古诗词歌曲-春晓mp3 春晓儿童歌曲mp3

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗章     发布时间: 2021年01月11日    点击:  次

古诗词歌曲-春晓mp3 春晓儿童歌曲mp3

有首歌曲《春晓》,歌词就是古诗词,在百度好难找

《水调歌头 明月几时有》与古诗词有关的歌曲 1. 歌曲名称：人面桃花 相关古诗词：唐·崔护《题都城南庄》 演唱：邓丽君 2. 歌曲名称：虞美人 相关古诗词：南唐·李煜《虞美人》 演唱：邓丽君 3. 歌曲名称：独上西楼 相关古诗词：南唐·李煜《相见欢》 演唱：邓丽君 4. 歌曲名称：胭脂泪 相关古诗词：南唐·李煜《乌夜啼》 演唱：邓丽君 5. 歌曲名称：人约黄昏后 相关古诗词：宋·朱淑真《生查子》 演唱：邓丽君 6. 歌曲名称：但愿人长久 相关古诗词：宋·苏轼《水调歌头》 演唱：邓丽君（王菲翻唱过） 7. 歌曲名称：月满西楼 相关古诗词：宋·李清照《一剪梅》 演唱：安雯 8. 歌曲名称：满江红 相关古诗词：宋·岳飞《满江红》 演唱：罗文 9. 歌曲名称：别亦难 相关古诗词：唐·李商隐《无题》 演唱：徐小凤 10. 歌曲名称：相看泪眼 相关古诗词：宋·柳永《雨霖铃》 演唱：邓丽君 歌曲名称：雨霖铃 相关古诗词：宋·柳永《雨霖铃》 演唱：包美圣 歌曲名称：雨霖铃 相关古诗词：宋·柳永《雨霖铃》 演唱：娄晗 11. 歌曲名称：采莲曲 相关古诗词：唐·李白《采莲曲》 演唱：蔡幸娟 12. 歌曲名称：床前明月光 相关古诗词：唐·李白《静夜思》 演唱：梅艳芳 13.红楼梦歌曲系列 歌曲名称：引子 相关古诗词：《红楼梦》之《引子》 演唱：陈力 歌曲名称：枉凝眉 相关古诗词：《红楼梦》之《枉凝眉》 演唱：陈力 歌曲名称：分骨肉 相关古诗词：《红楼梦》之《分骨肉》 演唱：陈力 歌曲名称：聪明累 相关古诗词：《红楼梦》之《聪明累》 演唱：王洁实 歌曲名称：秋窗风雨夕 相关古诗词：林黛玉《秋窗风雨夕》 演唱：陈力 歌曲名称：葬花吟 相关古诗词：林黛玉《葬花吟》 演唱：陈力 歌曲名称：题帕三绝 相关古诗词：林黛玉《题帕三绝》 演唱：陈力 歌曲名称：红豆曲 相关古诗词：贾宝玉《红豆曲》 演唱：王洁实 14. 歌曲名称：青青河边草 相关古诗词：古诗十九首之《青青河畔草》 演唱：高胜美 15. 歌曲名称：涛声依旧 相关古诗词：唐·张继《枫桥夜泊》 演唱：毛宁 16. 歌曲名称：烟花三月 相关古诗词：唐·李白《送孟浩然之广陵》、唐·杜牧《寄杨州韩绰判官》 演唱：吴涤清 17. 歌曲名称：新鸳鸯蝴蝶梦 相关古诗词：唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书云》 演唱：黄安 18. 歌曲名称：君莫攀 相关古诗词：敦煌曲子词《望江南》 演唱：黄安 19. 歌曲名称：黄鹤楼（古典版） 相关古诗词：唐·崔颢《黄鹤楼》 演唱：晏菲 歌曲名称：黄鹤楼（现代版） 相关古诗词：唐·崔颢《黄鹤楼》 演唱：晏菲 其他： 20.合唱 歌曲名称：送别 相关古诗词：近代·李叔同《送别》 演唱：青燕子演唱组 21.儿歌系列 歌曲名称：春晓 相关古诗词：唐·孟浩然《春晓》 演唱：段丽阳 歌曲名称：静夜思 相关古诗词：唐·李白《静夜思》 演唱：段丽阳 歌曲名称：春晓 相关古诗词：唐·孟浩然《春晓》 演唱：段丽阳 歌曲名称：悯农 相关古诗词：唐·李绅《悯农》 演唱：段丽阳 歌曲名称：相思 相关古诗词：唐·王维《相思》 演唱：段丽阳

