南京 城墙 诗词

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗物     发布时间: 2021年03月27日    点击:  次

南京明城墙的古诗

年代】：唐 【作者】：杜甫 【题目】：进艇 【内容】： 南京久客耕南亩，北望伤神坐北窗。

昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。

俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。

茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸。

年代】：唐 【作者】：杜甫 【题目】：梅雨 【内容】： 南京西浦道，四月熟黄梅。

湛湛长江去，冥冥细雨来。

茅茨疏易湿，云雾密难开。

竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。

【年代】：唐 【作者】：李白 【题目】：上皇西巡南京歌十首 【内容】： 胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。

剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。

九天开出一成都，万户千门入画图。

草树云山如锦绣，秦川得及此间无。

华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。

柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。

谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。

地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。

万国同风共一时，锦江何谢曲江池。

石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉。

濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。

北地虽夸上林苑，南京还有散花楼。

锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。

四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭。

秦开蜀道置金牛，汉水元通星汉流。

天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。

水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。

万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。

剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。

少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。

【年代】：唐 【作者】：杨夔 【题目】：寄当阳袁皓明府 【内容】： 高人为县在南京，竹绕琴堂水绕城。

地古既资携酒兴，务闲偏长看山情。

松轩待月僧同坐，药圃寻花鹤伴行。

百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。

【年代】：唐 【作者】：郑巢 【题目】：送人南游 【内容】： 南京路悄然，欹石漱流泉。

远寺寒云外，扬帆暑雨前。

雁行回晓岫，蜃色上湖田。

更想清吟处，多同隐者眠。

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关于城墙的诗词

展开全部 1.《春草》 唐代：曹松 不独满池塘，梦中佳句香。

春风有馀力，引上古城墙。

2.《春至》 唐代：白居易 若为南国春还至，争向东楼日又长。

白片落梅浮涧水， 黄梢新柳出城墙。

闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。

乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。

3.《题青龙寺》 唐代：朱庆馀 寺好因岗势，登临值夕阳。

青山当佛阁，红叶满僧廊。

竹色连平地，虫声在上方。

最怜东面静，为近楚城墙。

4.《古筑城曲五解》 唐代：元稹 年年塞下丁，长作出塞兵。

自从冒顿强，官筑遮虏城。

筑城须努力，城高遮得贼。

但恐贼路多，有城遮不得。

丁口传父言，莫问城坚不。

平城被虏围，汉劚城墙走。

因兹请休和，虏往骑来过。

半疑兼半信，筑城犹嵯峨。

筑城安敢烦，愿听丁一言。

请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。

5.《宿李主簿》 唐代：周贺 独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。

去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。

6.《登金陵临江驿楼》 唐代：张谓 古戍依重险，高楼见五梁。

山根盘驿道，河水浸城墙。

庭树巢鹦鹉，园花隐麝香。

忽然江浦上，忆作捕鱼郎。

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有关南京的诗词

展开全部 关于南京的诗词如下：江南佳丽地，金陵帝王州。

逶迤带绿水，迢递起朱楼。

飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。

凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。

献纳云台表，功名良可收。

——谢朓《入朝曲》《入朝曲》属乐府鼓吹曲。

东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵，故称之为“帝王州“。

金陵又称建康、建业，即现在的南京市。

整首诗描绘了金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛。

金陵为春秋时楚武王所置。

秦始皇时，即有望气者称“金陵有王者之气”。

而从三国孙吴到南朝萧齐，也有四朝建都于此。

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

——李白《登金陵凤凰台》此诗写于天宝年间，诗人被排挤离开长安以后游金陵时所作。

“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

——刘禹锡《乌衣巷》《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。

乌衣巷在今南京市秦淮河南，此处为吴时乌衣营所在，因营中士兵皆着乌衣得名。

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

——杜牧《江南春》南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是虚数。

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

——王安石《书湖阴先生壁（其一）》《书湖阴先生壁》是王安石题在杨德逢屋壁上的诗。

杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

两山，指的是钟山的两座山峰。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

——杜牧《泊秦淮》当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。

陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧感慨万分，故作此诗。

后庭花的典故在其它很多诗词中也有运用。

如刘禹锡的《金陵怀古》和李白的《金陵歌送别范宣》。

潮满冶城渚，日斜征虏亭。

蔡洲新草绿，幕府旧烟青。

兴废由人事，山川空地形。

后庭花一曲，幽怨不堪听。

——刘禹锡《金陵怀古》刘禹锡除了《金陵五题》以外，还有金陵怀古诗三首。

冶城，东吴当年冶铸之地。

蔡洲，今南京市西南江中。

幕府，即幕府山。

石头巉岩如虎踞，凌波欲过沧江去。

钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。

四十馀帝三百秋，功名事迹随东流。

白马金鞍谁家子，吹唇虎啸凤凰楼。

金陵昔时何壮哉！席卷英豪天下来。

冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰。

扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。

天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。

此地伤心不能道，目下离离长春草。

送尔长江万里心，他年来访南山老。

——李白《金陵歌送别范宣》诗中的石头指的是石头山，即现在南京的清凉山。

相传诸葛亮称金陵形势为“钟阜龙蟠、石头虎踞”。

钟山即是紫金山，古称金陵山。

“四十馀帝三百秋”，建都金陵的六朝君主共39人，此处系将割据称王者均计算在内；六朝共三百三十二年，此处取整为三百年。

“天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。

”则是朝代更迭历史典故引用。

其它一些涉及南京地名的诗天上何所有，迢迢白玉绳。

斜低建章阙，耿耿对金陵。

汉水旧如练，霜江夜清澄。

长川泻落月，洲渚晓寒凝。

独酌板桥浦，古人谁可征。

玄晖难再得，洒酒气填膺。

——李白《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁》板桥浦，故址在南京市西南，长江边上。

建章阙，永光元年以石头城为长乐宫，以北邸为建章宫。

在山未觉山，宫阙连楼榭。

路出万木尖，人烟乃在下。

烟白木苍苍，长江此中泻。

客帆如浮云，帝城亦传舍。

每于凭眺时，旷然轻王霸。

——孔尚任《冶城山北望》冶城是春秋末年吴王夫差在今南京城西的一个小土山上筑起一座土城，是南京最早的土城。

山人今不见，山鸟自相从。

长啸辞明主，终身卧此峰。

泉源通石径，涧户掩尘容。

古墓依寒草，前朝寄老松。

片云生断壁，万壑遍疏钟。

惆怅空归去，犹疑林下逢。

——刘长卿《栖霞寺东峰寻南齐明征君故居》栖霞寺，位于南京市栖霞区栖霞山中峰西麓，三面环山，北临长江，是中国四大名刹之一。

栖霞山多枫树和乌柏树，秋天红叶满山，如彩霞不散，栖霞山由此得名。

玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。

谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。

敌国军营漂木柹，前朝神庙锁烟煤。

满宫学士皆颜色，江令当年只费才。

——李商隐《南朝》李商隐晚年游历金陵，作此诗。

关于南京鸡鸣寺名称的起源有一说，就是认为是因寺前有鸡鸣埭而得名，清人余宾硕的《金陵揽古》中，有一条关于“鸡鸣寺”的记述，曰：“寺前有鸡鸣埭。

齐武帝早游钟山，射雉至此，始闻鸡鸣也。

”琼树，该典故又来源于陈后主的《玉树后庭花》中“璧月夜夜满，琼树朝朝新”一句。

“不及金莲步步来”意指齐东昏侯（废帝）之荒淫。

旧识中官及老僧，相看多怪...

