当前位置:古诗文网 > 诗意 > 曲木伍合彝族诗词

曲木伍合彝族诗词

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗意     发布时间: 2021年03月26日    点击:  次

关于彝族的诗词

描写彝族的诗句(一)我家住在,彝族山寨,那是生我养我的,美丽的故乡那里山山相连,那里莽莽苍苍。

我的故乡还不富裕,山上只生长,荞麦和洋芋。

一年四季有风,从坡脚滑过,山风寂寞苍凉。

连名字都有,彝族血统,叫“阿里的”。

“阿里的”是,当地彝族语言,意为美丽的角落。

我不知道祖辈为何,给故乡起了这样一个,直观上实在是,名不符实的名字,这或许是祖辈对故乡,一种情感的,寄托和祝福吧。

山寨紧挨山脚,走出一锅烟距离,回头一望,山寨被树群,遮隐了身影,鸟在其间飞来飞去。

房前屋后块块野石,凸凹突起,当仁不让的神态,但已被寨人闲坐,而磨去了棱角,乖巧地做了,寨人们吸烟锅、聊闲天的石凳。

秋季的清晨,常常有雾,让外来者惊喜不已,随便往里一蹿,隐没了人迹。

人在屋中,任你关紧木门,雾总会从各种,有机可乘的缝隙处,一股股扭曲着,身子挤进来,飘满一屋。

人在雾里,隐隐约约走动,常踩着贪睡的狗。

狗埋怨地哼叫两声,爬起来张嘴打着哈欠,后腿扯直伸个懒腰,屁颠屁颠跑着,满寨子溜达去了。

人随后也出了家门,两眼装满了山。

(二)黄土地上的春种秋收,袅袅飘落的炊烟,夕阳暮归的牧歌,那块生长过我,希望和幻想的地方,那块孕育过我,生命元素和成分的地母,总在我心中有着,不可释然的情怀。

寨人耕种的地里,野石立在其中,无数棵包谷从小到大,长于块块凹石里,靠薄薄的土,和雨水生长。

若老天连绵不断地下雨,往往把山坡上的,包谷冲倒,裸露根脚,生命难保;凹处的又蓄水烂根,奄奄一息。

寨人吸足了烟锅,不服气的站起来,将一棵棵被雨水,袭击的包谷扶正加土,以保证秋天的收获。

白天,寨里,声响稀少,人影单调,猪们不约而同,躺倒在屋檐下养膘,为主人过年,作好牺牲准备。

地里劳作的男人们,脱光衣裤,只穿一条,肥大的裤衩,亮出一身,如酱油浸泡过的肌肉,爬山似的弯腰,整治山地。

干到太阳落山,才牛前人后悠闲回家。

小寨处在,山与山的夹缝间。

这种地方虽然,十分贫困,却容易生长,幻想和童话。

家门前有沟,常年不断的溪水,终日里倒映着,狭窄的蓝天、缭绕的白云、苍翠的绿树……溪水清悠悠、绿丝丝的,看得清蓝天、白云、绿树间悠悠游动着的,小鱼鱼亮晶晶的小眼睛。

沟两旁,齐崭崭铺地长着,一层绿茸茸的小草,一年四季轮番开着,高高矮矮,各色各样的野花。

竹是寨里房前屋后,田边地角四季常青的,高大植物,一篷又一篷,刮风时竹枝扭动,老竹叶纷纷飘落,鲜竹叶更显强劲。

竹子多,用竹,做成的用具也多,簸箕、筛子、粪箕、背篮、背篓,还有一些,盛物的各种玩艺儿。

寨子很小,一块平缓的地坡上,南边依地势从低到高,房子一排一排的,排与排之间,有一两家人连接,北边的紧紧,挤在一起。

寨子中间有块地势,更矮的低洼坡地,以前种稻子,现在一年四季,菜青花黄,不时有哪位婶婶娘娘,躬腰劳作其间,细细的摆弄着,从一边看去,让人想到恬然,恬淡的田园风光。

山寨中最亲切的声音,是那永远,飘不走的唢呐调,最忧伤的也是那些,山里汉子鼓起两腮,吹着唢呐把山妮儿,送到山那边,而山那边除了山,还是山那种使人,笑着流泪的唢呐调。

这种声音,既能让人热血沸腾,力量倍增,勇往直前,也会让人变得,走投无路,万念俱灰……多年来故乡的,风风雨雨浇铸了我,从小营养不良的,瘦弱身躯;故乡人苦荞粑粑一样,质朴纯善的情怀,养育了我鹅卵石一样,厚实而普通的灵魂。

古代诗词中合符一词的起源是什么?

