，到”，今常指“创造，制作”等）2、一词多义 如 亲旧知其如此（动词，像） 晏如也（名词，……的样子） 得 家贫不能常得（动词，得到） 忘怀得失（名词，得到的（东西））3、词类活用 亦不详其姓字（形容词用作动词，详细地知道） 亲旧知其如此（形容词用作名词，旧友，故友） 《马说》1、通假字 才美不外见（通“现”，显露，表现） 食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂养） 其真无马邪（通“耶”，吗） 食不能尽其材（通“才”，才能）2、古今异义词 一食或尽粟一石（古义为“有时”，今常作连词，表选择关系） 执策而临之（古义为“马鞭子”，今常指“政策、决策”等）3、一词多义 食 一食或尽粟一石（量词，顿，餐） 食之不能尽其材（通“饲”，喂养） 能 安求其能千里也（动词，能够） 虽有千里之能（名词，才能，能力） 策 策之不以其道（动词，用鞭子打） 执策而临之（名词，马鞭子）4、词类活用 一食或尽粟一石（形容词用作动词，吃尽） 食马者不知其能千里而食也（数量词用作动词，行千里） 策之不以其道（名词帮作动词，用鞭子打） 食之不能尽其材（形容词用作使动词，使……尽，竭尽） 《送东阳马生序》1、通假字 四支僵劲不能动（通“肢”，肢体） 同舍生皆被绮绣（能“披”，披着）2、古今异义词 尝趋百里外从乡之先达执经叩问（古义为“问”，今常指“敲”等） 媵人持汤沃灌（古义为“热水”，今常指“汁水”等） 略无慕艳意（古义为“欣羡”，今常指“鲜艳，艳丽”等） 日再食（古义为“两次”，今常指“又，再次”等）3、一词多义 患 又患无硕师名人与游（动词，担心） 无冻馁之患矣（名词，忧患） 故 故余虽愚（连词，所以） 余故道为学之难以告之（副词，特意） 质 援疑质理（动词，询问） 非天质之悲（名词，资质） 至 色愈恭，礼愈至（形容词，周到） 至舍（动词）4、词类活用 以是人多以书假余（动词用作代词，此，这） 腰白玉之环（名词用作动词，腰挂） 《小石潭记》1、古今异义词 全石以为底（古义为“以之为，以全石作为”，今义指“认可”） 潭中鱼可百许头（古义为“约，大约”，今常作能愿动词，可以） 崔氏二小生（古义为“年轻人”，今常作戏曲用语）2、一词多义 从 从小丘西行百二十步（介词，由） 隶而从者（动词，跟从，跟随） 见 下见小潭（动词，显现，呈现） 明灭可见（动词，看见） 可 潭中鱼可百许头（副词，大约） 明灭可见（副词，可以） 差 参差披拂（形容词，不齐） 其岸势犬牙差互（动词，交错）3、词类活用 从小丘西行百二十步（方位名词用作状语，向西） 近岸（形容词用作动词，靠近） 潭中鱼可百许头（动词用作副词，约，大约） 日光下澈（形容词用作动词，照射） 斗折蛇行（两个词均为名词用作状语，像北斗星那样，像蛇爬行那样） 其岸势犬牙差互（名词用作状语，像狗的牙齿那样） 凄神寒骨（两个词均为形容词用作动词，使……凄凉；使……寒冷） 《岳阳楼记》1、通假字 百废具兴（通“俱”，全，都） 属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐，嘱托）2、古今异义词 滕子京谪守巴陵郡（古义为“做州郡的太守”，今常指“守卫、守护”等） 越明年（古义为“到”，今义为“超过”） 越明年（古义为“第二年”，今常指“今年的下一年”） 则有去国怀乡（去，古义为“离开”，今常指“到，往”。

国，古义为“国都，京城”，今常指“国家”） 至若春和景明（古义为“日光”，今常指“风景、景色”等） 沙鸥翔集（古义为“栖止，鸟停息在树上”，今常指“聚集、集中”等） 微斯人（古义为“无，没有”，今常指“微小、略微”等）3、一词多义 则 此则岳阳楼之大观也（相当于动词，是，就是） 然则北通巫峡（连词，相当于现代汉语中的“那么”） 居庙堂之高则忧其民（连词，就） 极 北极潇湘（动词，尽，到达） 此乐何极（动词，穷尽） 一 在洞庭一湖（无实义，起强调作用） 一碧万顷（数词，一片） 而或长烟一空（副词，全）4、词类活用 滕子京谪守巴陵郡（名词（太守）用做动词，做州郡的长官，即做太守。

） 此则岳阳楼之...

爱莲说中的一词多义,古今异义,词类活用,通假字,特殊句型,成语...