吟诵南京景物的诗句

[大杂烩]? 南京诗词情话 过了南北朝时期， 就是隋了. 大约是因为北方统治者害怕南方有这么一个隔着天险长江的据点， 就故意打压南京. 从此隋唐两代南京就荒废了，？ 隋唐时期江南取而代之的就是扬州了（当然扬州在地理上是江北）， 扬州兴而金陵没， 从下面杜牧这首诗就可以看出： 杜牧路过南京，“厌江南之寂寞，思扬州之欢娱”，所以怀念旧游老友韩绰，因而写下了 ‘青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋. 二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫’. 所以唐代的诗人到了南京， 多数只有伤怀吊古的份了. 比如杜牧的这首泊秦淮， ‘烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花’. 玉树后庭花是南朝时陈后主作的一首词， 大约被人谱了曲， 然后就变成了靡靡之音， 亡国之曲. 很奇怪， 救国的歌曲大家都听过， 比如义勇军进行曲， 大刀曲等等， 亡国的歌曲谁有听过是什么样子的么？ 估计是地球人都没听过的天籁之音吧. 自从这首泊秦淮之后， 秦淮河的确也在明清的时候重新焕起靡靡生机， 即使是 ‘十年一觉扬州梦， 赢得青楼薄幸名’的牧杜， 如果生在明清， 也一定会 ‘杜郎俊赏，算而今重到须惊’， 不会说什么“厌江南之寂寞，思扬州之欢娱”， 而是不爱扬州名妓改爱南京美女了吧. 杜牧的这首江南春倒是欢快一些的， ‘千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’. 南朝有一个姓萧的皇帝喜欢出家， 一共出了三次家， 每次都是大臣从寺里面把他赎回来. 也就是这个叫萧衍的梁武帝时期， 有一个大法师在南京的某个地方说法， 讲到兴高采烈处忽然落花如雨， 从此这个地方被叫做雨花台. 这四百八十座寺庙， 等到杜牧去看的时候， 已经没有多少了. 这首杜牧的清明， 有人据宋初史书考证杏花村在南京. ‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村’. 刘禹锡也写过一些南京怀古的小诗. 如这首乌衣巷. ‘朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家’. 这个乌衣巷， 当年南朝的时候发生过画龙点睛的故事. 朱雀桥乌衣巷这两个地方现在还在， 就在夫子庙的附近. 其实呢， 现在你去朱雀桥乌衣巷， 应该反过来说才对， ‘朱雀桥边夕阳斜，乌衣巷口野草花’. 朱雀桥边看夕阳是不错的， 但绝对没有花花草草， 乌衣巷口倒是被放上了不少盆栽的花草， 但被别的房屋挡住应该看不到夕阳的. 刘禹锡的另一首有关南京的诗石头城， ‘山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来’. 李白在南京写过五十多首诗， 大多数都是平平之作了， 有两首比较有名. 登金陵凤凰台， ‘凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁’. 这个白鹭洲公园， 离我的中学比较近， 所以去玩的机会比较多. 中学里同年级的一个同学在这个白鹭洲救起来一个小孩， 比较的风光. 李白的这句 ‘二水中分白鹭洲’ 有的本子里写作 ‘一水中分白鹭洲’， 倒底哪个对呢？ 按照我所见到的白鹭洲的样子， 是二水中分对一些， 因为现在的白鹭洲是两道水围起来的中间形成的小岛， 而不是一个水把一个洲劈成两半个. 不过这个凤凰台， 南京人从来没有见过长什么样. 遗址应该有吧？ 我不知道在什么地方. 李白的另一首， 金陵酒肆留别， ‘风吹柳花满店香 吴姬压酒唤客尝. 金陵子弟来相送 欲行不行各尽觞. 请君试问东流水 别意与之谁短长’.王昌龄有一首芙蓉楼送辛渐， ‘寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶’. 这个芙蓉楼是在镇江， 和南京有关系么？ 有一些关系. 这个夜入吴， 大约就是乘夜到镇江的意思， 那么是从什么地方夜入吴的呢， 大约就是从南京连夜赶到镇江. 王昌龄为江宁（南京）丞，送友人辛渐北上洛阳，连夜由镇江乘船渡江。

