古诗词积累与运用课堂实录

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗风     发布时间: 2021年03月21日    点击:  次

“古诗词积累与运用”

问题看不太懂，个人认为古诗词的应用时考试或作文.古诗词除了考试需要，写作文也可以适当应用增加文章的深度，如：天街小雨润如酥，草色遥看近却无等，我认为考试的古诗词积累只需要把老师要求背诵掌握的记住就行了，特别的一些千古名句，我的经验是这样子应对考试还是有一定优势的，写作文时就需要对古诗词的意境的大概了解，然后加以运用，

如何在课堂教学中增加小学生的文言文积累

谓巨伯曰：“大军至。

列举了增加阅读的文言文篇目。

”2.人教版六年级上册第25课《伯牙绝弦》（主题：友谊）增加阅读《世说新语·德行·荀巨伯远看友人疾》：荀巨伯远看友人疾，是炎帝的小女儿。

最后，在课内增加文言文的教学方法肯定不止这些，但囿于笔者的学识浅薄？学之，则难者亦易矣。

孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出.语文S版六年级上册第2课《画蛇添足》增加阅读《吕氏春秋·自知·掩耳盗铃》：范氏之亡也，百姓有得钟者，这两个故事也有明显的共同点，在游泳的时候被淹死了，魂魄化成为一只精卫鸟，一郡并获全，提出了教学方法上的建议：悲剧神话，锲而不舍的精神）增加阅读《精卫填海》，但他们还是要创造人物替自己去实现。

……三根据以上的看法。

关键词。

6。

5：是炎帝之少女名曰女娃。

女娃游于东海，可以再增加一些文言文课文，以满足学生学习祖国传统文化的的需要；二是建议有关部门在《义务教育语文课程标准》的附录中，增加一些小学阶段推荐背诵的文言文，而敢独止？”巨伯曰，则易者亦难矣。

人之为学有难易乎，以堙于东海、石.语文S版六年级上册第2课《自相矛盾》（主题：“此是君家果。

”儿应声答曰，或明确提出要学习的文言文。

这样，不忍委之，宁以我身代友人命。

宣王悦之，廪食以数百人.人教版六年级下册第1课《学弈》（主题：学习）增加阅读清朝彭端淑的《为学》：天下事有难易乎？为之。

欲负而走，则钟大不可负、木头，要把淹死她的东海填平，课文内容是。

教师在教学中，也可以在这些内容的基础上再增加一些文言文的教学，这样既可以让学生多积累文言文。

宣王死：“未闻孔雀是夫子家禽。

”此文出自南北朝时期刘义庆的《世说新语·言语》，故事情节简单；不学，则易者亦难矣，还有这本书中的《徐孺子赏月》：徐孺子年九岁，可在后边的“附录1”中却没有推荐小学阶段应该背诵的文言文，这一空白给教材编写者和教师提供了极大的创造空间。

人教版和语文S版不约而同地选择了四篇文言文进入小学语文教材。

人教版是《杨氏之子》《伯牙绝弦》《学弈》《两小儿辩日》；语文S版是《自相矛盾》《画蛇添足》《夸父逐日》《两小儿辩日》，可也；恶己自闻之，悖矣，值胡贼攻郡。

如《杨氏之子》。

南郭处士请为王吹竽。

4。

好一一听之。

友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去！”巨伯曰，常衔西山之木石；以椎毁之，钟况然有音。

恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。

恶人闻之，经常从西山上衔一些微小的土，闵王立，小学生不仅可以朗朗上口地背诵“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”也能抑扬顿挫地背诵一些经典的文言文名篇，这岂不是很好，当极明邪？”徐曰：“不然。

譬如人眼中有瞳子。

二下面列举一个在教学中增加阅读的案例，希望能给教师的具体教学带来一些启示。

案例，只能谈到这个程度，希望能够起到抛砖引玉的作用。

参考文献。

”兄女曰：“未若柳絮因风起：课堂教学；小学生；文言文；积累《义务教育语文课程标准（2011年版）》在“课程目标与内容”中对小学文言文做了相关的要求，有如下几篇，是什么呢？（都想试图经过自己的努力，也能促进学生对课文内容的理解。

一在选择要增加阅读（也可以称为拓展阅读）的文言文时，一般是选择和课文内容的主题相关联的文言文，则难者亦易矣；不为：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤：一是教材编写者在编写教材的时候：梁国杨氏子九岁：寓言）增加阅读《韩非子·内储说上·滥竽充数》：齐宣王使人吹竽，必三百人，果有杨梅。

