虚心听取他人建议的诗词

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗章     发布时间: 2021年01月11日    点击:  次

虚心听取他人建议的诗词

孔子的名言说明要谦虚的听取他人的意见或建议

政治格言政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

慎终，追远，民德归厚矣。

不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

出门如见大宾，使民如承大祭。

工欲善其事，必先利其器。

居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？君子之行也，度于礼。

施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？文武之政，布在方策。

其人存，则其政举；其人亡，则其政息。

....故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。

子日： ＂ 勿欺也，而犯之。

”其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

以不教民战，是谓弃之。

知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。

孝慈，则忠。

举善而教不能.则劝。

”先有司，赦小过、举贤才。

居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉

虚心听取他人意见的例子 200字

唐太宗李世民：贞观七年（633），魏征代王珪为侍中。

同年底，中牟县丞皇甫德参向太宗上书说：修建洛阳宫，劳弊百姓；收取地租，数量太多；妇女喜梳高髻，宫中所化。

太宗接书大怒，对宰相们说：「德参想让国家不役一人，不收地租，富人无发，才符合他的心意。

想治皇甫德参诽谤之罪。

魏征谏道：「自古上书不偏激，不能触动人主之心。

所谓狂夫之言，圣人择善而从。

请陛下想想这个道理。

」最后还强调说：陛下最近不爱听直言，虽勉强包涵，已不像从前那样豁达自然。

唐太宗觉得魏征说得入情入理，便转怒为喜，不但没有对皇甫德参治罪，还把他提升为监察御史。

工作中如何做到虚心听取他人意见,又坚持自己的立场

我国著名政治家毛泽东曾经说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。

”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。

一个人只有谦虚，才会让别人尊重。

相传我国著名诗人白居易，每当做好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。

像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人所称颂。

相对而言，骄傲不仅使人落后，还会招致不良后果。

比如自满亡国的故事 ： 五代时，晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。

临终前，李克用留给儿子李存勖3支箭，嘱其复仇。

李存勖不忘父亲的遗志，出征时将3支箭装入锦囊，凯旋后则祭祀在祖庙，以此激励自己奋发图强。

在此强大的推动力下，李存勖攻城略地，灭燕破梁，又败契丹，无往不胜。

“意气之盛，可谓壮哉！” 可是当后来天下已定，大功告成时，李存勖却变得骄傲自满起来，纵情声色，终日与美女在一起。

致使上下离心，国运日衰，三五年后就祸端骤起，自己也被乱箭射死。

这个故事充分的表明：人不可骄傲，一旦骄傲，若不收拾，将会祸端骤起，不利于己。

综上所述，“谦受益，满招损。

”谦虚使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，招致不良的后果。

这充分说明，虚心是取得成就的第一步。

但谦虚并不等于谦卑，也不等于虚伪。

在荣誉面前，谦虚是一种美德。

为了赢得谦虚的名声而“谦虚”，就是虚伪；为了讨好他人而谦虚，就是谦卑。

我们不需要谦卑的谦虚，也不需要虚伪的谦虚，只需要真实的谦虚。

“满招损，谦受益。

”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧！ 成功来自谦逊 庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。

”他很明确地指出了学无止境地道理。

也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。

一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。

因此，我们要谦虚好学。

著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。

”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。

这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。

那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。

”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。

古人说得好：“谦受益，满招损。

”如果取得了一点点成绩就沾镇此，我们要谦虚好学。

著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。

”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。

这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。

那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。

”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。

古人说得好：“谦受益，满招损。

”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。

在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。

”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。

从实际上说，谦逊是一种美德，一种修养。

能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。

忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。

我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。

他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。

我们要学？醋韵玻谎矍暗氖だ寤柰纺裕突岚研列量嗫嗟美吹某杉ɑ儆谝坏T谖颐堑难吧钪杏绕洳荒芙景粒裱栽唬骸靶樾牡娜耸芯懦桑月娜耸芯趴铡！蔽颐窃谌〉煤贸杉ㄊ辈蛔月呕岣弦徊懵ァ？ 从实际上说，谦逊是一种美德，一种修养。