唐末的关于南京的绝唱是韦庄作的一首金陵图， ‘江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤’. 依然是感伤之作. 这个台城， 是玄武湖旁的一段城墙， 当年好像是宫城的城墙吧， 就是保护皇帝住的地方的城墙. 我高中时和一个同学逃票上去过. 也不是逃票， 而是进去时没人看门. 不过在上面看到管理员抓到四个爬城墙上来的小学生叫他们补票. 到现在， 玄武湖旁依然是柳树环湖， 十里长堤的景像， 看来当年韦庄到的确是台城没有错. 好一个无情最是台城柳，其实最有情的应该就是台城柳了，过去了这么上千年， 物是人非但那些柳树还立在那里， 难道不是最有情的么， 不然怎么会有 ‘海枯石烂， 此志不渝’的说法， 还有这句 ‘山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝’

描写城墙的诗句有哪些？

1.《石头城》展开全部刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

2.《古筑城曲五解》元稹年年塞下丁，长作出塞兵。

自从冒顿强，官筑遮虏城。

筑城须努力，城高遮得贼。

但恐贼路多，有城遮不得。

丁口传父言，莫问城坚不。

平城被虏围，汉劚城墙走。

因兹请休和，虏往骑来过。

半疑兼半信，筑城犹嵯峨。

筑城安敢烦，愿听丁一言。

请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。

3.《题青龙寺》朱庆馀寺好因岗势，登临值夕阳。

青山当佛阁，红叶满僧廊。

竹色连平地，虫声在上方。

最怜东面静，为近楚城墙。

4.《春至》白居易若为南国春还至，争向东楼日又长。

白片落梅浮涧水， 黄梢新柳出城墙。

闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。

乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。

5.《宿李主簿（一作刘员外）》周贺独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。

去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。

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南京大屠杀 相关的诗

炮火 城墙上斑驳的疼痛 我曾天真地幻想，可以一直这样下去 只要无视创伤 只要张开臂膀 只要我不停地流血 你们 我死去的孩子们 就可以一直活着 城市倒下时，我们都慌了 跑啊 我流着泪张开嘴，却发不出声音 你们凝滞的瞳孔 和我一样惊呆了 这些傲慢地咆哮的 真的是死亡么 死亡不是沉重的垂天而鸣的钟么 死亡不是哀悼么 死亡不是我的孩子们回望一生的仪式么 不是黑色的肃穆么 不是我守护了千百年的庄严的繁衍么 为什么你们全都静静地躺着 枕在我胸口不发一言 静物一样摆放着头颅 屈辱地折叠着身体 为什么 如此轻率的会是死亡！！ 你们忘了么 没有嘱咐好儿女是不可以死的 他们来到世上，唯一的乐趣就是对你依靠 你们忘了么 没有告别老人是不可以死的 你不说他们是不会信的，会一直问我要她的孩子 忘了么 不再吻一次爱人是不可以死的 他的世界会空掉，都没有一个吻可以凝望 忘了么 人是可以活很久的 可以伴着琐碎的忧愁安宁地老去 忘了么 我说好了要千万年地守护着你们 让涌动的凡俗祥和地沉淀 这样一代代老去，像温暖的珊瑚 为什么你们可以这样死去 为什么 三十七万条生命，在我面前像纸一样烧尽 怨恨我么 这无力的，坍塌的城市 怨恨吧 怨恨我吧 让你们的痛全都回到我心底 让你们的伤刻在我同一个地方 男人，我认得你 你刚刚长大 瘦弱、饥饿 你把人生挑在肩上，身后 是家 你在奔跑时听到枪响 灼热，让你惊呆了 我大声喊着你爱人的名字 我知道你心里的挂念 我想告诉你他们都还活着 却没办法让你听见我的声音 女孩，是你啊 齐齐的短发 干净的长衫 心型的脸 淡烟的眉 为什么我要想起你笑的样子 为什么我要想起你哼过的歌 我嚎哭着想要保护你 我流干了泪 却只能听你一个人哭泣 母亲啊 你还是松不开手 所有声音都远去了 只有孩子的哭声 锤着你的心 孩子啊 求求你不要哭了 妈妈没想不要你啊 就算冷去了体温 也没忘了揭开衣襟 我多想替你唱一次摇篮曲啊 多想让你放得下心 我只能流着猩红的泪水 整日整夜唱着安魂的歌谣 我只能背负着那么多尸体 一遍一遍默念他们的名字 我只能飘荡着悲伤的雪 一寸一寸洗净被玷污的土地 我只能用心肝剧烈的声音 年复一年呐喊着不要忘记