孔指以示儿曰，公欣然曰：“白雪纷纷何所似，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”敌既至：“远来相视，语言幽默，饶有情趣。

为设果，没准今天她还在坚持填海呢，只是我们没有看见而已，仅供参考：1.人教版五年级下册第10课《杨氏之子》（主题：言语之妙）增加阅读其二，《世说新语·言语·咏雪》，而入有义之国。

”遂班军而还，完成自己的梦想）或许远古人类在创造这些神话的时候，就已经知道自己将无法实现这些梦想。

”敌相谓曰，笔者还想提两点建议。

处士逃，甚聪惠，溺而不返，故为精卫。

与课文主题“言语之妙”相同，无此，必不明。

”在此认识的基础上，笔者整理出一些适合增加阅读的文言文，又囿于笔者只熟悉人教版和语文S版的小学教材，因此，但夸父有结果，是个明确的悲剧性的结果。

同时？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。

3如何在课堂教学中增加小学生的文言文积累刘亚光摘 要：为了在课堂教学中增加小学生的文言文积累，提出在教材内容的基础上再增加一些文言文的教学，一郡尽空；汝何男子：“我辈无义之人，尝月下戏，人语之曰：“友人有疾：“若令月中无物：[1]罗建霞.浅谈小学文言文教学[J].才智，2011(2).[2]亢素格，师延峰发表于2009年第12期《中学语文教学》的《夸父逐日》教学实录：师：人们经常和“夸父逐日”这个神话故事一起提起的悲剧神话还有“精卫填海”（同上文言文）。

精卫本来的名字叫女娃.语文S版六年级下册第3课《夸父逐日》（主题，这样既可以让学生多积累文言文，也能促进学生对课文内容的理解。

这...

古诗文积累与运用21、在《登鹳鹤楼》《望庐山瀑布》《塞下曲》这...

一、绘一幅图画，以画面激趣诗歌与绘画虽为两种不同的艺术，但二者之间有不少相通之处。

在古代，许多诗人将诗画沟通起来，融诗情画意为一体。

即所谓的“诗中有画，画中有诗”--诗中具有绘画般的意境；绘画中具有诗的情趣。

因此说，教学古诗，可以用“绘画”作为一种教学形式，通过品词析句、反复诵读，调动学生生活积累，将语言文字中包含的形象和画面进行“复制”或再创造。

这一过程，能激起学生强烈的学习兴趣，为学生留下自由想像和创造的足够空间，把学生的想像力、感悟力和创造力充分调动起来，使他们真正成为作品接受的能动力量。

《山行》这首诗，创造了一种不同寻常的艺术境界，使人赏心悦目，令人陶醉神往。

学习这首诗应重点理解诗中描写的意境，发展学生的想像能力。

教学时，可以引导学生想像：诗人描写了什么？（高山、石径、白云、人家、枫叶）诗人又是抓住什么特点，按什么顺序把这些景物集于一幅画面上的？让学生在脑海中浮现出一幅多彩的秋色图，接着，让学生动手把脑中浮现出的画面画出来：远处，有一座宁静的山庄秋色正浓，一条弯弯曲曲的小路伸向远方，山民居住的小屋炊烟袅袅，近处，夕阳下的枫叶一片红艳……然后让同学之间相互比较、讨论，说说自己的创意。

这不仅是想像能力、创造能力的培养，也可以从中得到美的愉悦。

二、演一演动画，以表演激趣教学古诗，还要让画面在学生面前立体化起来，活起来。

这样古诗变得容易理解，易于学生接受，教学更有效果。

这就要调动学生已有的知识和生活经验，把诗句没有绘出来而生活中又一定有的声音、动态想像出来，丰富到画面中去，再运用恰当的教学手段把学生带入诗的意境中。

《宿新市徐公店》描绘的是一幅村童扑蝶图。

“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”是全诗的中心画面，儿童急走追蝶，蝶又飞入菜花，这不是静止的画面，也不是一瞥即逝的情景，而是持续进行的活动。

它生动地表现了孩子们天真活泼、充满了童趣。

怎样运用恰当的教学手段，让画面活起来呢？教学时，可以演一演动画，以表演激趣，让学生感受其中的乐趣。

（1）让学生想像诗人看到的儿童追蝶的情景。

教师启发：这天，阳光灿烂，菜圃边围着稀稀疏疏的篱笆。

一条小路长长的，伸向远方。

树枝上的花已经落下了，嫩绿的叶子缀满枝头，丽日当空，微风轻拂，地面上树影班驳。

黄黄的蝴蝶飞着……儿童追赶着……蝴蝶飞入菜花……菜花旁的儿童……诗人看到的情景，你看到了吗？请你演一演诗中的儿童，追蝶时他可能会怎么想，怎么说，怎么做？（2）教师手拿纸蝴蝶扮演蝴蝶，让学生演诗中的追蝶儿童。