能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。

忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。

我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。

他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。

我们要学习周恩来，那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。

成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦逊 ====================== 自信与谦虚 自信是现代人应当具有的一种生活态度，反过来说就是信自，即相信自己。

我们应当相信自己，假使你连自己都不相信，这个世界上还有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才会建立起成功的信心，才会取得成功。

很多人不自信是因为自卑心理，自己认为自己不行，自己都放弃了希望，那么又能期望从别人那儿获得希望吗？所以我认为相信自己是取得成功的基石。

但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。

“走你自己的路，让别人说去吧！”听起来固...

以“面对批评（或表扬）”为话题写一篇作文,除诗歌,600字（急需...

表扬与批评表扬、批评这两个意思截然不同的词语已家喻户晓，众所周知了。

可是又有谁可以在面对它们时能表现出自身的高尚精神呢？面对表扬，我们要谦逊。

事实上，当我们经历了不堪回首的痛苦钻研后得到成功时，都是十分自豪的。

可更值得自豪的，是我们在成功之际的开始，面对这令人欢心雀跃的表现时，难道我们就不想到那个美中不足的斑点？难道我们一点也不联想到那精益求精的可贵？难道我们就不更远一点想到如今的成功意味着坎坷的开始？想到了这些，我们就必能以成功作为动力，使自己“裨补阙漏，有所广益”了，与之对立的，是在成功之际骄傲自满，停滞不前，满足于现状的人。

他们得到成功后的兴奋吞没了他们成功之前所具有的毅力，丧失了斗志，自堪堕落，最后一败涂地，于是这个成功变成了失败。

面对批评，我们要勇敢。

事实上，任何人，在受到批评时总有些害怕，甚至退缩。

可是，最令人害怕的，是在面对批评时我们没有从中悟出真谛，从中悔过自新。

我们要勇于创造新的起点，在面对批评时勇敢接受，虚心听取他人的建议和意见，使自己更加充实。

即使是正在面对批评，我们也能变批评为动力，让批评促使我们走向表扬。

大家都听过列宁小时候在姑妈家游戏时打碎花瓶的事情，开始他忐忑不安，生怕遭到谴责，于是想（隐瞒下去，让事情）不了了之，但他的勇敢战胜了退缩，他在面对批评时勇敢地承认了错误，结果批评变为了表扬。

