求形容路途坎坷 生活多方面艰难困苦的词 句 诗

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗篇     发布时间: 2021年03月25日    点击:  次

1、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——【唐】李白《行路难三首》

释义：想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。

2、过零丁洋

【宋】文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

诗人回顾自己的仕途和征战的经历：因科举而蒙朝廷重用，在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋。但宋元间的战事已经接近尾声，南宋几近灭亡。破碎的山河犹如风中飘絮，动荡不安的一生就像雨打浮萍，国家和个人的命运都已经难以挽回。在曾经兵败的惶恐滩头，诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑，而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救国家。

3、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

释义：抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。

4、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

释义：我长声叹息止不住泪流满面，哀怜着人民的生活多么艰难。

5、田家

【唐】聂夷中

父耕原上田，子劚山下荒。

六月禾未秀，官家已修仓。

释义：父亲在山上耕田，儿子在山下开荒。六月的季节，田中稻谷还没有抽穗，而官家收税仓库早已修好等待征敛。

杜甫描写百姓生活困苦的诗句

杜甫《兵车行》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

道旁过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边庭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无工具。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

描写秦朝人民生活困苦的古诗

1、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

——【唐】李白《行路难三首》 释义：想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。

一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。

2、过零丁洋 【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

诗人回顾自己的仕途和征战的经历：因科举而蒙朝廷重用，在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋。

但宋元间的战事已经接近尾声，南宋几近灭亡。

破碎的山河犹如风中飘絮，动荡不安的一生就像雨打浮萍，国家和个人的命运都已经难以挽回。

在曾经兵败的惶恐滩头，诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑，而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救国家。

3、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 释义：抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。

4、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 释义：我长声叹息止不住泪流满面，哀怜着人民的生活多么艰难。

5、田家 【唐】聂夷中 父耕原上田，子劚山下荒。

六月禾未秀，官家已修仓。

释义：父亲在山上耕田，儿子在山下开荒。

六月的季节，田中稻谷还没有抽穗，而官家收税仓库早已修好等待征敛。

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表达对逝去亲人思念的诗句

1. 未曾清贫难成人，不经打击老天真。

译文：以前没经历过贫穷难以成为有担当的人，不经历打击一直会很天真。

2. 书生自古不清贫，一笔文才天下匀.——清 黄景仁《书生自古不清贫》译文：书生自古以来就不是贫穷的，笔下写出来的文采天下人都会分享。

3. 清贫聊自尔，素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三译文：你自己守着清贫吧，你的素质和责任将怎么办呢？4. 宁可清贫自乐，不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》译文：宁愿自娱自乐的贫穷，也不想有肮脏的钱来烦忧。

5. 朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强！——《神童诗》译文：年轻的时候是田地里的牛郎，老了进了天子的朝堂，王侯将相本来没有区分出生，是男子就该自强。

6. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》译文：希望有千万间广阔的房间，让天底下的所有的穷人都开心有地方住。

7. 贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》译文：贫穷低贱也不能动摇自己的决心。

8. 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》译文：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

赏析：正文部分又可分为四小节。

第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。

“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。

晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。

“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。

五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。

但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。

五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。

以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。

关于田园生活的诗

《归园田居》五首 陶渊明 其一 少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去十三年. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归园田. 方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前. 暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然. 其二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉，对酒绝尘想. 时复墟曲人，披草共来往.相见无杂言，但道桑麻长. 桑麻日已长，我土日已广.常恐霜霰至，零落同草莽. 其三 种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归. 道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违. 其四 久去山泽游，浪莽林野娱.试携子侄辈，披榛步荒墟. 徘徊丘垅间，依依昔人居.井灶有遗处，桑竹残朽株. 借问采薪者，此人皆焉如 薪者向我言，死没无复余. 一世弃朝市，此语真不虚.人生似幻化，终当归空无. 其五 怅恨独策还，崎岖历榛曲.山涧清且浅，遇以濯吾足. 漉我新熟酒，双鸡招近局.日入室中暗，荆薪代明烛. 欢来苦夕短，已复至天旭. 【诗人简介】 陶渊明（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，别号五柳先生，卒后亲友私谥靖节。