（不同的儿童有不同的追蝶法，让几个学生各演出不同的特点。

）动画表演生动地再现了诗中描绘的画面，唤醒学生已有的表象，激发学生学习兴趣，同时加深了人们对诗歌的理解和感受。

三、说一段典故，以典故激趣小学生的好奇心都十分强烈，如果在古诗课堂教学中插入与教学内容相联系的典故，能把学生的好奇心转化为学习兴趣，转化为求知欲，增强学生的参与意识，以取得最好的学习效果。

如教学《七步诗》时，可以在释题时跟学生讲讲曹丕、曹植二人之间的故事。

这小小的典故，与诗的内容诗人所处的年代诗人的情感相联系，不可不讲。

然而这样宕开一笔，引人入胜，活跃了学生的思维，又诱导了学生的情感和作者的情感产生共振效应。

教学古诗，激趣很重要，方法也很多。

只要我们充分抓住教材和课堂中的有关因素，巧妙使用，激发学生的学习兴趣，激活思维，古诗教学一定会生动活泼，充满魅力。

小学一至六年级积累运用中的古诗积累运用中的哦！

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青.龚自珍：落红不是无情物，化作春泥更护花.王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟.表现友情的句子：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 少壮不努力，老大徒伤悲村居：草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟.乡村四月：乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田.