成为了动力，给予了他一份勇敢的精神。

与其对立的，便是在面对批评的时候退缩的人。

我们要坚决反对这种行为！他们胆小怕事，仅受一点儿挫折就放弃，他们面对不了这种强烈的批评，他们只认为这是针对他们的谴责，而悟不出其中的意义。

这可是他们跌入万丈深渊，至使成功的希望渺茫。

不难看出，面对表扬与面对批评时的态度与思想是极为重要的，可这大约的确是做人的根本，我认为。

形容观点很多的成语

展开全部 【百喙如一】：犹言众口一辞。

许多人都说同样的话，看法或意见一致。

【百家争鸣】：指各种学术流派的自由争论互相批评。

也指不同意见的争论。

百家，这种观点的人或各种学术派别。

鸣，发表见解。

【卑之无甚高论】：表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。

【标同伐异】：标：标榜；伐：声讨。

帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。

【表情见意】：表达感情，申述意见。

【别置一喙】：插一句嘴。

比喻提出不同意见。

【别别扭扭】：说话、作文不通顺，彼此意见不投合。

亦指争执之事。

【摈斥异己】：摈斥：排斥；异己：同自己意见不合的人。

排挤、清除和自己意见不同或利害冲突的人。

【不宾之士】：宾：客人。

不以客人自居的人士。

形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。

现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。

【不吝赐教】：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。

不吝惜自己的意见，希望给予指导。

请人指教的客气话。

【不谋而合】：谋：商量；合：相符。

事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

【不谋而同】：谋：商量；同：相同。

事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

【不谋同辞】：指事前没有商量而意见完全一致。

【不能赞一辞】：赞：赞助；赞一辞：添一句话。

提不出一点意见。

形容文章非常完美。

【不以人废言】：废：废弃。

不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

【不易之论】：易：改变。

不可更改的言论。

形容论断或意见非常正确。

【采及葑菲】：别人征求自己意见时表示谦虚的说法。

【承颜候色】：看人脸色行事，不敢有不同意见。

【持平之论】：持平：主持公道，没有偏向。

指公正的意见。

也指折中、调和的话。

【充耳不闻】：充：塞住。

塞住耳朵不听。

形容有意不听别人的意见。

【刍荛之见】：刍荛：割草打柴的人。

认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

【从谏如流】：谏：直言规劝。

听从规劝像流水一样自然。

形容乐于接受别人的批评意见。

【从善如流】：从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。

形容能迅速地接受别人的好意见。

【从善若流】：形容能迅速地接受别人的好意见。

同“从善如流”。

【大发议论】：发：表达，传达。

尽情地发表各种意见和评论。

【大鸣大放】：鸣：有所发抒；放：发出，开出。

指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。

【党同妒异】：犹言党同伐异。

指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。

【党同伐异】：伐：讨伐，攻击。

指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。

【道不同不相为谋】：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。

比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

【独断独行】：行事专断，不考虑别人的意见。

形容作风不民主。

【独断专行】：行事专断，不考虑别人的意见。

形容作风不民主。

【独行独断】：行事专断，不考虑别人的意见。

形容作风不民主。

同“独断独行”。

【独行其是】：是：对的。

不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

【发言盈庭】：盈：满。

形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

【伐异党同】：伐：讨伐，攻击。

指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。

【反听内视】：内视：向内看；反听：听外面的。

指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

【废耳任目】：废：放弃；任：信任。

放弃了耳朵，信任眼睛。

指不相信别人的意见，只凭信自己眼见的现象。

【纷纷不一】：纷纷：多又杂乱。

意见多而且各不相同。

【傅纳以言】：傅：陈述。

让人陈述自己的意见而加以采纳。

【扞格不入】：扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。

过于坚硬而难于深入。

形容彼此意见完全不合。

【敢不承命】：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。

怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？。

【刚愎自用】：愎：任性；刚愎：强硬固执；自用：自以为是。

十分固执自信，不考虑别人的意见。

【刚戾自用】：十分固执自信，不考虑别人的意见。

同“刚愎自用”。

【各持己见】：持：抓住不放。

各人都坚持自己的意见。

【各抒己见】：抒：抒发，发表。

各人充分发表自己的意见。

【各抒己意】：抒：表达，表达。

各人充分表达自己的意见。

【各抒所见】：各人充分发表自己的意见。

同“各抒己见”。

【各执己见】：各人都坚持自己的意见。

【各执所见】：执：坚持。

各自坚持自己的观点和意见。

【各执一词】：执：坚持。

各人坚持各人的说法。

形容意见不一致。

【公听并观】：多方面听取意见和观察事物。

【孤行己见】：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。

【孤行己意】：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。

【固执不通】：固：顽固；执：坚持。

顽固地坚持自己的意见，不肯变通。

【固执成见】：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。

同“固执己见”。

【固执己见】：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。

【管见所及】：管见：从管子里看东西，指见识浅陋。

谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。

【广开言路】：广：扩大；言路：进言的道路。

指尽量给下面创造发表意见的条件。

...