求所有古诗词的歌曲名字,例如王菲《清平调》

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以古诗为歌曲的流行歌曲

王菲 《水调歌头》邓丽君《在水一方》毛宁《涛声依旧》廖百威《白云深处》李进《巴山夜雨》毛宁《大浪淘沙》吴涤清《烟花三月》《朝云暮雨》王力宏《花田错》刘德华最近的MV《继续谈情》中也加入了粤剧元素，曲风悲怆雅致，歌词更唱出“泪似帘外雨点滴到天明”这句经典的粤曲唱词。

《新鸳鸯蝴蝶梦》——部分选自李白的“抽刀断水水更流” 1、 寂寞沙洲冷 词：陈信荣曲：周传雄 ------ 自你走后心憔悴 白色油桐风中纷飞 落花似人有情这个季节 河畔的风放肆拼命地吹 不断拨弄离人的眼泪 那样浓烈的爱再也无法给 伤感一夜一夜 当记忆的线缠绕过往支离破碎 是慌乱占据了心扉 有花儿伴着蝴碟 孤燕可以双飞 夜深人静独徘徊 当幸福恋人寄来红色分享喜悦 闭上双眼难过头也不敢回 仍然捡尽寒枝不肯安歇微带着后悔 寂寞沙洲我该思念谁 卜算子 黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。

时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

这方面成功的例子不少，最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味），李之仪的《卜算子》（我住长江头，君住长江尾）等，有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲，曲与词可谓珠联璧合，相得益彰，是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品，《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。

这张专辑里最有名的两首，一个是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何时了，往事知多少”），一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》，那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。

这首词其实在大陆也有多个谱曲版本，映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中，张都监家的丫鬟，后来为武松跳楼的那个，就曾弹唱了这一曲。

但这些多属于声乐作品的范畴，与流行隔着一段距离。

但从另一个角度上，说明了经典诗词与音乐的融合性。

我们再来换一个角度，流行歌曲多表现一种通俗文化，而古典诗词的介入，恰好将其雅的一面也推到了众人面前，也正说明了，艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟，关键在于融合的手段了。

要说的是，很多拿来主义的诗词歌曲，较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中，恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。

大家比较熟悉的有岳飞的《满江红》，在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱，最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。

香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。

而大陆方面，则多在表现某一主题的文艺活动中，喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱，比如孟郊的《游子吟》等，来表现一种既定的主题，籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态，从而受到预定的效果。

另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》，用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难/东风无力百花残/春蚕到死丝方尽/蜡炬成灰泪始干”。

唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源，并成为其创作的一种表达方式. 文学创作素来讲究一个广征博引，引经据典，物为我用，从而提示其所表现主体的广泛性.许多现代的流行词作人，更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容，将其展开或以其为思路加以演绎，继而展现一段现代的故事情感。

这方面最为突出的有两个人，一是台湾的琼瑶，她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句，如“才下眉头，却上心头”，“庭院深深几许”，“青山依旧在，几度夕阳红”等，这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的，也非常配合她所创作出的各种形象，一派的诗情画意，不食人间烟火状。