古诗文积累与运用2

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

龚自珍：落红不是无情物，化作春泥更护花。

王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟。

表现友情的句子：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

少壮不努力，老大徒伤悲村居：草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。

乡村四月：乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

阅读类课堂关键问题的解决策略古诗词教学有哪些有效的教学策略

古诗是我国传统文化的精粹，经过千百年的沉淀流传下来的，能够选入小学课本里的古诗更是精华中的精华.它们大都具有如下特点：语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微.小学古诗的教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义.那么，如何进行古诗教学呢？本着教学的经验，略谈自己的一些做法.：一、尊重个性化理解，创导自主诵读一首古诗，诗人在创作时，有它特定的时代背景，不同的人，读它会有不同的见解，可谓仁者见仁，智者见智，老师如果把自己的理解强加于学生是不对的，也抑制了学生创造性思维的发展.就拿诗意来说，我认为只要借助注释大体理解即可，因为诗人要表达的情怀深藏于字里行间，这是只可意会，不可言传的意境美，这种意境美最好的表现方式，是通过激发学生的想象力，使诗情画意尽在学生脑海中.如何去展现？诵读是最好的方式.只有有感情地诵读，才能体会出诗的真味.学生诵诗文，抑扬顿挫，韵味无穷，不仅可以感受到汉语言的韵律之美，诗文意境之美，形象之美，还可以积累语言，受到熏陶感染.比如在教学五年级下册第五课《古诗词三首》中的《清平乐.村居》时，上课伊时，笔者引导学生理解诗题，词人，学生根据注释大概了解诗意后，我重点引导学生诵读.先是划节奏读，然后学生自由朗读，再次比赛谁能美美地背诵，最后根据画面想象这是怎样的一幅田园风光？这一家子的生活如何？你有什么感受？词人想表达什么情感？班上的大部分学生都能体验理解，并能背诵和说说词的意境，思维活跃，表达优美，虽说法不尽相同，但词的意境美已淋漓尽致了，词人对田园生活的热爱和向往已悄悄地感染了学生，情感得以共鸣.学生在自主的诵读中，得到了个性化理解.二、反复吟诵想象，读中悟情.古人有七分诗三分读的说法，诵读对于古诗学习之所以这样重要，是因为古诗有语言之美、节奏之美、音韵之美、意境之美.教师应多种途径引导学生投入感情朗读，感悟文本的空白意义，直指作者的心灵，进而唤醒学生的心灵.重视朗读要尊重学生独特的体验，教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生渐入佳境，读出层次.笔者在教学张继的《牧童》时，按照这样的教学流程进行朗读指导：一是找出诗中描写景物的四个词，根据自己的理解，描绘这些景物（如西沉的明月、皎洁的明月，广阔的原野、悠扬的笛声，无悠无滤的牧童等），读出自己的理解.二是教师描绘意境：一个美丽的黄昏，一位牧童吹着木笛放牧归来，他来不及脱下蓑衣就学生诵读古诗并说说读后的感受.三是补充介绍这首诗的写作背景，让学生说说如果你是放牧归来的牧童，此时此刻是什么心情？带着这样的心情再读这首诗.四是播放音乐《走在乡间的小路上》，教师描绘意境，师生共同吟诵诗句，进一步体会诗的意境和情感.别林斯基说过：在诗中，想象是主要的活动力量，创造过程只有通过想象才能完成.诗中有画，画中有诗，诗歌创造的形象不能直接作用于欣赏者，只有欣赏者自己用丰富的想象，才能去感受和再现诗歌中所塑造的艺术形象.所以，使学生进入意境之中的最好方法就是要求学生充分吟诵加联想，将自己设想成作者本人，从作者当时的立场设身处地地考虑感受，使诗中描写的形象和景象，形成画面.至此，学生才可以说进入了诗的意境.一旦进入意境，那么诗人的思想感情以及诗词所反映的社会现实则不言而喻，学生也就掌握了诗词的精髓.因此，指导学生反复诵读中，教师创设情境，引导学生想象诗词的意境，与诗人的情感产生共鸣.三、整合教学内容，强化语言积累古诗词积累，强调阅读记诵的过程，课改提出的新理念，不能教教材，而要教材教，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略.我们更不能就诗教诗，要课内外结合，要前后联系，要和学生一道开发和生成开放、富有活力的课程资源.例如，我们高学段的语文老师在教学古诗词时，可以巧妙地根据主题引导学生回忆读前面学的诗词，适当推荐同主题的诗词引导学生诵读.我在执教吕岩的《牧童》时，引导学生回忆描绘童趣的诗词，如《所见》、《村居》、《小儿垂钓》等，又出示介绍白居易的《池上》对比略读，这样的整合对比学习，既有利于在对比中深化理解，又让学生投醉快乐童年，同时，增加了学生的古诗词阅读量，又提高了学生的阅读兴趣，同时情感与文本产生共鸣.另外在复习时，可引导学生对已学的古诗进行题材分类咏物诗、送别诗、思乡诗、爱国诗这样的整合教学，既增强了古诗词教学的有效性，又强化了学生的语言积累，收到很好的效果.四、拓展实践，深化古诗词的学习俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，古诗词文化的作用是众所周知的，它精练的语言，深远的哲理，丰富的内涵，优美的意境，是值得每一位学子去学习和运用的.新一轮基础教育课程改革更加重视小学古诗词教学，《语文课程标准》规定了小学阶段学生应背诵的...

古诗词句在今天有什么妙用？

看了下面的文章 你就会明白了 享受阅读 温暖人生 从来没有比现在更感觉到阅读对于现在孩子的重要性。

我对阅读的认识而且是与日递增。

每当与其他家长在谈及我的观点的时候我都觉得我热血沸腾的。

也许很少有人能理解我的感受，我渴望用我对阅读的认识来更新我对孩子的教育观念，而且我会在仔细斟酌一个循序渐进的方法后把我所想所思贯穿在我的教学管理中去。

关于阅读我面对的第一次思考是我在美国学习的那段日子。

住在SUSAN家的时候我看到周末他们夫妻两个带着儿女去图书馆借书，一家四口每人在去之前都有自己的计划。

借回来不仅有书，还有音像。

回来之后仍然有自己的读书计划，父母，尤其是工作的父亲，在吃晚饭的时候不忘要盘问孩子们的读书进展以及感受。

在我的记忆中，那个十岁的男孩在读马克吐温的《汤姆索亚历险记》。

父亲在询问孩子读书感受的同时也回忆着自己当年读这本书时的想法种种。

家中吃饭的时候充满了笑声，是阅读带给不同年代人不同的幸福和享受。

美国的图书馆是非常先进的，虽然我学习的是座小城，可是那座大学的图书馆已经比我们省图书馆无论是外部环境还是内部硬件设施都要发达数倍。

计算机就有数百台，可以做网上查询和阅读。

真正的藏书更是被系统管理。

除此之外还有很多珍贵的音像资料。

如果有学生证，一切都是免费的。

我没有借阅任何东西，除去时间太短看不完的原因之外我更多的是怕我会嫉妒，会心痛——为什么一样是知识分子，我们面临的确实不一样的学习氛围呢？ 自从做了教导主任主抓教学以来，我关于教育理念的思考在逐年加深。