浙教版八上语文作业本第14课故宫博物院答案

1.(1)湛 （2） 矫 （3） 磬 （4） 迥 （5） 绚 （6） 銮 2.(1) 矗 立 （2） 接 见 （3）掩映 3.(1)改为：故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一(2)改为：重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙 4.用了列数字的说明方法，准确说明了太和殿的规模宏大，突出了它的雄伟壮丽5.说明太和殿高大、宽敞、面积大，雄伟壮丽。

（或：形体壮丽、布局统一、规模宏大） 6.与跪满形成鲜明对照的是端坐，皇上的形象很霸道、至高无上、霸气，非常的威严！7.因为太和殿是封建皇帝行使统治权力和举行重大典礼的场所，象征皇权威严，地位非常重要，此外，它在整个建筑群中最具代表性。

8、 奎文阁：是孔庙的藏书楼；大成殿：供奉孔子像，两侧配祀颜回、曾参、孟轲等“十二哲”；杏坛：相传是孔子讲学的地方； 9、1.门内保存的许多汉魏碑石 2.现在人民政府又把散弃在附近地区的一些汉画像石集中到这里 3.两个汉刻石人像也移到庙院内 10、每根柱上雕出“双龙戏珠”。

“降龙”由上蟠下来，头向上；“升龙”由下 蟠上去，头向下，中间雕出宝珠；还有云焰环绕衬托。

柱脚刻出石山，下面由莲瓣柱础承托。

这些蟠龙不是一般的浮雕，而是附在柱身上的圆雕。

11、（1）不能删去，“金元以来”指金元及以后的朝代，删去后变成只是金元时期的了，删去后不符合客观实际。

(2)不能删去，“现存”指到目前仍存在的，删去后句中“大量的碑石”就包含了已经毁坏了和消失的碑石，删去后与原意不符。

12、鉴于中国人并没有喝咖啡的嗜好和传统，星巴克能让中国成为它的全球第二大市场，是可喜可贺的商业成功。

但是有一件事做的严重欠妥，中国的紫禁城里竟然也有一个星巴克的店，我和我无数的中外朋友们都认为它和中国故宫的氛围极不协调，有碍观瞻。

我不知道星巴克是否有在印度的泰姬陵，埃及的金字塔，英国的白金汉宫等等世界文化瑰宝和奇迹里开分店的宏伟计划，但请先从中国的故宫里撤出来。

（仅供参考）我认真修改整理过的，希望对你有帮助^_^o~ 努力！

怎样学好初二语文？

展开全部 升上初二，要学的内容也渐渐增多了，学习的时间日益紧张，如何高效地利用时间提升语文成绩。

一、课前预习习惯 （1）课前预习课程，每天晚上和上课前，都要将要学习的课程做简要预习，了解课程的知识、重点、难点，为课堂学习做好准备。

（2）预习时遇到不懂的地方要通过查字典、查资料等方法寻找答案，也可以向同学、家长问询，仍然不能解决的问题要标记，以便在课堂上有重点地学习。

（3）预习时要学会用笔在书上做不同的标记，如：重点的内容在文字下面标“△”有疑问的地方在文字下面画“_”，并在字边写上“？”等，以便在课堂学习时多留心。

（4）预习时要精力集中，培养自己一丝不苟的学习习惯。

二、课堂学习习惯 （1）课前将课本、练习本、文具盒及其他学习材料准备好，左边的放在左上角，右边的放在右上角。

静坐齐诵或齐背古诗文，等候教师上课。

（2）学会正确地使用铅笔、圆珠笔或钢笔，掌握正确的书写姿势，注意用笔卫生。

（3）课堂上认真接受教师指导，真正做学习的主人，全身心地投入学习。

（4）积极踊跃发言，敢于提出自己的不同见解，说话完整，口齿清楚，声音洪亮，仪态端庄。

（5）有疑难问题时，及时举手发言。

自己独立解决问题，并能阐明自己的观点。

（6）善于倾听他人的发言，虚心听取别人的意见和建议，在听取别人讲话时眼睛要看着对方，不随便打断别人的讲话，对别人的发言作内心评价，并时时配合以点头、微笑等表情，让讲话人自始至终都感觉到你在专心听他讲话。