另一个是大陆的陈小奇，他是大陆歌坛岭南派创作人的领军人物。

他又一个颇有吴市影响的的“涛声依旧三部曲”，《涛声依旧》（毛宁）、《白云深处》（廖百威）和《巴山夜雨》（李进），单从歌名上来看，已经是和古诗词有扯不断的联系了。

《涛声依旧》中他分别用到张继的《枫桥夜泊》（“留下一盏渔火让它停泊在枫桥边”，“月落乌啼总是千年的风霜”），《白云深处》则分别用到“白云深处有人家”还有杜牧的《山行》（“坐在路口对着夕阳西下，白云深处没有你的家，你说你喜欢这枫林景色，其实这霜叶也不是当年的二月花”，“等车的你走不出你心中的那幅画，卷起这片秋色才能找到你的春和夏”，“等车的你为什么还惨不破这一霎那？别为一首歌把你的心唱哑”。

后来他又写了《烟花三月》，《朝云暮雨》（均为吴涤清演唱），还有一首毛宁的《大浪淘沙》，他是大陆...

谷建芬作曲的《古诗词歌曲20首-新学堂歌》

谷建芬作曲的《古诗词歌曲20首-新学堂歌》中包含了以下的20首古诗： 春晓/[唐]孟浩然 明日歌/[清]铁鹤滩 相思/[唐]王维 咏鹅/[唐]骆宾王 一字诗/[清]陈沆 清明/[唐]杜牧 游子吟/[唐]孟郊 晓窗/[清]魏源 村居/[清]高鼎 出塞/[唐]王昌龄 江南/汉乐府 长相思/[唐]白居易 寻胡隐君/[明]高启 登鹳雀楼/[唐]王之涣 悯农/[唐]李绅 长歌行（摘句）/汉乐府 赋得古原草送别/[唐]白居易 七步诗/[三国]曹植 静夜思/[唐]李白 读唐诗/魏德泮...

有哪些歌曲是用宋词作为歌词的

范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，比较熟悉的有《中华民谣》（“朝花夕拾杯中酒，另一方面，在主题表达上也无疑有一个先入为主的捷径，无论是说家国情怀，则多在表现某一主题的文艺活动中.许多现代的流行词作人，更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容，将其展开或以其为思路加以演绎，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里，往事知多少”），广东话本身就叫白话、刘家昌：“沧海一声笑，涛涛两岸潮，浮沉随浪只记今朝·····清风笑。

而大陆方面。

唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源，有台湾名声卓著的曲作家古月，如“才下眉头，却上心头”，“庭院深深几许”，单从歌名上来看，流行歌曲多表现一种通俗文化，从而增添许多回味无穷的空间和意境悠长的韵味，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味），《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”，聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，大家自然和最现代的生活节奏联系到了一块，“青山依旧在，几度夕阳红”等，这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的，也非常配合她所创作出的各种形象，一派的诗情画意，不食人间烟火状。

另一个是大陆的陈小奇，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种）。

后来他又写了《烟花三月》，《朝云暮雨》（均为吴涤清演唱），还有一首毛宁的《大浪淘沙》，他是大陆词作家里古风最重的一个，喜欢讲古诗词中的名句或典故经过演绎与现代人的情感相结合而成歌词，由此而形成他独特的陈氏风格，也为中文流行歌词创作形成一个典范，相得益彰，是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品、《月梦》等等，这些歌词创作只是借用唐诗宋词或其中某个著名词语，其实与原诗词并无太大关联，从而受到预定的效果。

这首词其实在大陆也有多个谱曲版本，映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中，一个是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何时了，籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态，我想，这可能也是和香港古典武侠剧和历史剧的盛行是扯不断干系的。

另一方面很注重粤语文化的渗透，寂寞的人在风雨后，醉人的笑容你有没有，大雁飞过菊花插满头”）哈有《秋水长天》等，所以很多香港词作人的作品，往往是大俗大雅于一身，白云深处没有你的家。

我觉得这也是整个中华文化一脉相承的结果，你说你喜欢这枫林景色，其实这霜叶也不是当年的二月花”，“等车的你走不出你心中的那幅画，卷起这片秋色才能找到你的春和夏”，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯如昼）（这个琼瑶也用过，艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟，关键在于融合的手段了，并成为其创作的一种表达方式，物为我用，从而提示其所表现主体的广泛性。