东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。

【写作背景】 晋义熙二年，亦即渊明辞去彭泽令后的次年，诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇.这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，不仅为历来研究陶渊明的学者所重视，也使广大陶诗爱好者为之倾倒. 【赏鉴】 《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体.其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的.诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的. 有的论者很乐于称道渊明胸中的＂无一点黏着＂，其实，＂黏着＂还是有的.即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论，不也还有＂奚惆怅而独悲＂之句吗 就是说，他心中总还难免有一丝惆怅之感的.真正纯净的灵魂不会是与生俱来的（尽管诗人一再宣称他＂少无适俗韵，性本爱丘山＂），而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的. 正如一个人不愿触及心中的隐痛那样，诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场.＂误落尘网中＂，就很有点引咎自责的遗憾意味.而＂一去十三年＂，是指自己从29岁＂投耒去学仕＂，到41岁＂我岂能为五十斗米向乡里小几折腰＂而辞去彭泽县令这宦海沉浮的十三年.然而，今天毕竟如愿以偿了，此刻的心情也就豁然，释然了. ＂方宅十余亩，草屋八九间.＂其中洋溢着一种故园依旧，＂吾爱吾庐＂的一往深情.＂榆柳荫后檐，桃李罗堂前.＂檐后榆柳树影婆娑，浓阴匝地，习习清风平息了诗人心中的焦虑.眼前桃李花荣实繁，弄姿堂前，唤起诗人心中多少欢欣.诗人在同无知的草木交流着感情.极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣.眼前堆案盈几的文牍案卷不见了，代之以心爱的＂清琴＂＂异书＂.嵇康把＂人间多事，堆案盈几＂，＂宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎＂（《与山巨源绝交书》）视为不堪为官的理由.诗人在这里，也似在有意无意之间地用了＂尘杂＂这个字眼.他告诉我们，从前苦于应对＂尘网＂的一切，都没有，也不会再有了.从这个意义上说，确有点儿＂虚室＂之感；但虚中有实，他重新开始了完全由自己来安排，支配的生活. ＂久在樊笼里，复得返自然.＂＂久＂与＂十三年＂相映，＂樊笼＂与＂尘网＂相映，＂自然＂与＂性＂相映，而以一＂返＂字点明了＂魂兮归来＂的乐趣.是的，官场消蚀了自己的半生，玷污了自己的＂清节＂，而今天，苦尽甘来，诗人终于得到了欣慰的补偿. ＂野外罕人事，穷巷寡轮鞅.＂我看这两句都应该倒过来理解：＂为了罕见人事，我才来到野外，为着免于酬酢，我才住进了僻巷＂.须知，这不是客观的叙述，而是主观的选择啊.诗人从官场退居到＂野外＂，从＂野外＂退处到＂穷巷＂，＂白日掩荆扉＂，又冥坐室中，＂对酒绝尘想＂.层层防范，躲避尘世唯恐不远，屏绝交游唯恐不及，屏弃俗虑唯恐不尽.诗人是不是太孤寂了，以至有些不近人情呢 不，诗人仿佛要有意消除人们这种错觉，而为我们展开了自己的生活和精神世界： ＂时复墟曲人，披草共来往.＂他虽无＂三径＂之设，却自有同道频繁来往.＂相见无杂言，但道桑麻长.＂他们共有一个心爱的话题. 乡间的生活是简朴甚至贫困的，清静甚至寂寞的.但是，也正是这样的环境，使人们获得了共同的语言，培育起一种朴质真挚的感情.＂闻多素心人，乐与数晨夕.＂（《移居》）诗人不惜一身清苦，儿辈＂幼而饥寒＂（《与子俨等疏》），而孜孜以求的，正是这种天地间的真情. 新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始.也许是官身束缚，体质有所下降的缘故，也许是久别田园，农艺有些荒疏了吧，＂草盛豆苗稀＂，耕耘欠佳.这里流露出来的是一种自惭，自勉之情.＂晨兴理荒秽，带月荷锄归.＂仅从时间上看，也可见诗人决心之大，用力之勤.他清除＂荒秽＂，也是...