不讥笑别人的错误。

认真听取别人讲话的习惯 （7）善于合作学习，在进行分组实验、动手操作等活动时互相帮助，共同提高。

（8）学习各科知识时，注意联系生活实际，多角度地解决问题。

（9）学会记课堂笔记，按时完成课堂作业，书写认真、工整。

三、读的习惯 （1）养成不动笔墨不读书的习惯，读书要有所思、有所记，有所用。

做好读书笔记。

（2）培养广泛阅读的的兴趣和习惯。

（3）要学习多种阅读方法，如精读时将重点内容圈出来，疑点标出来，有选择地记诵某些内容，略读时一目十行等。

（4）应用多种工具辅助阅读，如看电视、听录音、上网等。

（5）自己订阅的报刊应及时阅读。

每天课外阅读时间累计不少于1小时，每周背诵古诗文不少于6首。

四、写的习惯 （1）保持正确的书写姿势，做到“头正、身直、足安、臂开”，一手执笔，一手按住本子。

（2）做到字迹工整，书写规范。

不在作业本上乱涂乱画，养成写字垫纸的好习惯。

不随便撕作业纸，保持纸面整洁。

不用修正液、修正带。

（3）做作业时专心，不边玩边写，不边吃边写，书写时先想好再下笔。

（4）书写要注意保护好视力，要做到“三个一”，眼睛离书本一尺、胸膛离书桌一拳、手指离笔尖一寸。

（5）写完作业必须认真检查，发现错误及时纠正。

五、学习技巧 （1）温故知新。

学习过的知识很容易遗忘。

温故，是巩固已学到知识的一种好办法；同时，由于“温故”对原有知识有了更深入的了解，就会有新的收获、新的见解。

（2）举一反三。

只会背诵、记忆一些文章，那是不能做别人的老师的，学习应该能够举一反三，触类旁通。

（3）熟读精思。

要下功夫熟读一些文章，要熟读到这些文章仿佛是自己写出来的一样；在此基础上还要精思，在没有疑问的地方找出问题，然后逐一地解决这些问题，达到一个新的境界。

（4）循序渐进。

杂乱无章地读书毫无收获，要真正学到知识，那就必须按照一定的次序逐步地学习。

（5）劳逸结合。

在规定的时间内应该学习正课，课外休息时也要有相应的作业；上正课时要认真学习，休息时应轻松愉块地娱乐和游戏。

劳和逸的结合，有利于学习效率的提高。

（6）持之以恒。

学习决不是一朝一夕的事，它要靠长期的积累，长期的努力，所以持之以恒就显得特别重要。

（7）实习实用。

要学得真知，非躬行实践不可，要在实践中学习，在运用中学习，这种方法摒弃了那种学究式的静坐读书的方法，很有意义。

（8）浓缩提炼。

学习语文往往会经过薄—厚—薄的过程。

语文知识少，经过刻苦学习，知识越学越多。

要学会会学习，提炼知识，把握住最本质的东西。

六、学习方法 1.合理分割时间。

连续长时间的学习很容易使人产生厌烦情绪，这时可以把功课分成若干个部分，把每一部分限定时间，例如一小时内完成这份练习、八点以前做完那份测试等等，这样不仅有助于提高效率，还不会产生疲劳感。

如果可能的话，还可以意识的训练自己缩短所用的时间。

2.一心不能二用。

有许多同学喜欢边学习边听音乐。

或许你会说听音乐是放松神经的好办法，但这样容易分散人的注意力，而且长此以往，你将在安静的环境下反而静不下心来学习，所以还是在专心的学习一小时后再全身放松地听一刻钟音乐，这样比带着耳机做功课的效果好多了。

3.科学复习功课。

实践证明，千万不要将整晚的时间用于复习某一门学科。

这样做非但容易疲劳，而且效果也很差。

除了十分重要的内容以外，课堂上不可专注于记笔记。

如果课堂上忙于记笔记，听课的效率一定不高，况且你也不能保证课后一定会去...