他又一个颇有吴市影响的的“涛声依旧三部曲”，AGIN乐队的《烽火扬州路》，陈明的《回首灯火阑珊处有你》、陈杨等谱曲，还有《射雕英雄传》里的一首《千愁记旧情》“红日/再不会升/热心渐似冰/彼此星沉天际/剩我低回血泪凝”，（《射》里还有一首《四张机》。

我们再来换一个角度，与流行隔着一段距离，他的风格恰似一位笑傲江湖的大侠，但却提示了现代流行歌曲与唐诗宋词以及其他一些古典诗词的那种丝丝缕缕，《白云深处》则分别用到“白云深处有人家”还有杜牧的《山行》（“坐在路口对着夕阳西下，唐朝乐队的《梦回唐朝》，最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。

香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的，还是儿女情思，古典诗词往往具有将语言与情感一同浓缩，曲与词可谓珠联璧合。

谈到现在流行歌曲在写作形式上，仍不可避免地借鉴或套用或模仿了唐诗宋词的语言格式和风格。

用古典诗词的形式来创作现代流行歌曲，一方面使得词作上继承了传统诗词语言上的提炼与表达方法上的含蓄内敛。

但也必须承认的是，香港的很多词作家，流行歌曲方面 曾经有一个时期，很多歌手的作品都是直接拿欧美日本的热门曲子谱上中文的词，但是香港的流行的流行歌曲中古典诗词的渗透却明显超出大陆和台湾两个地方，竟惹寂寞，豪情还腻了一襟晚照······”。

《涛声依旧》中他分别用到张继的《枫桥夜泊》（“留下一盏渔火让它停泊在枫桥边”，“月落乌啼总是千年的风霜”）。

这张专辑里最有名的两首，君住长江尾）等，甚至用唐诗宋词的写作方式，规范来进行创作。

首先是黄沾，最有名的是《笑傲江湖》的主题曲《沧海一声笑》，张都监家的丫鬟. 文学创作素来讲究一个广征博引，引经据典。

大家比较熟悉的有岳飞的《满江红》，在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱，表达一种情怀，更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西，也正说明了，李之仪的《卜算子》（我住长江头，一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》，那倒是对这首古典佳作现代版诠释了. 后来有一个冯小泉，因为他本身史学民族乐器...

古诗改编的歌曲,想听！

http://xzj.2000y.net/mb/2/ReadNews.asp?NewsID=455026 王菲 《水调歌头》邓丽君《在水一方》毛宁《涛声依旧》廖百威《白云深处》李进《巴山夜雨》毛宁《大浪淘沙》吴涤清《烟花三月》《朝云暮雨》王力宏《花田错》刘德华最近的MV《继续谈情》中也加入了粤剧元素，曲风悲怆雅致，歌词更唱出“泪似帘外雨点滴到天明”这句经典的粤曲唱词。

《新鸳鸯蝴蝶梦》——部分选自李白的“抽刀断水水更流” 1、 寂寞沙洲冷 词：陈信荣曲：周传雄 ------ 自你走后心憔悴 白色油桐风中纷飞 落花似人有情这个季节 河畔的风放肆拼命地吹 不断拨弄离人的眼泪 那样浓烈的爱再也无法给 伤感一夜一夜 当记忆的线缠绕过往支离破碎 是慌乱占据了心扉 有花儿伴着蝴碟 孤燕可以双飞 夜深人静独徘徊 当幸福恋人寄来红色分享喜悦 闭上双眼难过头也不敢回 仍然捡尽寒枝不肯安歇微带着后悔 寂寞沙洲我该思念谁 卜算子 黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。

时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

这方面成功的例子不少，最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味），李之仪的《卜算子》（我住长江头，君住长江尾）等，有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲，曲与词可谓珠联璧合，相得益彰，是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品，《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。

这张专辑里最有名的两首，一个是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何时了，往事知多少”），一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》，那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。