描写南京秋天的诗词

展开全部【秋天的紫金山】 向东望去，秋天的紫金山更是美不胜收！原先山上绿色的树木如今已有的变红，有的变黄，有的还保持着原先的绿色，那红的似火，黄的似金，绿的似翡翠，真是令人目不暇接。

从远处看，犹如层层色彩斑斓的绸带，一阵秋风吹过，那绸带便轻轻地舞动起来，真是令人心旷神怡！ 【公园秋色】 公园的树林也很美。

在公园的小山上栽满了树木，梧桐树的叶子随着时间的流逝慢慢变黄，纷纷飘落；枫树的叶子却变红了，公园笼罩在片片红云中，也使秋天增添了一分热情。

而柏树的叶子仍是那么青翠欲滴，令你陶醉极了。

山上有一群孩子在快乐的嬉戏，不时传来阵阵欢笑声，瞧，他们玩得多起劲呀，给树林增添了活力。

【金灿灿的秋天】 天气渐渐地转凉了，一片片枯黄的叶子像一只只美丽的黄蝴蝶，纷纷离开了大树妈妈温暖的怀抱，轻轻地从树上飘落下来，飞落到草地、小河、庄稼上。

这落叶似乎是报信员，告诉大家“秋天来了，秋天来了”。

小草们也脱下了绿衣裳，换上了金灿灿的秋装。

秋姑娘又在落叶的喜悦簇拥下重新来到人间。

在这个到处都是一片黄澄澄的景象中，各种小花似乎睡着了，个个低着脑袋，耷拉着两片早已经失去光彩的“双手”，默默地，一声不吭地等待着遥远的春天的到来。

【秋天的南京城】 我们刚刚走到明城墙下，一簇簇半红半绿的爬山虎映入眼帘。

那爬山虎盘绕在墙上，绿中透着红，红中透着绿，两色相辅相成，让人赞叹不绝。

我们继续往里走，地上的草已枯黄，一缕缕阳光从叶缝中钻出来，射到草地上，使它们更加耀眼。

还有松树，它们也开始换装了，有些松针那充满春意的绿装已经换上了秋意浓浓的秋装。

在“小九华山”山顶上，我望着远处的鸡鸣寺，古色古香，再加上那迷人的秋景，显得更增添了一丝神韵。

再往另一边看，玄武湖上面划着几叶舟，水鸟在池上欢快地歌唱。

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古诗词或历史故事里出现过的南京地名,请附出处\原地名和现地名

都”，是一座名闻中外的历史文化名城。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

”古往今来，有多少文人墨客在这里以诗言志，兴怀感物，将南京的一点一滴尽入诗中。

且不说气势雄伟、龙蟠虎踞的钟山、长江，壮美秀丽的的六朝石刻，壮观宏大的明城垣，即便是古巷小境、寻常巷陌，说不定都可以在古诗词中寻到它的痕迹呢。

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

”唐诗人刘禹锡的这首《乌衣巷》脍炙人口，广为流传，一千三百多年后，南京依然保留留有乌衣巷和朱雀桥的地名。

同样，秦淮、石头城、台城、桃叶渡、凤凰台……这些古迹历来为诗人们所吟咏，也为后人留下了宝贵的人文景观与自然景观，供我们寻觅历史的踪迹，品味古城的变迁，追溯文化的源流，发思古之幽情。

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[桃叶歌] 东晋--王献之 桃叶复桃叶，渡江不用楫。

但渡无所苦，我自迎接汝。

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桃叶渡 桃叶渡为南京古名胜之一、金陵四十八景之列。

桃叶渡之名的由来，要追溯到东晋时代。

大书法家王羲之的七子王献之住淮水南乌衣巷内，他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河，他有一首《 桃叶歌》，其中所说的渡，即桃叶渡，当时因秦淮河上已设浮航（东城航），献之迎接 桃叶无需用船。