“红袖添香,秉烛夜读”,什么意思？

红袖添香： 旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。

语出：清。

魏子安《花月痕》第三十一回：从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章华国炳烛夜读：点着蜡烛读书。

出处：《说苑·建本》原文：炳烛①夜读晋平公问于①师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。

”师旷曰：“何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏④其君乎？”师旷曰：“盲臣⑤安敢戏其君乎！臣闻之，少而⑥好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

炳烛之明，孰与昧行⑦乎？”平公曰：“善哉！” ——《说苑·建本》[编辑本段]注释：①炳烛：点燃蜡烛 ①于：向，对 ②师旷，字子野，春秋晋国人，著名乐师，目盲。

③炳烛，点燃火把、火炬。

先秦时期尚无蜡烛，当时称烛，即是火炬。

④戏：对……开玩笑。

⑤盲臣：师旷为盲人，故自称盲臣。

⑥而，能够，又能。

⑦昧，昏暗。

行，此作并列、行列。

昧行，有黑暗中行走。

译文：晋平公向师旷问道：“我年七十岁了，很想再学习，恐怕已经晚了。

”师旷说：“为什么不把蜡烛点着呢？”平公说：“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀？”师旷回答：“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀！我是听说，年少又能好学，如同升起的太阳，阳光渐明。

年壮又能好学，如同中午的太阳，光芒四射。

年老又能好学，如同点燃的火炬，火光明亮。

点燃火炬和暗中走路哪个好呢？（学好之后）对事物能清晰明理（炳烛之明）怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢？”平公听了说：“你讲得很对。