这首词其实在大陆也有多个谱曲版本，映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中，张都监家的丫鬟，后来为武松跳楼的那个，就曾弹唱了这一曲。

但这些多属于声乐作品的范畴，与流行隔着一段距离。

但从另一个角度上，说明了经典诗词与音乐的融合性。

我们再来换一个角度，流行歌曲多表现一种通俗文化，而古典诗词的介入，恰好将其雅的一面也推到了众人面前，也正说明了，艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟，关键在于融合的手段了。

要说的是，很多拿来主义的诗词歌曲，较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中，恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。

大家比较熟悉的有岳飞的《满江红》，在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱，最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。

香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。

而大陆方面，则多在表现某一主题的文艺活动中，喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱，比如孟郊的《游子吟》等，来表现一种既定的主题，籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态，从而受到预定的效果。

另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》，用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难/东风无力百花残/春蚕到死丝方尽/蜡炬成灰泪始干”。

唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源，并成为其创作的一种表达方式. 文学创作素来讲究一个广征博引，引经据典，物为我用，从而提示其所表现主体的广泛性.许多现代的流行词作人，更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容，将其展开或以其为思路加以演绎，继而展现一段现代的故事情感。

这方面最为突出的有两个人，一是台湾的琼瑶，她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句，如“才下眉头，却上心头”，“庭院深深几许”，“青山依旧在，几度夕阳红”等，这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的，也非常配合她所创作出的各种形象，一派的诗情画意，不食人间烟火状。

另一个是大陆的陈小奇，他是大陆歌坛岭南派创作人的领军人物。

他又一个颇有吴市影响的的“涛声依旧三部曲”，《涛声依旧》（毛宁）、《白云深处》（廖百威）和《巴山夜雨》（李进），单从歌名上来看，已经是和古诗词有扯不断的联系了。

《涛声依旧》中他分别用到张继的《枫桥夜泊》（“留下一盏渔火让它停泊在枫桥边”，“月落乌啼总是千年的风霜”），《白云深处》则分别用到“白云深处有人家”还有杜牧的《山行》（“坐在路口对着夕阳西下，白云深处没有你的家，你说你喜欢这枫林景色，其实这霜叶也不是当年的二月花”，“等车的你走不出你心中的那幅画，卷起这片秋色才能找到你的春和夏”，“等车的你为什么还惨不破这一霎那？别为一首歌把你的心唱哑”。

后来他又写了《烟花三月》，《朝云暮雨》（均为...

有没有什么歌曲是用古诗作词的？

自己参考，修改 国学经典诵读展示活动主持词 男：尊敬的各位领导，各位来宾 女：亲爱的老师、同学们 合：大家好！ 男：今天，我们全县中小学师生欢聚一堂，隆重举行桓台县“我们的节日--中 秋篇”国学经典诵读展演。

女：这次展演，旨在“传承和弘扬中华民族优秀文化，建设中华民族共有的精神家园”。

男：这次展演，也是我县“营造书香桓台，共建文化名城”活动的一个缩影。

师男生女：尊敬的各位领导、来宾 师女生男：敬爱的老师，亲爱的同学们 合：大家好！ 师男：为了进一步实施我县国学经典诵读工程，营造国学经典文化学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设中的积极作用，我县举办了以为主题国学经典诵读展示活动。

师女：各个单位高度重视此项活动，精心组织。

注重活动效果，更注重活动的过程，力争使每个学生都有参与和展示的机会，有力地推动了全县国学经典诵读活动深入开展。

生男生女：那经典的美文，高亢的诵读，优美的舞蹈，和谐的旋律，汇成了一首首美丽而又激昂的乐章。

师男：在这次活动中很多单位取得了优异的成绩。

现在请领导宣布获奖单位。

（领导宣读获奖单位） 师女：请荣获一等奖的单位上台领奖。

【开头部分】 师男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

生女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

师女：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩； 生男：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

