古诗词和文言文的区别

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗库     发布时间: 2021年03月21日    点击:  次

古诗词一般是具有一定格式的。诗如律诗，绝句等，句数字数还有韵脚有相应规定；词则更甚，词基本上都是有词牌名的，不同的词牌，每一句的字数都不相同，使用同一个词牌的两首词，每一句的字数都是对应相等的。而文言文，就是古人写的文章，古人使用文言，之乎者也之类的，一般没有固定格式，凭个人发挥书写。当然，有的文言文也是讲究格律、对仗的，如骈文。二者都属于古文的范畴。

小古文与诗词的不同

古诗文”是古代流传下来的诗词和文章的总称。

“文言文”广义的概念指所有用文言语体写成的文章，包括有韵的，如诗词歌赋等等；以及无韵的散体文章；还包括当代人用文言写的作品。

因此，古诗文属于文言文一部分。

狭义的“文言文”，特指用文言语体写的散体文章，包含古文、现代人的作品。

有哪些文言文和诗词比较励志？

1、休对故人思故国，且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

____苏轼《望江南·超然台作》2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

____王昌龄《从军行七首·其四》3、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

____郑思肖《画菊》4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

____李贺《南园十三首·其五》5、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

____黄蘖禅师《上堂开示颂》6、时人不识凌云木，直待凌云始道高。

____杜荀鹤《小松》7、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》8、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》9、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

____陆游《冬夜读书示子聿》10、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

____李白《行路难·其一》11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》12、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

____王贞白《白鹿洞二首·其一》13、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

____颜真卿《劝学诗》14、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

____郑燮《竹石》15、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

____文天祥《过零丁洋》16、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

____杜甫《蜀相》17、愿得此身长报国，何须生入玉门关。

____戴叔伦《塞上曲二首·其二》18、天生我材必有用，千金散尽还复来。

____李白《将进酒》19、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

____屈原《国殇》20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

____陆游《病起书怀》21、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

____陆游《冬夜读书示子聿》22、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

____颜真卿《劝学诗》

古文和文言文有什么区别

古诗大都在句尾或句中有一些韵词，而且，古诗大都全部是每行字数有规定。

而现代文没有特有的规定，每行字数也不限，只要通顺就好了。

古诗的含义： 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。

四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。

唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。

五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。

五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。

超过八句的叫长律，又叫排律。

长律一般都是五言诗。

只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。

绝句可分为律绝和古绝两种。

律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。

古绝一般只限於五绝。

现代诗：写法自由，更适合抒发现代人的情感。

现代诗的含义： 形式是自由的，内涵是开放的，意象经营重于修辞。

古典诗与现代诗的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。

“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。

“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。

文言文的优点 和 古诗词的优点

古诗文诵读的十大优点 苏霍姆林斯基曾留下一句教育学上的名言：“不怕学生做坏事，就怕学生不去做好事”。

孩子们不懂事，做点坏事是难免的。

但如果一个孩子，他从来不去做好事，说明他心里不知道什么是好事，而读诵经典可以做到这一点。

我们组织开展中华古诗文经典诵读工程，是培养既有人文精神，又有科学头脑的新一代的中国人，文化的滋养重要的是看到孩子未来的发展。

但从近期看，孩子们从小背诵占诗文也有十大优点：1、增强记忆力。

有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。

此后，主要是理解力的增强。

从小背诵有利于增强孩子的记忆力。

2、提高语言文字能力。

国家科技部研究中心对“古文诵读”试点活动的评估报告指出：94.2%的家长和100%的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。

3、扩大知识面。

《中华古诗文读本》所选诗文301篇，上自先秦，下至晚清，传统的经、史、子、集（四库）均有涉猎。

从文体角度来看，除楹联和汉代大赋外，几乎包容了中国古代诗、词、歌、赋、散曲及各类散文等所有常见的文体。

能熟背这些经典，可谓有了中国文化的基本修养。

4、培养学习兴趣。

背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动，容易激发孩子的学习兴趣。

北京一所小学开展“古文诵读”活动，全班同学通过对诗、竞赛等各种活动，激发了大家的学习兴趣。

在一次参加全市的活动时，一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗，他主动要求老师给他换一首较难的。

老师认为这位同学的变化，正是一种难能可贵的学习兴趣。

5、提高审美能力。

北京有个教现代文学的大学老师，原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。

她认为这些内容很难，而且要求很高的审美水平，在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。

她主张先多读—些现代文学作品，在有—定的基础后再读古诗文。

有一天，她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。

面对着图画一样美丽的湖水清莲，她正琢磨着该如何描述，女儿脱口说出一句诗：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。

这两句诗动静结合，远近相交，体现了一种非常生动的意境。

这使地认识到，孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。

6、增强自信心。

这个活动不同于其它活动的一个特点是，人人都能成为诵读高手。

越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子，反而越有可能在诵读活动中走到前面，因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。