” 含义：好学，总不嫌晚。

师旷对晋平公说的一番话，对任何时期，任何年代想要学习的人都是忠言激励。

如今，世界发展很快，变化很大，过去学会学精的东西，今天并不一定适用、贴合；今天出现的新事物，还需要继续学习、理解。

社会在不断进步，竞争尤其激烈，要迎头赶上，与时俱进，除了学习，增添新知识，增进新技能，没有别的再佳的选择。

少年如此，壮年如此，老年也不能例外。

古人说得好，活到老，学到老。

例如从计划经济转为市场经济，一些年岁较大的人，思想跟不上形势发展，往往感到不很习惯，甚至反感。

这中间，情况是复杂的，但是，对当今社会新生事物，包括政治、经济、文化等方面的学习，不足重视，不去接触乃是主要原因。

所以遇到问题，困惑多多，就如师旷所说的，不去取得炳烛之明，容易陷入昧行。

高考语文好的作文

展开全部敬爱的老师，亲爱的伙伴们： 大家好！ 我叫周柏全，今天是我第一次站在讲台上演讲，我竞选的班干部职位是我们班的“环保小卫士”。

“环保小卫士”在同学们眼中可能就是班里的清洁工，受苦受累的职位，而我却不是这样认为的。

我认为“环保小卫士”是一个能很好锻炼人的职位。

我平时在家就是小皇帝、小王子，衣来伸手，饭来张口，一点家务活都不会干，无论什么事遇到一点小挫折便退缩放弃。

别看我都快11岁了，可我就是没主见。

从幼儿园到现在都五年级了，几乎所有的事情都是爸爸妈妈一手操办的，就连我以前班干部的“官职”都是老师给我安排的，没有一个班干部的职位是我自己争取的。

所以我想把握住这次机会，自己争取做班干部，当好这个“环保小卫士”，从而好好锻炼自己，磨练自己，使自己成为有上进心；有责任心和爱心的全新的自我。

并使自己变得坚强有主见，今后不但自己的事情自己做，而且还要干好班里“环保小卫士”应该做好的工作。

如果这次竞选成功了，我将认认真真，踏踏实实的履行自己的诺言。

磨练自己，干好“环保小卫士”的工作。

希望老师和同学们支持和监督我。

如果我竞选失败，说明我有很多地方还达不到老师和同学们的要求，我会把它看成是一次锻炼自己的机会，并会加倍努力，争取早一点达的你们的要求。

最后，我衷心的希望大家投我一票，支持我，鼓励我。

我的演讲完毕！谢谢大家！ 同学们： 你们好！ 今天，我走上演讲台的惟一目的就是竞选“班级元首”--班长。

我坚信，凭着我新锐不俗的“官念”，凭着我新锐不俗的“官念”，凭着我的勇气和才干，凭着我与大家同舟共济的深厚友情，这次竞选演讲给我带来的必定是下次的就职演说。

我从没有担任过班干部，缺少经验。

这是劣势，但正因为从未在“官场”混过，一身干净，没有“官相官态”，“官腔官气”；少的是畏首畏尾的私虑，多的是敢作敢为的闯劲。

正因为我一向生活在最底层，从未有过“高高在上”的体验，对摆“官架子”看不惯，弄不来，就特别具有民主作风。

因此，我的口号是“做一个彻底的平民班长”。

班长应该是架在老师与同学之间的一座桥梁，能向老师提出同学们的合理建议，向同学们传达老师的苦衷。

我保证做到在任何时候，任何情况下，都首先是“想同学们之所想，急同学们之所急”。

当师生之间发生矛盾时，我一定明辨是非，敢于坚持原则。

特别是当教师的说法或做法不尽正确时，我将敢于积极为同学们谋求正当的权益。

班长作为一个班组的核心人物，应该具有统御全局的大德大能，我相信自己是够条件的。

首先，我有能力处理好班级的各种事务。

因为本人具有较高的组织能力和协调能力，凭借这一优势，我保证做到将班委一班人的积极性都调动起来，使每个班委成员扬长避短，互促互补，形成拳头优势。

其次，我还具有较强的应变能力，所谓“处变不惊，临乱不慌”，能够处理好各种偶发事件，将损失减少到最低限度。

再次，我相信自己能够为班级的总体利益牺牲一己之私，必要时，我还能“忍辱负重”。

最后，因为本人平时与大家相处融洽，人际关系较好，这样在客观上就减少了工作的阻力。

我的治班总纲领是：在以情联谊的同时以“法”治班，最广泛地征求全体同学的意见，在此此基础上制订出班委工作的整体规划；然后严格按计划行事，推选代表对每个实施过程进行全程监督，责任到人，奖罚分明。

我准备在任期内与全体班委一道为大家办九件好事： 1、借助科学的编排方法，减轻个人劳动卫生值日的总长度和强度，提高效率； 2、联系有关商家定期送纯净水，彻底解决饮水难的问题； 3、建立班组互助图书室，并强化管理，提高其利用率，初步解决读书难问题； 4、组织双休日里乡同学的“互访”，沟通情感，加深相互了解； 5、在得到学校和班主任同意的前提下，组织旨在了解社会，体会周边人们生存状况的参观访问活动； 6、利用勤工俭学的收入买三台处理电脑，建立电脑兴趣小组； 7、在班组报廊中开辟“新视野”栏目，及时追踪国内改革动态和通勤生结成互帮互促的对子； 8、建立班级“代理小组”，做好力所能及的代理工作，为有困难的同学代购物件，代寄邮件，代传讯息等等； 9、设一个班长意见箱，定时开箱，加速信息反馈，有问必答。

我会是一个最民主的班长，常规性工作要由班委会集体讨论决定，而不是由我一个人说了算。

重大决策必须经过“全民”表决。

如果同学们对我不信任，随时可以提出“不信任案”，对我进行弹劾。

你们放心，弹劾我不会像弹劾克林顿那样麻烦，我更不会死赖不走。

我决不信奉“无过就是功”的信条，恰恰相反，我认为一个班长“无功就是过”。

假如有谁指出我不好不坏，那就说明我已经够“坏”的了，我会立即引咎辞职。

同学们，请信任我，投我一票，给我一次锻炼的机会吧！我会经得住考验的，相信在我们的共同努力下，充分发挥每个人的聪明才智，我们的班务工作一定能搞得十分出色，我们的班级一定能跻身全市先进班级的先列，步入新的辉煌！ 谢谢大家！！！ 敬爱的老师、亲爱的同学们： 你们好！今天，我能站在这里参加这次班长选举...