能查到的内容如下。

供朋友参考。

爱莲说词类活用：1.蔓：名词用作动词，长枝蔓。

例句：不蔓不枝 2.枝：名词用作动词，生枝杈。

例句：不蔓不枝 3.远：形容词作动词，远播，远远地传送出去。

例句：香远益清 4.清：形容词作动词，显得清幽。

例句：香远益清 古今异义词：（亭亭净植）植： 古义：立 今义：种植 （宜乎众矣）宜： 古义：当。

和乎连用，有当然的意思 今义：合适，应当。

一词多义：之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词，代替人或事物（等闲视之，置之度外）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）或舒缓语气 焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》） 清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清） 远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可近亵玩焉） 鲜：少 （ 陶后鲜（xiǎn）有闻）；新鲜，（无鲜肥滋味之享）；鲜艳，（芳草鲜美） 直：挺立 （中通外直）；只，仅仅 （岂直五百里哉） 特殊句式 【判断句】 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。

以上三句均用“者也”表示判断。

【被动句】 予独爱莲之出淤泥而不染：染，沾染污秽。

【文章主旨句】 莲，花之君子者也。

【省略句】 濯清涟而不妖（谓语 “ 濯 ”前面省略了主语“莲”）

【人教版语文必修一和必修二的通假字古今异义一词多义特殊句式文学...

古今异义词 转徙，古，转移；今，迁徙整顿：古，整理，如“暂往柳监生寓中整顿行装”；今，使不健全的健全起来.阿姨，古，母亲今，晚辈对女性长辈的亲切称呼老大，今义：长兄，长子，船老大；古义 ：年龄大.去来，今义：往来，往返.古义：犹言左右，表示概数唧唧，今义：低声交谈，也可指虫的叫声；古义：①织布机声.唧唧复唧唧，木兰当户织.（《木兰诗》）向前：古，先前，如“凄凄不似向前声”；今，向前方.冷落，今义：毫无生气古义 ：空无一人一词多义 将：1.将要 念一声 “故天将降大任于斯人也” 2.率领 四声 “韩信将兵多多益善” 3.请 念qiang一声 “将进酒”（李白诗）次：1.第二 四声 “次日，……”2.到 四声 “次北固山下”书：1.书本 一声 “书山有路勤为径”2.写 一声 “”3.信 一声 “家书抵万金”应：1.应该 一声 “”2.答应 四声 “”3.响应 四声 “杀之以应陈涉”道：1.路 四声 2.说 四声 “不足为外人道也3.道教 四声4.方法 四声 “君子爱财取之有道”数：1.数量 四声2.计算 三声3.表示多 四声令：1.让2.命令之：1.代词 一声 “学而时习之”2.到，去3.和“于”连用，之于.对于4.……的 一声 “国之利器不可以示人”5.副词，本身没有意义以：1.作为2.所以3.当做4.认为 三声 5.因为 三声 “不以物喜不以己悲” 6.把 三声 “国之利器不可以示人”（不能把它拿给别人看）

古今异义词的辨析方法

当阅读古诗文遇到与现代汉语同形的双音节词语时，学生容易混淆它们的古今词义。

他们之所以会混淆古今同形异义的双音节词语，主要是因为这些古汉语词汇中的双音节词语与现代汉语的书写形式一模一样，看到它们马上联想到它的现代汉语的词语常用义，用现代汉语的意思来诠释，从而偏离了古汉语的词义。

当阅读古诗文遇到这类词语时，如不稍作辨析，易混淆古今词义，造成误解，从而偏离文意，不能准确理解文章内容。

对于容易混淆的古今同形异义的双音节词语，如能教学生掌握一定的方法辨析它们，不仅有利于学生确切地理解句意和文意，也有利于提高学生的古诗文阅读能力。

下面借鉴三种辨析方法，并介绍如何运用这三种辨析方法来区分古今词义的差异。

一、利用朗读时语音的不同或停顿 汉字是形音义的结合体，词是音义结合的产物。

所有的词都以具体的词义作为它的内容，都以规定的语音作为它的外在形式。

因此，一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。

一个词它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。

所以，我们可以通过朗读时语音的不同来判断词义间的差异。

例如： 《谏太宗十思疏》：“塞源而欲流长者。

”“长者”并不是指现代汉语中年纪和辈分都高或年高有德的人，“长”在现代汉语里有两种读音“zhǎng”和“cháng”，“长者”不读“zhǎngzhě”，应读“chángzhě”，“长”指的是流得长远，它在这里是形容词作动词，“者”是语气词，不译。

《报任安书》：“夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子。

”句中的“夫”是句首发语词，读“fú”，朗读时应是“夫（fú）人情莫不贪生恶死”，不能与现代汉语中的“夫人（fūrén）”混淆。

“妻子”应读作“qīzǐ”，因为“子”在句中是有实义的，指“儿子”，“妻子”指妻子和儿子；而现代汉语中的“妻子”读作“qīzì”，“子”是词缀，没有实义，“妻子”指男女两人结婚后，女子是男子的妻子。