河南濮阳子路小学—个学生，由于学习成绩一直不见提高，他的家长给他定的学习目标是，希望在小学毕业的时候，能够打破倒数第十名。

造成厂孩子的自卑感，不愿意与他人交流。

参加“古文诵读”，活动以后，他现在已经能背300多篇，成为学校的诵读尖子。

学习成绩成为全年级前10名，而且性格变得非常开朗，他的家长觉得孩子好像变了一个人。

在最近一次河南省举行的古文诵读表演活动中，一个专家现场点篇目，连续点了十多篇古诗文，他非常准确而流利地全部背诵出来，得到大家的高度赞扬，孩子的自信心更强了。

7、培养耐性和长性。

孩子背诵的古诗文，难易结合，长短相交。

一篇篇诗文的成功背诵，孩子在获得成就感的同时，培养了持之以恒的精神。

8、加强家长与孩子的交流。

我们在全国开展这项活动的过程中，都得到了家长的大力支持和积极参与。

家长的认同有两个原因：—个原因是家长认为这些都是真正的精华，希望孩子们从小能多读；一是家长自己也可以参与，同孩子一起背，北京大学附属小学的—位学生家长，开始认为孩子读这些老掉牙的东西，纯属无用之功，于是找到老师，希望老师不要再让他的孩子背诵。

孩子自己本身也不想背。

直到期中考试，这个孩子数学、英语两门功课不及格，家长被请到学校。

家长很生气，当面责骂这个学生。

无意中，她看见了教研室中的3块警示牌，第一块上写着：“今日事，今日毕；老师不着急，爸妈不生气；做人这叫有出息，做人这叫有志气。

”第二块牌子上写着：“锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

粮食来之不易，人人珍惜粮食。

”第三块牌子写着：“无侧隐之心非人也，关心同学我的义务；无羞恶之心非人也，正当活动我的权利；无辞让之心非人也，团结友爱我的风格；无是非之心非人也，明辨是非我的作风。

”这些牌子是他们班的老师和同学共同写的。

前半句是古文中的经典名句，后半句是大家共同编写的话。

这位家长看后批评孩子说，你如果按照这些话去做，我就不用操这么大的心了。

老师告诉这位家长说，这些话是从我们现在读的这些古诗文中选出来的。

从此后，这位家长与孩厂共同来诵读古诗文。

在不长的时间里，孩子已经能背诵儿十篇古诗文，而且家长与孩子的关系也有了很大的改善。

这种活动形式在港台地区被叫做“亲子活动”。

9、提高孩子的人格修养。

文以载道，经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。

处世为人的哲学，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。

背诵这些经典古诗文，对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮...

文言文和白话文有什么不同

古诗文”是古代流传下来的诗词和文章的总称。

“文言文”广义的概念指所有用文言语体写成的文章，包括有韵的，如诗词歌赋等等；以及无韵的散体文章；还包括当代人用文言写的作品。

因此，古诗文属于文言文一部分。

狭义的“文言文”，特指用文言语体写的散体文章，包含古文、现代人的作品。

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诗和诗歌的区别！！！！！！！！！！！！

1.文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。

后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

2.白话文又称语体文、俗语，指的是以现代汉语口语为基础，经过加工的书面语。

它是相对于文言文而说的。

清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。

白话文相对于文言文，即用白话写成的文章，也称语体文。

那么白话文也就比口语更加书面化。

古代的正统文体是文言文。

文言文是以先秦口语为基础，视秦汉经典著作为范式，并随封建主流意识形态的不断强化而形成的一种书面文体。

古代在东汉以前，使用竹简、丝帛等作为文书载体，必然要求文字简洁。

东汉发明了造纸，随着工艺的改善，加上宋代活字印刷术发明后，这些都为白话文体的出现奠定了物质基础。

白话文是指“汉语书面语”的一种。

它是唐宋以来在口语的基础上形成的，起初只用于通俗文学作品，如唐代的变文，宋、元、明、清的话本、小说等，及宋元以后的部分学术著作和官方文书。

到‘五四’新文化运动以后，才在全社会上普遍应用的。

在古代，文言文形式规范，并且用词用字较为统一。

而由于方言的差异，白话文在各地差别较大，因此交流呈现出地域差异的特性。

吴语白话文（上海话）汉语主要白话文主要有四种，他们分别是官话白话文（京白）、吴语白话文（苏白，如右图）、粤语白话文（广白）以及韵白（明代官话——中州韵白话文）。

除了以下四种，还有很多白话。

未能识别属于何种方言大类的，统称为“土白”。

我们生活中所常说的白话文，是指官话白话文。

文言文包括古诗和词吗？

包括，文言文有很多文体，例如，八股、策、骈文、诗、词等等，所以古诗和词，曲，都只是文言文的一种文体。

文言文是以古代汉语（口语）为基础的书面语言，因为口语的快速演变，文言文和口语的差别也就日益加大，文言文成了文化人的专用语言，主要用于写做，文学表达等。