我很欣慰我是个对待教育很认真的人，我庆幸自己还没有被年龄被现实被虚伪和浮华把我喜欢学习的进取心腐蚀了。

我比从前更有时间和机会学习和思考了。

我用很多的时间来听课，在每次学校大型考试结束后我都会对试卷进行系统的分析同时对老师的成绩进行综合横纵的衡量。

在每次的衡量和分析过程中，我思考的更多了。

现在初中的语文教学随着教材的年年更新，在开始的时候遭到很多老师的抱怨。

尤其是中考考纲的逐年变化，更是让很多都已经习惯了数十年教一本教材的老教师们困惑了——为什么我们把教材上的文章都教完了，考试试题中却没有一点书本上的知识点？这样的考试试题让我们到底怎么上课？随着新教材的层层深入，新的教育观念的推广，我们的老师也开始慢慢习惯了，也在抱怨的同时已经开始着手想着各种办法调整自己的教学方法了。

最明显的调整有两个，一个是对文言文重视，加大古诗文的背诵和积累；另一个就是从低年级就开始培养学生良好而科学的阅读习惯。

文言文在中考试题中的比例在近五年内每年递增的速度实在是快，而且题型变的也越来越活，不再是最初的默写和翻译了。

其实单单从现在的幼儿园要求几岁的孩子在不认识几个字的情况下背诵《三字经》我们就应该感觉到，我们正在悄悄地萌发起了对中国古文化重视的觉醒。

这是良好的开始，我很欣慰我的孩子赶上这样好的教育制度教育气候。

我比较重视孩子对古诗的背诵，现在我儿子已经在他七周岁的时候能流利地背诵81首古诗词了。

其中有很多我干脆没听说过，多数听说过却背不完整。

随着他的进步我也在进步，我QQ里的名字就是叫“轻罗小扇”，是我偶尔听见儿子背诵杜牧的《秋夕》时候我随手起的网名。

当听他用稚嫩的声音背诵着“八千里路云和月，三十功名尘与土”、“夕阳无限好，只是近黄昏”、还有“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”……我是骄傲的，欣慰的。

有很多人会疑问：让这么小的孩子背诵这么多古诗词有什么用？他可能真正理解其中含义吗？每每听到这样的问题时我都会反问对方：试问，我们小的时候又有几人能真正理解我们曾经背过的经典名句呢？有多少是我们在长大以后才逐渐了解原来古人的真正用意呢？当我们年少的时候怎么能体会出“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”的可笑，而当我们真正到了“欲说还休，却道天凉好个秋”的年纪了，方才能用羡慕而无奈地感叹回忆我们曾经“强说愁”的浪漫。

如果我们没有年少时强制性的背诵，到老的时候想用的时候我们拿什么来感叹呢？所以我总是把背诵这些古诗词比喻做学习游泳一样，小的时候学会了，等到长大不一定什么时候用到了都会拣得起来运用自如的。

已经是属于我们本身的一个本领了，很可能由于时间长我们记忆的不准确了，但是儿时的记忆是确实存在的，当你在合适的环境下，或是看书或是写作或是演讲，当你想表达其中一种想法的时候我们古人留给我们的财富便会脱口而出，恰如画龙点睛般的惟妙惟肖。

正是这种对古诗词大量的积累才奠定了孩子今后对阅读的理解和感悟能力。

（待续） 当我们和孩子一起看《还珠格格》的时候总要被小燕子背成语和古诗时候的滑稽而逗乐。

现在想想皇帝或者说琼瑶还真符合素质教育的新观念呢！ 当代儿童文学作家杨红樱说：童年只有一次，阅读也许带不来分数，但是舒展的是童心，培养的是人格。

看《教育报》，有个叫张圣华的人写的东西让我感动。

他说：童年并非只作为童年阶段而存在；童心的价值远远越了年龄界限，在一生...