我们在朗读或说话时，除了会根据标点符号采取不同的停顿外（语法停顿），为了使内容的语意层次分明或表情达意的需要，我们还会在语句中间稍作停顿（逻辑停顿）。

在语句中间停顿时，我们一般会选择在词与词组成的整体意义之间停顿，从而使句义有层次地、有突出的表现出来。

“用停顿跟可能的停顿作词的记号，以辨认词的界限，这倒是一个好的方法”。

[1]所以说，用朗读时语音的停顿，可以把词跟词的界限划分开来，以此来判断词与词之间的意义的差异。

例如： 《离骚》：“初既与余成言兮，后悔遁而有他。

”“后悔”并不是指现代汉语中的“事后懊悔”，它是形容词“后”+动词“悔”，朗读时可以在“后”字后面有一个简单的停顿“后/悔遁而有他”，“后悔”应理解为“后来，反悔”。

《劝学》：“故不积跬步，无以至千里。

”“以至”并不是现代汉语中表示时间、数量、程度、范围上的延伸或用在下半句话的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果的连词，“以”字和它前面的“无”构成古汉语中的一个固定结构用法“无以”，意思是“没有什么……拿来……”，“至”是动词，意思是“到”。

因此，在朗读时，我们可以在“以”字后面有一个简单的停顿“无以/至千里”，来区别它们的古今词义的差异。

《鸿门宴》：“从此道，至吾军。

”“从此”在句中并不是现代汉语中的“从这个时候起”的意思，“从此”是介词“从”+代词“此”，意为“从，这”，朗读时应在“此”后有一个简单的停顿“从/此道，至吾军”。

二、结合上下文语境 任何事物都不是孤立存在的，它与它周围的事物必然会有所联系。

词语也一样。

因为词义不是单一的，它具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。

因此，在具体的语句中，一个词的确切意义，往往需要根据该词出现的上下文语境来辨析。

词、短语、句子等在语流中出现时，它前面或后面出现的其他语言单位都是该单位的上下文语境。

[2]对于一些古今词义差异特别大的词语，或是古义在现代汉语中已经消亡的词语，应该利用上下文语境来确定它的词义。

例如： 《孔雀东南飞》：“可怜体无比，阿母为汝求。

”“可怜”是一个形容词，在现代汉语中的意思是值得怜悯，根据上下文，用现代汉语的的词义理解此句，句意不通。

这句话是焦仲卿的母亲所说，她在劝焦仲卿速遣刘兰芝，娶东家女为妻，因此，“可怜”是用于形容东家女的，在此处是“可爱”之意。

对于古汉语中的一些双音节词组，它们是两个相临的单音词，并不是现代汉语中的一个双音词。

因此要把它们的古今义区别开来，必须结合上下文语境。

例如： 《过秦论》：“皆明智而忠信，宽厚而爱人。

”句中“爱人”在现代汉语里指丈夫或妻子或指恋爱中男女的一方，把这个词义放到句中去，怎么也说不通。

因此只能把它们分开来理解，“爱”指爱护，“人”指人民，“爱人”指爱护人民。

对于一些受语法修辞影响的词语，单独的一个词是不能看出它在用法上的不同的，它的词义只能在具体的语境中体现出来，再利用上下文语境来分辨其古今词义的差异。

例如： 《阿房宫赋》：“燕赵之收藏，韩魏之经营...

桃花源记中的通假字、一词多义字、古今异义词

古今异义1.芳草鲜美，落英缤纷。

古：鲜艳美丽。

今：食物新鲜，味道好。

2.复前行，欲穷其林。

古：极，尽。

今：资财缺乏（古时用“贫”） 3.阡陌交通，鸡犬相闻。

古：交错相通。

今：交通运输。

4.问所从来。

古：从哪里来。

今：从过去到现在。

5.率妻子邑人来此绝境。

(1)妻子，古：妻子儿女。

今：男子的配偶。

(2)绝境，古：与世隔绝的地方。

今：没有出路的境地。

6.无论魏晋。

古：不要说，更不必说。

今：连词，表无条件关系。

7.便扶向路。

古：沿着，顺着。

今：扶持。

8.诣太守，说如此。

古：像这样。

今：这样。

9.欣然规往。

古：计划。

今：规则，成例。

一词多义1.＂乃＂“见渔人，乃大惊”的“乃”作“是”讲，表示前后两个动作的关联， “乃不知有汉”的“乃”作“竟”解，表示出乎意料。

通假字要，通“邀”，邀请。

缘溪行。

缘，通“沿”，沿着。