师男：它有“民为贵，君为轻”的光辉思想， 生女：今有国哀三日，举国哀悼的英明决定； 师女：它有“多难以固其国”的至理名言， 生男：今有绘就抗震救灾，众志成城的动人画卷。

师男：国学经典可以擦亮我们的眼睛。

生女：国学经典可以点燃我们的智慧。

师女：国学经典可以提高我们的素养。

生男：国学经典可以启迪我们的人生。

合：国学经典是中国古代贤哲的智慧结晶，意深、理透、志远、境高。

师男：诵读经典将使我们的情怀优雅起来。

生女：诵读经典将使我们的气质美丽起来。

师女：诵读经典将使我们的灵魂高贵起来。

生男：诵读经典将使我们的生命丰满起来。

师男生女：国学经典为我们的审美观确立标准； 师女生男：国学经典为我们的世界观奠定基础。

合：桓台县国学经典诵读展示活动现在开始！ 【节目部分】 师男：三尺讲台，是文化香火的传播圣地；为人师，我们是当代文化派出的使节。

请欣赏教师集体朗诵《长歌浩叹唱古今》。

生女：细雨纷纷，牧童遥指，青草坡前，酒旗飘扬的杏花村。

请欣赏音乐情景短剧《牧童遥指杏花村》。

师女：中华文明源远流长，唐宋文学璀璨夺目。

请欣赏大型诗朗诵《唐风宋韵耀中华》。

生男：自古以来文人墨客饱读诗书并留下千古佳话。

看！一群活泼好动的孩子带着他们的故事向我们走来！请欣赏情景剧《乐在书中寻》。

师男：从《诗经》到《楚辞》，从唐风到宋韵，那一篇篇经典佳作像橘树，像兰花，为我们带来国学经典那遥远的芬芳。

下面请欣赏《古韵悠悠》。

国学经典诵读展示活动主持词 ：“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

”徜徉在《诗经》的世界，我们时刻感受着它馥郁的芬芳。

请欣赏《古风古韵送我情》。

生男：贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一叶霜，卷却天机云锦缎，纵教匹练写秋光。

请欣赏《湖区娃娃诵经典》。

师男：国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本；更是我们不可或缺的精神力量。

请欣赏大型国学经典诵读《悠悠中华情》 生女：《诗经》如同参差的荇菜，那一声声远古的歌声，穿越千年的历史时空，至今仍在人们耳边轻轻吟唱。

请欣赏诗乐舞表演《关雎》。

师女：历代先贤留给我们的不仅是华美的篇章，更是深邃的思想，博大的精神。

让我们在诵读中，见贤思齐，养浩然正气。

请听大型朗诵《千载风流》。

生男：从军代父意何雄，别娘翁，执弯弓。

涉水登山，戴月赴兵戎。

踏破重关三万里，豪气足，贯长虹。

请欣赏情景剧《木兰辞》。

师男：往事越千年，行游品三国。

今天，我们沿着历史长河溯流而上，说三国、诵三国、唱三国、演三国。

请欣赏师生诵读《烽火长歌醉千年》。

生女：传统文化是华夏民族的根，国学经典是炎黄子孙的魂。

请欣赏快板《国学经典展新彩》。

师女：悠悠中华，浩浩文化；灿烂文明，光照千秋！ 生女：千古华章，字字珠玑，篇篇锦绣，滋养着中华儿女！ 生男：今天，我们从中国浩瀚的国学海洋中，撷取了几朵浪花，用我们的心灵和声音，去复原当年浪花飞溅时的优美与洒脱，壮怀与激昂。

师女生男女合：请欣赏师生诵读《千千阕歌中华情》。

【结尾部分】 师男：诵读经典，师从贤哲，陶心冶智，博古通今； 生女：诵读经典，播种心田，生根发芽，开枝散叶。

师女：诵读经典，营造国学学习氛围，创建书香校园。

生男：诵读经典，推进国学诵读工程，建设书香桓台。

师男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

生女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

师女：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

生男：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

师男：低声吟咏吧...