1、《日史博克》——吉克布 2、《猎狗的故乡》——加潘布哈 3、《灵魂之门》——鲁子元布 4、《我们无耻地活着》——阿索拉毅 5、《大渡河,我的母亲河》——贝史根尔 6、《大悲咒》——比曲积布 7、《落日像一匹枣红马》——吉克伍来 8、《大凉山组歌》——普驰达岭 9、《雪》(组诗)——阿赫长江 10、《情寄坝美》(节选)——王娟 11、《四月的太阳》——马海阿晶嫫 12、《是谁打动了我,我又打动着谁》——吉布日洛 13、《期待雨》(外二首)——阿洛秀英 14、《在昭觉的山顶放牧》——(外一首)苏钰璇 15、《等待》——俄木妮空...

“发生先合到江梅”出自哪一首诗词

“千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用”(出自《淮南子?兵略训》).同其心,一其力 ,勇者不得独进,怯者不得独退.夫五指之更弹,不若卷手之一挃;万人之更进,不如百人之俱至也.用力谐,人尽其才,悉用其力.强而不相败,众而不相害,一心以使之也.止如丘山,发如风雨,如此则战无不胜.

“语合自无猜”出自哪一首诗词

1、彝族具有悠久历史和古老文化,彝族人世代在云贵高原和康藏高原的东南部边缘地带的高山河谷间生产劳作,繁衍生息。

2、彝族历史悠久。

早在2000多年前,彝族的祖先就生息繁衍在云贵高原和金沙江、澜沧江一代。

3、彝族具有悠久历史和灿烂文化,是我国人口较多的民族之一,大多居住在大西南云贵高原西部及青藏高原东南边缘的大凉山、乌蒙山、哀牢山等山脉一带和金沙江、元江、南盘江、雅砻江等江河沿岸。

4、勤劳朴实、善良坚强的彝族人民世代在这里繁衍生息,发明创造了独树一帜的语言文字,谱写了族群记忆的辉煌篇章。

5、以阿黑、阿诗玛兄妹反抗封建贵族势力的不合理婚姻为主线,歌颂了彝族劳动人民不畏强权、努力追求幸福生活的斗争精神和英雄气概。

6、诗歌是彝族人思想情感交流的重要载体和表现方式,在彝族文学中一直处于领先地位,这与彝族民间诗歌高度发达密切相关。

7、彝族现代诗歌的繁荣昌盛是彝族文学发展的缩影,也是我国多民族文学共同发展的例证。

彝族现代诗打破了传统的艺术形式,产生了不同风格的诗歌文本。

8、彝族的文献典籍浩如烟海,内容涉及哲学、历史、宗教、文学等诸多方面。

其中《西南彝志》是记述彝族历史、风俗的彝文书籍,被誉为彝族的百科全书。

9、彝州楚雄,自然风光秀丽、民族风情多彩,文化底蕴深厚、历史绵亘悠久。

文化赋予古镇以灵魂,旅游赋予古镇以持久的活力与生命力,彝人古镇形成了一道云南少数民族文化旅游的风景线。

10、在漫长的历史长河中,彝族创造了光辉灿烂的民族文化,孕育了浓郁醇厚的民族风情。

彝族人民在适应自然的过程中创造了富于特色的各式民居。

11、看彝家的《云衣霓裳》堪比天边五光十色的云彩,炫亮了彝家人的眼。

人间四月,花柳生长,彝家妹子穿上节日的盛装,这人面花面相映红,人比花美,花衬人靓,花与人交相辉映,姑娘的脸上心里乐开了花。

听曲比阿乌放声高歌,彝家调子情心合一,演绎着彝家姑娘的美丽心曲。

12、更加赏心悦目的是彝族青瓦房的彩绘装饰,从屋檐到门窗,从横梁到墙板,都绘满了艳丽缤纷的装饰花纹和造型拙朴的图画,将彝人村落特有的土掌房、垛木房、茅草房、闪片房装扮得古朴美丽。