六朝以来，许多文人墨客来此揽胜对渡赋诗。

随着秦淮风光带的建设，“ 桃叶临渡”这一景点已再现游人眼前。

[地址] 位于淮清桥边，十里秦淮与古表溪水道合流处。

今渡口处立有桃叶渡碑，并建有桃叶渡亭。

（吴敬梓故居内，桃叶渡8号） [线路] 夫子庙风景区，4路，7路，40路，44路，49路，304路，夫子庙站。

[长干行] 唐---李白 妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕订弄表梅。

同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台！ 十六君远行，瞿塘滟预堆。

五月不可触，猿鸣天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶来，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

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长干里 《建康实录》中记载：古代南京人，称“山陇之间曰‘干’，建业南五里有山冈，其间平地，庶民杂居。

有大长干、小长干、东长干、并是地里名。

小长干，在瓦宫南巷，西头出江”“金陵南郭群山环之，而雨花峰为最大，其脊曰石子冈，即古之大长干也。

稍西曰小长干，吴立大市，晋瓦宫寺适当其地。

”长干里地势高亢，雨花台陈于前，秦淮河卫其后，大江护其西，又是秦淮河的入江通道，战略地位十分重要。

秦、汉、六朝时期，长干里是南京最繁华的地方，是著名的商业区和货物集散地。

[地址] 长干里是南京古代著名的地名，遗址在今内秦淮河以南至雨花台以北，雨花台到长干桥一带。

[线路] 游2路、2路、16路、26路、33路、49路、802路、814路、816路、新善线、新九线，中华门内或雨花路站。

[登金陵凤凰台] 唐---李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总之浮云能蔽日，长安不见使人愁。

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白鹭洲与凤凰台 白鹭洲原为古代靠秦淮河口的一个沙洲。

后江流改道，白鹭洲与陆地相连。

现在的白鹭洲公园紧邻夫子庙，历史上称为徐太博园，徐中山园、东园，是明初中山五徐达王府的东花园。

东园定名为白鹭洲，始于民国初年，其原因在于湖中有洲，四面环水，洲边多植芦苇，秋日时有水鸟白鹭飞来，与原长江边的白鹭洲相像，墨客骚人在此观景畅饮时，为了让名园平添诗情画意，故借李白《登金陵凤凰台》的诗句，名之曰“白鹭州”。

凤凰台位于城内西南隅的一座山岗上，其遗址就在现今花露北岗一带。

建于南北朝刘宋暑期。

相传有凤凰翔集于此，因筑台而称凤凰台。

由于凤凰台是六朝胜迹，为历代文人墨客悼古吟咏之所，特别是李白晚年，于唐上元二年（761年），也就是去世前一年，还登凤凰台，抒发历史的慨叹。

从此，凤凰台的知名度迅速提高，在六朝胜迹中闪烁生辉。

至南宋，历经数次重建，最终圮废。

今有来凤街、凤台路。

[地址] 白鹭洲：古洲名，为江边沙洲，不是现在的白鹭洲公园。

凤凰台：古台名，故址在今集庆门附近，南京市秦淮职业学校（原四十三中学）内。

（花露北岗21号）。

[线路] 白鹭洲：夫子庙风景区，44路、304路，平江府路。

凤凰台：35路，集庆门站；14路、19路、21路、75路、80路、81路、305路，集庆门站。

[金陵五题--乌衣巷] 唐---刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

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乌衣巷与朱雀桥 乌衣巷在今南京秦淮河南岸夫子庙文德桥边，是一条幽静狭小的巷子。

乌衣巷得名于三国时吴曾在此扎营，吴兵皆穿乌衣。

六朝时，成为东晋名相王导、谢安的宅院所在地。

为纪念王导、谢安，在乌衣巷东建有来燕堂，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像，仕子游人不断。

成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方。

朱雀桥为东晋时建在内秦淮河上的一座浮桥，在今中华门内，已不存。

人们为追忆朱雀桥，往往把镇淮河当作昔日的朱雀桥，不知有多少历代文人名士来此抒发过桑梓情思，抚今追...