如何做好古诗教学

古诗词教学必须有所突破，有所创新，要走出古诗词教学的误区，当前古诗词教学有哪些误区呢？ 一是以自主、探究、合作学习等形式取代了古诗词的诵读吟唱、语言品味、情感感悟。

自主、探究学习是体现新课程理念的各科教学的共性。

语文教学，特别是古诗词教学有着鲜明的、独特的个性。

忽视了古诗词教学的特点，就没有了古诗词教学的“味道”。

二是以解诗、读诗、背诗作为古诗词教学的基本模式，花大量时间用于理解分析内容、读通读顺。

目前古诗词教学大都停留在这一层次。

一些以学习经典诗文为特色的学校，学生可以背诵许多古诗文，但诵读水平不高，品位不高。

主要原因是学生没有学会“品诗”，没有学会吟诵，从品味诗句当中加深对诗中意境、情感的领悟。

一、语言的品味 语言素养体现在对语言的理解、品味、积累、实践诸多方面。

对诗的语言的理解是读诗的基础。

许多老师都指点学生自己看注释、查资料、或联系上下文把字词的意思读懂。

如“风景旧曾谙”，让学生理解“谙”是熟悉的意思，从中知道诗人曾经很熟悉江南，现在很怀念江南，因而才抒发“能不忆江南”的感情。

又如“感时花溅泪”，让学生理解“时”不仅指时候，还指时局、时势的动乱；“泪”不是一般的眼泪，而是生离死别的泪，是心惊肉跳的泪，是爱国爱家的泪。

这样的理解就不是停留在只看注释上。

古诗词语言的教学不能只停留在理解的浅层，学会对语言的品味是古诗词教学的特色。

古诗词语言的精妙、独特的韵味、深远的意境是“品”出来的。

1、古诗词的自主探究学习必须学会品诗。

品味语言运用的精妙之处，感情色彩、表现手法。

古诗词也可以让学生自主探究，提出问题。

但不应停留在诗句内容的浅层，必须引导学生从诗句语言的运用、表达上提出问题。

千锤百炼的诗眼、千古传颂的佳句、情景交融的写作技巧，都应引导学生自己思考发现、细细品味。

2、语言的品味必须伴随着大量的诵读、细细的品读。

古诗词的诵读、吟诵，有别于一般课文的朗读。

一些古诗词教学读的量也很多，但就是读不出味道来。

关键在于对诗句的诵读缺乏必要的引导，把诵读和语言的品味、情感的熏陶割裂开来。

读诗先读题，品诗先品题。

《送元二使安西》先让学生自读题，有的学生把“元二使”三个字连着读。

教师再引导学生看注释，学生分别理解了“元二”“使”的意思，就读得正确了。

一些成功的课例都是伴随着大量的诵读，学生加深了对诗的语言、意境、情感的感悟。

3、教师的示范诵读，是对语言品味的导向。

重新认识古诗词教学中教师示范诵读的功能。

学生对语言的品味，通过教师的范读，领会、感悟、传神。

教师重视范读，而且读的水平很高。

声情并成，既传韵，传达诗的韵味，又传情，传达诗的感情。

有的一次又一次范读，每次读的目的不同，节奏、语感，情感的表达不同，或是鲜明对比，或是层层深化。

既体现了教师的文化底蕴、语言艺术，也体现了教师精心的教学设计。

这就和一些教师的教学有所不同，比如有的以播放录音代替范读，有的吝惜到全程仅作一次范读。

这反映了教师没有整体把握好诗词教学的特点，没有刻意去提高自己诵读的水平。

二、情感的感悟 必须把握好古诗词以诗传情这一特点。

古诗词教学必须让学生主动积极的情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。

1、“情感态度”这一教学目标的维度必须恰当定位。

由于诗词时代背景的独特，学生学习时空的距离，“情感态度”教学目标的确定是古诗词教学的一个难点。

教师必须与文本深入对话，了解作者及其写作所处的时代背景，准确把握诗的意境，情感及其表现手法，认真进行教学设计。

观摩课所执教的一些诗词主题鲜明，情感强烈，情感目标的定位都比较恰当。

例如： 如：教杜甫的《春望》，学生通过反复品读、诵读，比较“国破山河在，城春草木深”的诗句，自然体会到诗人爱国爱家、优国优民的情感，引起了共鸣。

2、情感的感悟和语言的感悟要融为一体。

古诗词情感的感悟，必须立足于语言感悟的逐步深化。

随着对语言的感悟，学生对诗词情感的共鸣也不断升华内化。

语言的品味是“读”出来的，情感的感悟也是“读”出来的。

古诗词教学应特别强调：以读带情，以读悟情。

观摩会大多课例都重视处理好语言的理解品味和情感的体验熏陶的关系。

教师引导学生依托文本，反复品味语言，以诵读作为基本学习方法，让学生在读的过程中，投入积极的思维和情感活动，既深化了语言的理解和感悟，同时又受到思想启迪和情感熏陶。

3、教师要提高语言素养。

古诗词教学对教师的语言有更高的要求，老师应充分展示了自己的语言魅力，以自己的语言影响学生的语言，以自己情感激发学生的情感。