关于感恩生活的小故事和诗歌

感恩生活情绪像冬天马路上的烟尘灰暗、污浊、发黄，甚至烦躁尽管我很勤奋，锄头挖掘过的地方没有发现一块成熟的番薯别说诗歌了，诗歌的田园偶然会长草偶然会给昆虫做窝寻找一块开满鲜花的稻田从广州到东莞，汽车下高速一只西蜀的荆棘鸟从我的背上挖走12粒有毒的草籽我仰天长笑，内心淤塞的河流疏通了激流滚滚东去不是所有不快乐的人都能获得一只飞鸟的拯救我该感恩生活它那只喜欢搬弄风雨的手并未将我推下绝望的烟水湖里峰顶的青松厉尽风摇冰压的磨砺依然枝繁叶茂道旁的小草忍受寂寞和伤害乐观地开出艳丽的花朵空中的白云不辞旅途的艰辛给大地温暖和甘泉冰下的溪流保有永不枯竭的暖意怀着坚定的信念川流不息网上的游民终日以小窗为伴指尖播撒温暖的友情他们在努力拼搏全在力量的支撑胸中有颗感恩的心们滋润着人间的真情成长 ，多少次带着幸福的感觉进入梦乡，多少回含着感动的泪花畅想未来11月的最后一个星期四是感恩节，虽然它就要远去，但一颗感恩之心，一腔感激之情永驻心间。

常怀感恩之心的人是最幸福的 ，常怀感激之情的生活是最甜美的学会感激——感激我的父母，因为他们给了我宝贵的生命学会感激——感激我的老师，因为他们给了我无穷的知识学会感激——感激我的朋友，因为他们给了我克服困难的力量学会感激——感激我周围的一切，因为他们给了我和谐健康的成长空间不要忘记说声——“谢谢”在我们的成长道路上，要感激的人太多太多，你最想感谢谁，就把感激的话写在感恩卡上。

有一个词语最亲切，有一声呼唤最动听 ，有一个人最要感谢，有一个人最应感恩 ，它就是——“妈妈”他*的皱纹深了，她把美丽的青春给了我他*的手粗了，她把温暖的阳光给了我他*的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我他*的眼花了，她把明亮的双眸给了我面对妈妈深沉的感情 ，聆听妈妈殷切的心愿 ，我们应该学会感恩，应该学会感激但很多时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然。

渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。

他*的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。

让我们过上幸福的生活，让我们没有忧虑地成长，是所有父母的心愿，如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟；那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。

如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望；那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。

拿什么来感谢你，我的父母！父母的爱说不完、道不尽所有的恩情我们铭记于心。

希望能帮到你 谢谢

爱情苦尽甘来的诗词

关于美好爱情的诗句 1、红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

2、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

3、关关雎鸠，在河之洲 窈窕淑女，君子好逑。

4、盈盈一水间，脉脉不得语。

5、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》 6、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

7、相见争如不见，有情何似无情。

8、山有木兮木有枝 心悦君兮君不知。

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摘录三句如何面对生活或如何选择人生道路的诗句或名言

第一句：笑对人生。

人生不如意十有八九，无论悲喜忧愁我们都要笑着面对一切，包括苦难和屈辱，让一切艰难困苦面对你的笑容不堪一击。

第二句：认真目标，一往无前。

人生一定要要一个明确的目标，并且要朝着你的目标奋勇前进，要付出百倍的艰辛实现你的梦想；同时这个梦想也是你奋斗的勇气和动力，给你的人生增加了无限乐趣。

或者它也可以是你生活、人生意义的重要一部分。

第三、凡是尽力而为，然后随缘自适。

凡是都要努力而为，要尽自己最大的努力去奋斗，去争取。

但不必完全把结果当作唯一的目的。

所谓谋事在人，成事在天。

不管成败，笑看结局。

没什么大不了的。

论成败人生豪迈，大不了从头再来。

也许当你沉浸在失败的悲伤中时，希望正在前方转角处呢。