13、穿梭在古镇的大道小巷,鼻息里浸染着古典民居的气韵,在各个景观和园林中,走过的游人均在演绎中国彝族及各民族的千年文化、万种风情。

14、彝族崇拜火,是火的民族,不仅仅是他们的日常起居,离不开火,更因为他们的性格如火,耿直,豪爽,做事风风火火,待人热情如火。

15、 彝族村地处民族团结广场以西,与白族村相对,村内的三虎浮雕墙,展现了彝族虎文化特色。

彝族不仅能歌善舞,而且热情好客。

彝族“左脚舞”、“大三弦”、“女子龙灯舞”热情奔放,富有强烈的感染力。

简介:彝族,是中国第六大少数民族,民族语言为彝语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言,其中包括5个次方言,25个土语。

彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省(区)的高原与沿海丘陵之间,主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地,凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。

历史:彝族的来源众说纷纭,主要有北来说、南来说、东来说和云南土著说等,学术界比较一致的看法是北来说。

据汉文和彝文历史资料记载,彝族先民与分布于西部的古羌人有着密切的关系,彝族主要源自古羌人。

在公元前2世纪至公元初期,彝族先民活动的中心大约在滇池、邛都(今四川西昌东南)两个区域。

在这些地区居住着称为“邛都”、“昆明”、“劳浸”“靡莫”和“滇”等从事农业或游牧的部落。

根据彝族的历史传说,其祖先在远古时代居住在“邛之卤”,后来才南下到“诺以”、“曲以”两水沿岸(即金沙江和安宁河流域)。

大约在公元3世纪以后,彝族的先民已经从安宁河流域、金沙江两岸、云南滇池、哀牢山等地逐渐扩展到滇东北、滇南、黔西北及广西西北部。

由于彝族先民定居西南后,曾不断与其他民族融合,如古代南方的濮人后裔就有许多成为了今天的彝族。

“秉彝均物则”出自哪一首诗词

《上九江唐舍人一首五十韵》是宋朝诗人王阮的作品之一。

作者王阮年代宋诗词原文江左承南渡,当阳控上流。

平时称用武,今日更防秋。

六代规摹古,三江险厄周。

高凭隆屏翰,下瞰握襟喉。

呼吸闻吴楚,封疆矗斗牛。

循良渡虎迹,神武射蛟游。

胜事余莲社,风光足庾楼。

倚天开峻极,倒影湛飞浮。

鼎败香山往,官轻靖节休。

义门十世美,将业二王优。

顷岁承平久,斯民习俗修。

究心依学校,服力事田畴。

狱净苔荒砌,山深麦挂丘。

共知忠义笃,肯陷矫诬羞。

不料腥羶起,能令日月幽。

云屯满赤县,天意卒鸿沟。

郡邑生荆棘,江湖识冕旒。

意捐形势地,聚作虎狼陬。

何胜辱,群生变暂偷。

奇功思赫赫,内治颇悠悠。

法令中间弊,流移不可留。

未经真抚恤,还已困虔刘。

对叠缘淮甸,长蛇致虏酋。

雷声忽不狗,旗尾又蚩尤。

隔岸几航苇,陴城亦缀斿。

兵戈闲耒耜,战舰夺松楸。

天下虽同扰,江西又不侔。

宿师惟此地,履亩倍他州。

诸将纷纷是,攸司日日掊。

文符竞旁午,膏备罄诛求。

战斗连年永,疮痍几日廖。

孽牙中作梗,气习遂成媮。

情动穿墉鼠,负行借父耰。

秉彝均物则,失德自乾餱。

近世凡临镇,何人解抚柔。

帝为辍近侍,人喜得贤侯。

父子文章伟,君臣契分投。

王言资润色,国是仗谋猷。

诗似丘传鲤,书如固续彪。

凤毛宜鸑鷟,骥种自骅骝。

增重依莲幕,尤烦借箸筹。

折部皆婉画,赐履又分忧。

奕奕长江上,源源数路头。

若非烦柱石,何以镇貔貅。

南土惊新事,西清拥碧油。

春风回野色,江月静帘钩。

地借长城望,尘清奕世雠。

有生皆固结,无士不冥搜。

立国须才用,闻公锐意收。

龙门如可上,敢请与荀俦。

展开

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。小学古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | www.nmgx.cn/shiyi/910.html

下一篇:没有了

主栏目导航

新增导航栏目

热门诗词知识

热门诗词大全

热门诗文赏析

热门汉字语赏析

热门汉字赏析

热门汉语赏析